Альбом  

А не крутануть-ли нам, чувствительным, поэтически одарённым, ещё разок этот удивительный многогранный, в разные стороны вращаемый, в красоту превращаемый, наш любимый (не всеми, не всеми, но достаточно многими…) Поэм-Кубик? Мы ж не только любим поэзию за её красоту, одухотворённость, её музыкальность и полифоничность, но и за её удивительную чувственность, её поразительную проникновенную способность затрагивать самые тонкие, самые нежные, самые сокровенные струны нашей души… Первый Кубик был экспериментальный, и проще всего было его замаркировать цветом, собственно так он визуально и сам задуман. А вот второй, как мне кажется, требует уже чего-то более глубокого по теме. Я, обдумывая её, перебрал множество вариантов и остановился на самом чувственном. Человек получает информацию посредством шести основных органов чувств: 1. глаза (зрение) 2. уши (слух) 3. язык (вкус) 4. нос (обоняние) 5. кожа (осязание, ощущение боли, температуры) 6. вестибулярный аппарат (чувство равновесия и положения в пространстве, ускорение, ощущение веса) И пусть шесть граней конкурсного Кубика соответствуют этим чувствам. То есть, участникам конкурса будет представлена возможность представить работы по шести темам, раскрывающим одно из этих чувств. Схема такая же. Но, учитывая опыт технических сбоев и особенности Модуля, конкурс проходит в два этапа, т.е. как бы в два отдельных конкурса – отборочный и финальный. В отборочном опять же три модератора (очень хотелось бы видеть тех же самых, что работали в Первом Кубике), у которого только свои три темы (чувства), и которые отбирают в первом туре каждый по 5 работ каждой тематики. Таким образом в финале участвуют 3 х 3 х 5 = 45 работ. Из 45 работ судьи совместно с читателями определяют 9 лучших, которые формируют Победную Грань II –го Чувственного Поэм-Кубика! Осталось только договориться с модераторами и судьями. И это самое сложное, поскольку тех, кого я хотел бы видеть в судьях, я хотел бы видеть и в участниках. Здесь напрашивается ещё один параллельный Судейский Кубок с той же тематикой, но оцениваемый только читателями… ) 9 судей выставляют по одной работе на любую их шести тем. Тоже, как мне кажется, очень интересно! И по традиции, прежде чем обращаться к тем, кто видится в судьях, я проведу опрос среди тех, кому эта тема (темы) интересна, с целью избежать последующих упрёков и горьких восклицаний, - «А судьи кто!...» Прекрасно понимаю, что оценки это очень субъективное дело, у каждого свои взгляды, вкусы, пристрастия и в итоге – критерии, но всё же, всё же… Я на своём уже более чем 6-ти летнем опыте пребывания здесь на сайте заметил – чем высокоуровневей автор, как поэт, тем он объективней или логичней, понятней (для меня во всяком случае) в своих оценках. Думаю, что у каждого здесь есть круг авторов, которым он вполне доверяет и готов видеть их в качестве идеального судьи. Так вот, я хочу провести такой опрос и выяснить мнение народа: Кого из местных авторов вы более всего хотели бы видеть в качестве судии в этом предполагаемом конкурсе – «Кубик Чувств – 2021»? И я это обязательно приму во внимание, если всё же решусь его провести. Прошу вас откликнуться ради общего дела – проведения хорошего качественного конкурса без накатов и обид на судей. П.С. И опять же, чтя святые традиции, - прошу вас представить не более трёх кандидатур.

Итак, дорогие сосайтники,… пока не началось, упреждая так сказать. Знамя, так Знамя! Цу-Е-Фа!, так Цу-Е-Фа! 21 августа эт что за день такой, что в этот день отмечается в мире, и какое мы к этому имеем отношение? Вот сегодня и проверим. Смотрите, что я вычитал в интернете - вот какие праздники сегодня оказывается отмечаются у нас и в мире (я выбрал 15 и пронумеровал их для статистического удобства): 1. День офицера России 2. День без косметики и макияжа (No Makeup Day) 3. Праздник старых бурдюков 4. День поэта (Poet`s Day) 5. Славянский день Стрибога 6. День сбора диких трав 7. Международный день бездомных животных (International Homeless Animals Day) 8. Всемирный день медоносных пчёл (World Honey Bee Day) 9. Международный день памяти и поминовения жертв терроризма (International Day of Remembrance and Tribute to the Victims of Terrorism) 10. Международный день геокешинга (International Geocaching Day) 11. День заботы о себе в интернете (Internet Self-Care Day) 12. День города - Нижний Новгород 13. День пожилых людей (National Senior Citizens Day) 14. День бразильской укладки волос (National Brazilian Blowout Day) 15. День сладкого чая (National Sweet Tea Day) И вот очень интересно – какой из них мы готовы отметить здесь на нашем сайте, какой из них в результате вашего заинтересованного голосования окажется самым самым популярным среди наших поэтических масс? Прошу вас указать какие из вышеперечисленных праздников вас касаются более всего, но только по-нашему, по российскому правилу и традиции – тройку праздников, не больше! И хорошо бы, конечно, с пояснениями, но можно и только номера перечислить. А я в конце дня подсчитаю и объявлю – тройку самых «наших», родных, отмечаемых – очень любопытно, чем же мы тут эмоционально дышим, какой смесью интересов и направлений! Я лично для себя выделил такую приоритетную тройку: 4. День поэта. 11. День заботы о себе в интернете. 15. День сладкого чая. А почему? Да потому что увиделась мне такая картинка: Суббота, выходной. Сидят поэты праздно в интернете, заботясь о собственном менталитете и клацают по клаве, попивая сладкий чаёк творческого времяпрепровождения... А ровно в 22.00 по МСК голосование завершается и через какое-то время (трудно даже сказать, это непредсказуемо - всё зависит от отклика), будут подведены итоги этого праздничного референдума. Тому, у кого личные приоритеты совпадут с итоговыми по общему голосованию я обещаю приз – 3 праздничных золотых монетки собственной чеканки!... Если претендентов окажется несколько – буду делить на всех, не разоряться же…)

Такое впечатление, что Альбом попросту изжил себя. Уже столько всякой всячины понаписано, а Хермана всё нет!... И висят эти малиновые штаны, уже и выцвели почти... Где откровения, где жгучие вопросы жывотрепещущие на злобу или радость дня? Где все те, кто?... Где Поздравлялки в конце-то концов?! Шо происходит? Финита штоли ля комедия?... Ау... альбомтросы, где вы?...

Хотел попасть в серебряную лигу. Инструкция к ней меня уверяет, что это моя мечта. Но уже не хочу... Я путаю её рамочку с рамочкой стартовой лиги. И это ради чего мне пыжиться с записями дневника для общего обозрения, дуэлями, с победой в конкурсе (последние опыты попасть в хоть какой-то конкурс были крайне неудачными) и т.д. по списку. И вот я кровью и потом, вдруг, преодолею всё это, а там маловыразительная идентификационная рамочка. А вообще есть какие-то различия между нами, кроме "малиновых штанов"? Но мы их напяливаем, чтобы не думали, что хуже всех... Песочница какая-то... "ку" - короче... или "ку-ку?"

Призовой фонд составил 14 золотых и 485 серебряных монет: 1 место - 7 золотых и 243 серебра - Чернова (проголосовала за все работы) + 20 серебра 2 место - 3 золотых и 98 серебра - Гера Си (проголосовала за все работы) + 20 серебра 3 место - 0 монет - Вильям Скотт (не проголосовала за все работы и по условиям конкурса лишается призовых монет), утешительный приз - 2 золотых и 9 серебряных монет. 4 место - 1 золотой и 48 серебра - antares (Андрей Кировский) 5 место - 1 золотой и 47 серебра - L.K. Элла Первые пять победителей автоматически попадают в состав жюри следующего конкурса. Монетки будут перечислены в ближайшее время... Поздравляем победителей!!! Спонсорские: 6 место - 18 серебра (спонсор Гера Си) - Перевалов Андрей 7 место - 10 серебра (спонсор Саламандра) - Су Катя 8 место - 8 серебра (спонсор Виктория Север) - Ирина Полюшко 9 место - 18 серебра (спонсор Верис Дана) - Shifer_dark 13 место - 13 серебра ( спонсор Никсан) - murawa 54 место - 10 серебра (спонсор Анна Паршина) - Старцев Леонид Последнее место - 5 серебра (спонсор Specter) - Мила(я) "Самому близкому к теме, на мой взгляд" - приз (спонсор Romana) Спасибо огромное всем участником за интересную конкурсную подборку! Спасибо огромное модератору конкурса - Виктории Север - за отличную модерацию, целую ручку! До встречи в новых конкурсах! ************************************ https://poembook.ru/contest/1690-api---sluchajnosti

Собственно говоря, обозревать с мая месяца и нечего! За апрель статистика бала неплохая, но... Ожидалось, что авторы купят свою книгу хотя бы в электронном виде или отзыв напишут. Что бы нам это дало? Рекламу на первых страницах магазина "Ридеро", со ста двадцати рублей за электронный экземпляр - шестьдесят рублей поступило бы в кассу книги на благотворительные цели. В итоге автор бы за 60 р. получил цветной экземпляр электронной книги, а ещё 60 р. пошло с этих денег (120 р.) на благотворительность. Это немного, но авторов 40, и сумма могла выйти в 2400 р. (даже этой суммы было бы достаточно, чтобы два раза в год проводить подобное мероприятие). Плюс бесплатная реклама (магазин + на своих стр. в соц. сетях - всё это оговаривалось!), которая могла составить нам добрую службу... А там по накопительной. Но не случилось. Случилось так, что семь отважных авторов купили 12 экземпляров в первую неделю, когда книга вышла в магазин, написали отзывы, ЗА ЧТО Я ИМ ОЧЕНЬ БЛАГОДАРНА, книга три дня побыла на третьей странице интернет-магазина и... барабанная дробь - мы заработали 507 р! и на этом всё. Остальные авторы полностью проигнорировали всё, что связано с книгой, даже отзыва доброго не написали. Ну и ладно, я и не настаивала, всё добровольно. Я выждала три месяца, чтобы посмотреть реальную статистику и перспективность этого дела. Мне жаль - оно (дело) хоть и правое, но уж очень вялотекущее. Думаю, что вы догадываетесь, что энергии с моей стороны ушло очень много в эту затею, поэтому мне даже страшно повторять конкурс, зная, что он обречён на провал. Возможно, что я возьмусь за него снова, но с более жёсткими условиями, - кто придёт, тот придёт! Тасовки больше не будет. Если бы из 40-ка авторов 7 не смогли бы купить книгу или написать отзыв - это одно дело, причины разные могут быть, а тут наоборот. И я не поверю, что 33 автора не смогли оставить отзыв. Не осуждаю, но и не обижайтесь, что так прямо. Перед конкурсом всё оговаривалось, выходило много разъяснительных постов в Альбоме, - со стороны тех, кто пришёл в конкурс, несогласных не было. Я со своей стороны выполнила все обязательства, буду думать теперь, как можно ещё продвинуть книгу, вкладывать в рекламу реальные деньги смысла нет, но возможно что-то да придёт в голову. Напоминаю адрес сайта книги "Стихо-няня" https://ridero.ru/books/stikho-nyanya/ руки не опускаю, с удовольствием выслушаю все предложения. Пока проваливаюсь в реал, на связь выйду чуть позже! Несмотря ни на что - всем хорошего выходного!

вчера явили свои лики на вечернем горизонте в 21:30.. не могу не поделиться как поджарая на августовском масле Луна сияла золотистой корочкой уходя на юго-запад и посылая свет закатных лучей Антаресу запряжённому в тройку Скорпиона выползшего на юге гранатово переливаясь.. а за ним догоняя на юго-востоке взошёл Юпитер отражая бледное золото Луны.. вообщем картина маслом.. ибо сейчас Луна совершает свой путь над Землёй днём..

На фото кадр из фильма "Мальмкрог" Сегодня хотел бы рассказать о двух картинах: румынской "Мальмкрог" и ливанской "Капернаум". " Мальмкрог" Кристи Пую. Уф-ф! 3 часа 20 минут румынского артхауса. Мальмкрог - это название усадьбы, где разворачиваются события картины. В основу сюжета фильма легло произведение Владимира Соловьёва (не теле- и радиоведущего, а философа и поэта) "Три разговора о войне, прогрессе и конце истории". Они были написаны Соловьевым в 1899 году, на рубеже веков и это было одним из последних произведений Соловьёва. Кино целиком построено на продолжительных полемических диалогах героев. Если у Соловьёва разговоры ведут пятеро русских - четыре мужчины и одна женщина, то Кристи Пую увеличил количество беседующих и выравнял гендерный состав: три на три получилось. Место действия было перенесено с виллы у подножия Альп в родные румынам Карпаты. Там в дворянском гнезде, собрались сливки аристократии, которые спорят о войне и Армии, о Боге и дьявола, о добре и зле, о возможности нравственного убийства, о Европе и России, о политике, культуре и прогрессе. Беседы ведутся, как и положено на французском языке, иногда на английском, немецком и русском языках. Первый из трёх разговоров касается природы зла - в частности, обсуждается вопрос о том, может ли являться война - благом, если она несёт смерть такому количеству людей? Идеи войны отстаивает жена генерала, противопоставляется ей позиция другой героини - Ольги. Второй разговор - обсуждение природы прогресса, который по мнению одного из спорщиков, вскоре устранит саму необходимость в устранении одними людьми других. В последнем разговоре помещик Николай, приравнивает моралистов и непротивленцев к апостолам Антихриста. Ведь они, делают, по его мнению, вид, что преодолели зло своими моральными принципами, тогда как, высшее и худшее зло - смерть - остаётся непобедимым и абсолютным и может быть опровергнуто только воскресением Христа. В этих размышлениях вслух, градус иногда повышается до опасного предела. Так, русский прогрессист высказывает идеи похожие на завуалированный национализм. Его мысли основаны на идеях превосходства, а благодушные прогнозы о светлом будущем, выглядят, по меньшей мере, глупо. Сомнению, впрочем подвергается любая здравая доктрина, от изложенных в Нагорной Проповеди моральных принципов, до любых мало-мальски знакомых теорий о создании нового, по-настоящему справедливого общества. Существуя в прошлом, герои картины пытаются предсказать будущее, вот почему они близки нам в настоящем. Пытаясь играть в пророков, участники, оказываются заложниками собственных идей, плюс они также скованы повседневными ритуалами, правилами этикета и вежливости. При этом они фактически неспособны выжить без незаметной помощи прислуги, которую они ни во что не ставят, доказывая в очередной раз, что интеллигенция крайне далека от народа. Текст Соловьёва завершался обстоятельной повестью об Антихристе и конце истории, которая обрывалась на полуслове, будто его приход не за горами и исход битвы добра со злом не ясен. У Пую, развязка фильма помещена в середину, чтобы кульминации как таковой не было вообще, а вечные вопросы так и остались неразрешенными для героев и зрителей картины. Это кино лучше один раз увидеть, чем сто раз о нём услышать. Несмотря на затянутость фильма, рекомендую его к просмотру. "Капернаум" Надин Лабаки. Капернаум - это ныне разрушенный древний иудейский город, упоминаемый ещё в Новом Завете. Там проповедовал Иисус, совершал чудеса и обретал своих апостолов. Благодаря литературе 19 века, в частности, стараниями Достоевского, слово приобрело другое значение, означающее место, погрязшее в хаосе и бестолковости. В фильме Надин Лабаки это слово не всплывет ни разу, однако с первых же кадров становится ясно, куда клонит режиссёр. Картина повествует о судьбе старшего сына в многодетной бедной ливанской семье Заина. Ему примерно 12 лет, но своего точного возраста он не знает, так как родители не оформили на него документы. Отец семейства и вовсе навязывает детям идею, что все они являются паразитами и лишними ртами. Заина всё это сильно злит, он даже пытается заработать на улицах какие-то деньги, но всё тщетно. Семья не может вылезти из нищеты. Поэтому как только появляется возможность, родители избавляется от дочери, выдав её замуж за более обеспеченного соседского парня. Заину не остаётся ничего другого, как сбежать из дома. Дальше он прибивается к эфиопской нелегальной беженке Рахиль, уехавшей в Ливан за лучшей долей для себя и своего годовалого сына Йонаса. Заин помогает им по хозяйству, и судьба, кажется на время оказывается благосклонна к Заину. Но всё резко меняется, когда Рахиль забирает местная миграционная служба. Оставшемуся вневедении Заину приходится брать заботу о годовалом Йонасе на себя. Он кормит малыша шаурмой и чипсами. В конце концов, ему не остаётся ничего другого, как продать ребёнка, ради билета в один конец. События показанные в фильме, подаются в ретроспективе. Самого Заина в картине сыграл беженец из Сирии, непрофессиональный актёр. В конце фильма Заин выступит участником на судебном процессе. Судить будут родителей Заина. Иск будет исходить от самого сына. Такой вот, непривычный финал, который присущ, скорее европейскому кино и традициям западной юриспруденции, а уж никак не ближневосточной культуре и традициям. Фильм жестковат, но посмотреть его можно.

Всю прошлую неделю провёл у бабушки. Уже третий год подряд в начале августа замечаю большое количество ласточек, сидящих на проводах. Галдёж не смолкает почти весь день. Фото сделано в прошлом году в селе Старый Эртиль. Также есть фото с нынешнего года. Оставляю ссылку: https://wampi.ru/image/RerTQo7

Дорогие поэтессы и поэты! Только что завершилась Олимпиада - эта песня наших счастливых, валидольных сердец! Давайте поздравим наших героических девчонок и ребят и хоть, хотя бы, по четверостишию добавим в их честь!