Альбом  

Последняя суббота лета. Здравствуй, осенний депресняк. Но песня всё-таки строить и жить — того, помогает.

В 1982 году колумбийский писатель Габриэ́ль Хосе́ де ла Конко́рдиа «Гáбо» Гарси́а Ма́ркес, впоследствии просто Габриэль Гарсиа Маркес, стал лауреатом Нобелевской премии с формулировкой «За романы и рассказы, в которых фантазия и реальность, сталкиваясь в причудливом мире воображения, отражают жизнь и конфликты целого континента». Вчера, размещая запись о выдающемся чилийском поэте Пабло Неруда я допустил досадную оплошность, перепутав год вручения ему премии и формулировку с Маркесовскими… формулировки несколько схожи, в обеих упоминается «целый континент», что и сбило меня. Оправдания моей невнимательности нет, за исключением того факта, что этой ошибкой я доставил огромную воодушевляющую радость парочке местных авторов, следящих за каждым моим шагом…, но кто они по сравнению с моими героями?... После прочтения «Ста лет одиночества» я долгое время не мог никого читать, кроме Маркеса. Я был потрясён магией его слов, его мастерством, глубиной и силой его мыслей и чувств, его потрясающей фантастически насыщенной человечностью… Помню, когда читал, сначала буквально глотал, пожирал…, а потом, когда оставалось всего пара десятков страниц, уже цедил, смаковал и ужасно переживал, жалея, что вот-вот и эта великая книга закончится… Но что это я себе… Я полностью уверен, что Маркес не только мой любимый писатель. И мне кажется, что любая информация о нём, даже повторная, вызывает огромный интерес. Получая Нобелевскую премию лауреаты по традиции говорят речь, в которой раскрывают свой взгляд на литературу и её задачи. Вот выдержки из речи Габриэля Гарсия: «… Одиннадцать лет тому назад чилиец Пабло Неруда, один из величайших поэтов нашего времени, осветил своим творчеством наш континент. С тех пор в доброжелательные, а иногда и не очень доброжелательные европейские умы устремился поток новостей о невероятных событиях в Латинской Америке, на бескрайних просторах которой живут великолепные мужчины и замечательные женщины, чья несгибаемая воля не может не вызывать восхищения… … Я выражаю благодарность Академии словесности Швеции, присудившей мне премию, которая ставит меня в один ряд со многими из тех, которые обогатили меня своими произведениям как читателя и способствовали моему приобщению к безумному ремеслу писателя. Их имена и произведения продолжают невидимо опекать меня, одновременно налагая и обязательства, зачастую изнурительные, которые предполагает столь высокая честь. Эта нелегкая ноша, которая в их случае мне казалась совершенно справедливой, лично мне кажется очередным из тех неожиданных уроков, которые преподносит нам судьба. Эти уроки лишний раз свидетельствуют о том, что мы лишь игрушки в руках непредсказуемого случая, который, как правило, дает нам лишь одну горькую награду - непонимание и забвение. Наверное, именно поэтому в самых потаенных уголках собственного сознания, где мы обычно храним те главные истины, которые составляют нашу суть, я задавал себе вопрос, что является самым важным в моих произведениях, что могло привлечь такое пристальное внимание столь строгих судей. Без ложной скромности признаюсь, что мне было непросто найти истину, но хочу верить, что она оказалась именно той, которую я бы хотел... Друзья, я хотел бы в очередной раз выразить надежду на то, что сейчас мы воздаем дань благодарности поэзии. Той поэзии, чья сила наполняет несметное количество кораблей в «Илиаде» Гомера мощным ветром, который гонит их вперед с неподвластной времени и ошеломляющей воображение скоростью. Той поэзии, чьи тонкие струны связывают в одно целое терцеты Данте, вдыхая жизнь во все литературное творчество Средневековья. Поэзии, что столь чудным образом напоминает нам о нашей земле на вершине горы Мачу Пикчу, величии Пабло Неруды, в которой застыла тысячелетняя грусть наших лучших несбывшихся грез. Поэзия, в конце концов, это та невидимая энергия нашей повседневной жизни, которая готовит нам горох на кухне, вызывает любовь и создает отображения в зеркалах… В каждой написанной строке я всегда, с большим или меньшим успехом, пытаюсь призвать застенчивых духов поэзии, а в каждом слове стараюсь засвидетельствовать свое преклонение перед их даром предвидения и постоянной победой над равнодушной властью смерти. Со всей скромностью я воспринимаю только что полученную мной премию как утешительное признание того, что мои усилия были не напрасными. Именно поэтому я приглашаю вас всех поднять бокалы за то, что Луис Кардоса и Арагон (Luis Cardoza y Aragón), один из великих поэтов Латинской Америки, назвал единственным конкретным доказательством существования человека, - за поэзию.» А вот некоторые высказывания Маркеса, позволяющие, на мой взгляд, лучше понять, что он за человек: Я всегда хотел сочинять мыльные оперы. Для людей вроде меня, желающих единственно, чтобы их любили за то, что они делают, мыльная опера гораздо эффективнее романа. Нам приходится бороться с окаменением языка. Такие слова, как «народ», «демократия» потеряли свое значение. Всякий, кто может организовать выборы, считает себя демократом. Я пытался писать сказки, но ничего не вышло. Я показал одну из них моим сыновьям, тогда еще маленьким. Они вернули ее со словами: «Папа, ты думаешь, дети совсем тупые?» У меня была жена и двое маленьких сыновей. Я работал пиар-менеджером и редактировал киносценарии. Но чтобы написать книгу, нужно было отказаться от работы. Я заложил машину и отдал деньги Мерседес. Каждый день она так или иначе добывала мне бумагу, сигареты, все, что необходимо за работой. Когда книга была кончена, оказалось, что мы должны мяснику 5000 песо — огромные деньги. По округе пошел слух, что я пишу очень важную книгу, и все лавочники хотели принять участие. Чтобы послать текст издателю, необходимо было 160 песо, а оставалось только 80. Тогда я заложил миксер и фен Мерседес. Узнав об этом, она сказала: «Не хватало только, чтобы роман оказался плохим». Если во что-то вовлечена женщина, я знаю, что все будет хорошо. Мне совершенно ясно, что женщины правят миром. Единственное, чего женщины не прощают, это предательство. Если сразу установить правила игры, какими бы они ни были, женщины обычно их принимают. Но не терпят, когда правила меняются по ходу игры. В таких случаях они становятся безжалостными. Если бы я не стал писателем, я хотел бы быть тапером в баре. Так я помогал бы влюбленным еще сильней любить друг друга. Моя задача — чтобы меня любили, поэтому я и пишу. Я очень боюсь, что существует кто-то, кто меня не любит, и я хочу, чтобы он полюбил меня из-за этого интервью. .

Вот и подошёл к завершению киноконк: https://poembook.ru/contest/1496-kinomaniya-nominatsiya Выражаю огромную признательность участникам, модераторской команде и составу жюри за проделанную работу. Допущенные мной организаторские ошибки, а они были, проанализированы и в дальнейшем будут внесены соответствующие коррективы с целью улучшения конечно продукта для зрителя/читателя. Поздравляю официальных победителей: Татьяна Шкодина - 1 место; Елена Ядрина - 2 место; Дмитрий Черашний - 3 место. А также победителей народного голосования: Елена Ядрина - 1 место; Татьяна Шкодина - 2 место; Марина Кнутова - 3 место. Надеюсь, что кинофест вам запомнился. Анонс второй части, если таковая состоится - пройдёт отдельно. Проползли последние титры, зрители увидели бонусные сцены, намекающие на сиквел, а также неудачные дубли. Зал опустел. Старый киномеханик кряхтя выключил аппаратуру и устало пошёл домой - внуки заждались. "Вот кто умеет лучше всего снимать усталость", - подумал он и закурил трубку.

Хочу порассуждать вместе с вами о простой и для многих уже привычной вещи: о маске. Да, о защитной маске для человека, которые мы носим с марта месяца. Говорят, чтоб у человека выработалась привычка, необходимо 3 недели. С момента объявления пандемии прошло уже почти полгода. Довольно достаточный срок для того, чтобы в человеке выработались и укоренились те или иные привычки. Итак, на мой взгляд, человек, постоянно носящий маску, легкоподчиняемый. Почему? Да всё потому, что, во-первых, если он её уже надел, значит – испытал страх. Страх – классный подчинитель. Прямо – мировой лидер в подчинении. Во-вторых, если он её носит – он продолжает бояться, иначе бы снял. Чего боится? Штрафа, инфекции – не суть важно. Итак, продолжается страх. Что происходит с тем, кто боится? Он теряет волю к сопротивлению. Есть, конечно, взрывные индивидуумы, которые в себе носят неугасаемый огонь, но это редкость. Для чего это нужно? И кому? А теперь давайте подумаем: что можно делать с легкоподчиняемыми? Правильно – управлять, заставлять делать то, что нужно не личности, определённому кругу людей Такой личности можно навязать всё, что угодно, что, собственно, делалось и до масочного режима. Модно иметь – «яблоко-12»? Нате, вкусите за ваши деньги. Модно иметь «фексус» класса люкс – вывернись, возьми кредит, купи. Страшно заболеть пупочным косогласзием – вот вам пластырёчек и вакцинка. Модно кеды с прищепками носить – вот вам партейка по 200 баксов пара. И т.д., и т.п. Скажут – сидеть дома. Будут сидеть. Нет, уволим, посадим, лишим плюшек. Скажут - всем на четвереньки - начнут. И как же во всём этом помогает интернет. Ну просто супергеббельская машинка. И лидер старшего поколения - телевизор. Кстати, была на тренинге (по работе), так вот, около 74% населения ему верят. И напоследок, люди и так ходят с опущенными головами, воткнутые и невоткнутые в телефон, а маска добавляет сутулости и взглядопониженности. Это вам не человек в поле, например, или в горах, который распахнул руки, голову задрал, ноги на ширине плеч – стоит, гад, и солнцу с ветром радуется. И шагает себе вперёд, и спина ровная, и сердце сильно стучит. А тут кашлянул кто-то, и ты почти присел. Кстати, в социально-творческой среде тоже такое присутствует.) Тоже вопрос – почему это происходит?) Интересно, к чему это я? А, творческие люди? P.S. Картинка стырена в интернете.

В одной из соц.сетей под постом "о великой актрисе Ф. Раневской" я усомнилась в её "великости", уповая на то, что мало осталось тех, кто знал её лично или видел роли, которые не сохранились на плёнке, а из того что мы имеем, сделать такой вывод затруднительно. Общеизвестный "юмор Раневской " - это приписываемые ей фразы. Частенько, надо сказать, довольно-таки грубые (мягко говоря) В фильмах( и даже в мультфильме про Карлсона) она играет саму себя . Что тут великого и неповторимого я понять не могу. Меня спросили: " зачем вы участвуете в обсуждении?", назвали брюзгой, указали на неграмотность (она есть и я в курсе. обучение в Латвии не способствует грамотности). Дальше ссылки на британскую энциклопедию ( на википедию скорее, где про это написано неизвестно кем) что Раневская входит в десятку величайших актеров 20 века и мне, поэтому стоит заткнуться или восхищаться. Ибо есть "всеобщее восхищение" . Как становятся великими?

И хотелось бы чем-то дополнить сказанное, да нечем и ни к чему. Остаётся только согласиться и признать правоту.

Если у вас проблемы с Музой, послушайте, что скажу. Композитор Иоганнес Брамс для вдохновения брал щётку, ваксу и… чистил обувь. Бальзак выпивал по пять чашек кофе подряд. Бенджамин Франклин, садясь за работу, запасался куском сыра, а Диккенс каждые полсотни строк запивал глотком горячей воды. Никогда не думал, что и мне посчастливится попасть в компанию знаменитых. А вот поди-ж ты! Случилось. Поначалу и не замечал, но оказалось, что всю серию сказок «На краешке чуда» (ни много ни мало, более двух десятков историй), а потом и «Весёлую Печальку» я придумал… на прогулке. Но не просто прохаживаясь по парку, а поднимаясь на холм. В чём тут подвох, объяснить не могу. Но сколько ни вспоминаю, как сюжеты, приключения, удачные экспромты и выражения приходили в голову, нахожу себя на склоне холма. Было у меня такое уютное место в лесном краю, где долгая-долгая тропинка вела вверх. И вот, топая в задумчивости, я неизменно ловил себя на том, что в голове появляются необходимые, зачастую совершенно неожиданные идеи сказок и персонажей. Но это полдела. Что совсем удивительно, все до одной новые мысли появлялись только при подъёме. И никогда на спуске. Что ж, с вдохновением не спорят. И я, иногда задыхаясь чуток, с удовольствием взбирался на холм. А потом возвращался и записывал, записывал, записывал… Всё бы хорошо, но вот случилась пандемия. Пришлось сидеть дома – никуда носа не показывать. «Хорошо, – подумал я. – Голь на выдумки хитра». И каждый день стал подниматься по лестнице к себе на этаж. Пробовал, – что греха таить! – сосредоточится в лифте, но не сработало. А вот лестница помогла. Детские стихи, доложу я вам, придумываются изумительно легко. К сожалению, лестница – не тропинка, а подъезд не в лесу. И возраст – не юношеский. Мои похождения стали понемногу затихать, а новые идеи появляться всё реже и реже. Но! Мир не без добрых людей. Узнала об этих «странностях» литературного вдохновения мой издатель. И… – спасибо ей нежное! – подарила мне небольшой удобный степпер. Находка! Теперь могу в любое время выбрать нужный угол подъёма (сказка с приключениями – покруче, басня, потешка и тому подобное – положе), встать на тренажёр и… «топ-топ» к успеху! Красота. А главное – прогресс. Не всегда, конечно, удаётся обхитрить это самое вдохновение. Но ведь и оно – тоже человек. Посмотрит, посмотрит, бывало, как я пыхчу-упражняюсь, вздохнёт, мол, старается же парень, да и подарит что-нибудь новенькое. Дело идёт. Чего и вам, друзья, от всей души желаю! И помните, лучше иметь единственное состояние души, в котором писать не можешь, чем десяток, что дарят вдохновение. )))

Достаточно часто на данном ресурсе употребляется в разных значениях и контекстах понятие "элита". Вчера в альбоме был задан вопрос: элита - это кто? А действительно, кто? Откуда и зачем? Думается, что создатели сайта немаловажной задачей видят как раз создание элиты. Какой элиты? Для чего? Итак, элита. Словари определяют элиту как устойчивую общность лучших представителей какой-либо части общества, относящуюся к его верхушке. Следует заметить, что значительная доля исследователей этого понятия вообще отрицают её существование, считая элиту лишь производным субъективного мышления. А и правда? Вот наш ресурс - есть ли здесь элита? Среди тех же, кто уверен в реальности элиты, единства в её определении нет. Так, Парето, впервые назвавший элиту элитой, считает, что это лица, получившие наивысший индекс в своей области деятельности, достигшие высшего уровня компетентности, занимающие высокое положение соответственно степени своего влияния, в незаурядной степени обладающие определенными качествами — неважно, хорошими или дурными, — которые обеспечивают власть. Л. Бодэн усматривает у элиты обладание интеллектуальным или моральным превосходством над массой, а X.Ортега-и-Гассет - наивысшее чувство ответственности. Л.Фройнд относит к элите «боговдохновленные» личности, которые откликнулись на «высший призыв», услышали «зов». Макс Вебер выделяет как главное качество элиты, харизматичность, А.Тойнби видит элиту как творческое меньшинство общества, противостоящее нетворческому большинству. К элите относят людей, обладающих качествами, которые воспринимаются в данном обществе как наивысшие ценности, а также лучших, наиболее квалифицированных представителей определенной социальной группы. Я бы ещё добавила к определяющим качествам элиты высокий уровень коммуникативных качеств. Откуда она появляется? Как формируется элита? Умением двигаться вверх? Наличием особых достоинств и заслуг? Популярностью? Моральным или интеллектуальным превосходством над массой? Определяя для себя элиту, нельзя не учесть, что элиты бывают не только политические/экономические/социальные/культурные, но и формалные/неформальные, правящие/оппозиционные и даже "плохие"/"хорошие". Зачем она - элита? Говорят, что она знает, чувствует и ранжирует интересы членов сообщества, воздействует на его развитие - в его и своих интересах. Она вырабатывает нормы и образцы, формирует сознание массы и идеологию сообщества. Она инициирует развитие, разрабатывает нововведения. Она объединяет сообщество на базе каких-то ценностей, преодолевает межгрупповые разногласия, обеспечивает воплощение ценностей и новшеств в жизни сообщества. Если у нас здесь есть элита - для чего она? Функциональная ли, значима ли? Особо интересна для нас проблема культурной элиты. По сути, это и есть подлинная элита - она духовная, основная функция её - генерировать новые идеи, ставить и решать важные вопросы, освещать сообществу векторы развития. Исследователи считают, что это люди с обостренным чувством справедливости, гуманистически ориентированные. Элита культурная - это устремление к развитию духовности людей. Для российского менталитета всегда важными были цели надэкономические, как более возвышенные, прежде всего, нравственные. Многие считают, что подлинная элита России – не элита потребления, а элита духовности. Вот такая пёстрая картина мнений и точек зрения. Так что же это - элита нашего сообщества? Откуда она? Для чего?

В 1971 году чилийский писатель Рикардо Элиэсер Нефтали Рейес Басоальто, с 1920 года взявший себе псевдоним Пабло Неруда, стал лауреатом Нобелевской премии с формулировкой ««За поэзию, которая со сверхъестественной силой воплотила в себе душу и судьбу целого континента". Пару дней пытался найти его Нобелевскую речь, но так и не нашёл (Яндекс показывает: нашлось 2 млн. результатов, а саму речь не показывает…) В одном очень интересном очерке о Неруде обнаружил небольшой отрывок из этой речи, но очень выразительный: «В своей речи в Стокгольме поэт сказал: «Каждое мое стихотворение стремится стать осязаемым предметом, каждая моя поэма старается быть полезным инструментом в работе, каждая моя песнь - знак единения в пространстве, где сходятся все пути… верю, что долг поэта повелевает мне родниться не только с розой и симметрией, с восторженной любовью и безмерной тоской, но и с суровыми людскими делами, которые я сделал частью своей поэзии». Кроме того есть много высказываний поэта, характеризующие его как художника, и как личность. Вот некоторые из них: Мы должны пройти сквозь одиночество и трудности, сквозь уединение и тишину, чтобы найти место, где мы можем плясать свой неловкий танец и петь свою печальную песню. Этот танец и эта песнь являются древнейшими ритуалами, с помощью которых сознание приходит с осознанию собственной человечности. Все — в слове... Целая мысль может измениться только оттого, что сместилось одно слово, или оттого, что другое по-королевски расселось посреди фразы, которая не ждала его и ему не подчиняется.... Я знал самое прекрасное на свете — дружбу друзей. Знал я и огонь, питающий нас, — любовь любимых. Но нежность незнакомых, оберегающих нас во сне и в скорби, в беде и в обиде, ещё лучше, ещё прекрасней, ибо с нею ты сам становишься шире и в жизнь твою входят все другие жизни. Моя жизнь соткана из множества жизней, ибо такова жизнь поэта. Между жизнью и смертью — я выбираю гитару. Когда двери раскроются и запахом леса повеет, я, может быть, разберусь, что осталось во мне от меня. С Россией у Пабло Неруды были особенные отношения. Он говорил про себя: «патриарх своего арауканства и сын Аполлинера или Петрарки… но и птица Василия Блаженного, живущая среди цветастых куполов…». Про Неруду написан роман — «Шахтерский сенатор» (Юлий Анненков, 1962 год), стихи о нём писали Белла Ахмадулина, Маргарита Алигер,Леонид Мартынов, Михаил Луконин, Эдуардас Межелайтис. Но больше всего о нём говорят его собственные стихи. Вот одно их них (моё любимое): Осенняя бабочка На солнце бабочка кружится, вся загораясь временами. К листу слетает, застывая, частица пламени живая — и лист колышет это пламя. Мне говорили: «Ты не болен. Всё это бред. Тебе приснилось». Я тоже что-то говорил им. И лето жатвою сменилось. Печальных рук сухие кисти на горизонт роняет Осень. И сердце сбрасывает листья. Мне говорили: «Ты не болен. Всё это бред. Тебе приснилось». И время хлеба миновало. И снова небо прояснилось. Всё на земле, друзья, проходит. Всё покидает и минует. И та рука, что нас водила, нас покидает и минует. И те цветы, что мы срываем. И губы той, что нас целует. Вода, и тень, и звон стакана. Всё покидает и минует. И время хлеба миновало. Сегодня небо прояснилось. И ты не болен. Это бредни. Взлетает бабочка и чертит круг огнецветный и последний. © Перевод с испанского А. Гелескула, 1977

Когда речь идет о том, что нет тем для обсуждения в поэтической среде, кроме конкурсной, я поражаюсь …упертости нашей в такое привычное и однозначное развлечение: написал – выставил – отбился – обиделся… Ну или обрадовался призовому месту, что гораздо реже (кубков меньше и они как-то предсказуемо достаются узкому кругу избранных). А разве лидеров может быть больше, нежели самих тусовщиков, участвующих в забеге? Но, кстати, в последнее время ярко проявилась тенденция одаривать участников вне зависимости от достигнутых им высот на подиуме, так называемые спонсорские призы: за последнее место, за серединку, за седьмое или тринадцатое… Мне этот порыв, учитывая субъективизм оценщиков, очень нравится! Если эмоциональное восприятие столь неоднозначно, условно и необъяснимо, почему наряду с первым, радостно рванувшим финишную ленту, не наградить и пятнадцатого, бездыханно упавшего после забега в полном отчаянии? А вдруг это новатор, еще сам не осознавший этого? Так что я «ЗА» этих спонсоров и этот град манны небесной, обвалившейся на всех поэтов, участников забега! Им предлагают ни много ни мало – написать ШЕДЕВР, и они, ни минуты не раздумывая, рванули в бой! Только бы не подражательство, только бы свое… И вот тут вторая замечательная тема, достойная обсуждения в кругу творческих людей. Я говорю о ФАНФИКАХ и обо всем, что с ними связано. У нас раньше было очень много конкурсов, которые предлагали написать стих «под Высоцкого», подражая Есенину, вообще любому, но вашему любимому поэту. Подразумевалось, что на лучших достойнейших образцах начинающий поэт может обучиться писать стихи. И я всегда яростно протестовала: подражая, можно научиться слагать, но нельзя обучить творчеству, поиску, осознанию своего голоса! А тут еще наши фантасты раз за разом предлагают поставить на подиум в качестве натурщика избранное произведение (одно на всех или по избранному на каждого) – и соответствовать гению своим ученическим пером. Помнится, был конкурс вокруг «Дюны». Сейчас идет вокруг избранного тобой в качестве площадки для перепляса… Хорошо это или плохо, тупиковый путь или добротная учебная мастерская? Борис Стругацкий, оставшись один, отказавшись от продолжения творческого футуризма, грустно заявил, что ему это подражательство категорически не нравится! «Оно противоречит всем моим представлениям о законченности литературного произведения. – написал живой классик. – Если повесть закончена, она закончена совсем и навсегда. Ни убавить, ни прибавить. Как куриное яйцо. Нельзя «продолжить» или «развить» куриное яйцо, в лучшем случае его можно только повторить. Но какой смысл повторять даже самое великое из литературных произведений?» И тут я остановлюсь. Потому что сказал он это в связи с рождением проекта «Миры братьев Стругацких», продвигаемого Андреем Чертковым. Неописуемый случай – автор дал добро на публикацию этого сериала подражаний. Стало быть, не всё так однозначно? А вот есть еще одна животрепещущая тема… И я говорю себе: остановись, Люся, сейчас на тебя обрушится! Или – нет? В качестве иллюстрации - мои авторские куклы)))