Альбом  

Этого известного поэта 19 века трудно отнести к "Золотому веку" - всё же его творческий расцвет пришелся на более поздний период. 

Третье по счету (с конца) стихотворение этого поэта говотит нам о том, что оно ничего нам не скажет.

Назовите имя этого поэта и приведите ссылку на это стихотворение.

Первый правильный ответ - 20 золотых монет.

Удачи!

Господа, несколько вопросов, если у кого-то есть время и желание пообщаться на эту тему.
Верите ли вы в мистические силы, в то например, что зло может исходить не из человека , а из другого некого источника.
Возможно ли существование  зла как чистой энергии, полностью не зависимой от человека?
То есть зла не как, в определенном смысле слова, человеческого неверного поступка, а как зла ради зла. Не рождаемого человеком, а уже бывшем до человека и которое может остаться после его смерти. Зло которое само творит себя, иными словами человек ему(злу) не нужен, или нужен только как возможность проявить себя в ещё одной новой форме. Возможно ли такое или это полный бред и зло  это по сути только интерпретация дел человеческих, человеческим же умом?
Как вы считаете?Отрицаете ли вы присутствие демонических сущностей? 
 

Илона МОТЕЮНАЙТЕ, г. Псков
Поэзия Серебряного века создавалась образованными людьми и искушёнными читателями.
Она не проста для понимания, редко гармонична. Как всякая поэзия, она воспринимается сначала сердцем и ушами, а потом головой. Но для более адекватного её понимания могут быть полезными знания из области теории литературы. Начать целесообразно с вопроса, чем поэзия отличается от прозы. Можно напомнить, что поэтическая речь родилась из песни, что поэзию часто сравнивают с музыкой. Например, по воспоминаниям современников, Маяковский “вышагивал”, а Мандельштам “выборматывал” свои стихи.
Из чего же складывается “музыка стиха”?
Прежде всего стихотворная речь отличается особой ритмической организацией.
Необходимо отметить, что в зависимости от ритмического рисунка неуловимо меняется звучание, мелодия стихотворений, хотя главным при восприятии является, конечно, смысл.
Стихи могут звучать подчёркнуто торжественно и почти прозаически, спокойно и взволнованно, напевно и резко, плавно и прерывисто и так далее. Разнообразие звучания поэтических произведений подобно разнообразию звуков в природе. Иллюстрацией этого положения может стать отрывок из стихотворения Бальмонта «Заветная рифма».
«Хореи и ямбы с их звуком коротким
Я слышал в журчанье ручьёв,
И голубь своим воркованием кротким
Учил меня музыке слов.
Качаясь под ветром, как в пляске, как в страхе,
Плакучие ветви берёз
Мне дали певучий размер амфибрахий, —
В нем вальс улетающих грёз.
И дактиль я в звоне ловил колокольном,
И в марше солдат — анапест,
Напевный мой опыт был с детства невольным,
Как нежность на лике невест.»
Важно не столько определение размера, сколько поиски слова, определяющего впечатление от звучания. Возьмём строчки с приблизительно сходным метрическим строем.
Например, «Я — изысканность русской медлительной речи…» Бальмонта незначительно отличается от строчек И.Северянина «Поэма о людях»: в первом четырёхстопный анапест,
во втором он чередуется с трёхстопным. А разница в звучании очень ощутима: первое звучит певуче, плавно, “медлительно”, а второе — легко, непринуждённо, почти прозаически.
«Я — изысканность русской медлительной речи,
Предо мною другие поэты — предтечи,
Я впервые открыл в этой речи уклоны,
Перепевные, гневные, нежные звоны.»
(К.Бальмонт)

«Разве можно быть долго знакомым с людьми?
И хотелось бы, да невозможно!
Всё в людских отношеньях тревожно:
То подумай не так, то не этак пойми!..»
(И.Северянин)

Как интересно... кто то представляет моё стихотвороение , а я ни чего об этом незнаю....