Альбом
АльбомАнонсыИщу критика!Интервью с...Литературная ГостинаяДа или Нет?Около рифм#Я стал богаче...Редакторский портфель
#Ой, мороз, моро-оз!... (релаксирующий флешмобик)
Время от времени здесь, на главной площади сайта, собираются единомышленники и устраивают на пару дней какой-нибудь релаксирующий флэшмобик.
Вот были фотки с бантиками (чудесные!), котики (это святое), лютики - цветочки... все это, как мне кажется, немножко снимает поэтическое напряжение, присущее словотворцам и даёт им минутки расслабления, а может и вдохновения...
Не знаю, как в других весях, но у нас в Ростове хоть и на Дону, но стоит небывалая жара, настоящее пекло под +40.
И это просто невыносимо для того, кто приехал с моря, типа отдохнувшим и освежившимся, а тут ...
Так вот, предлагаю провести небольшой релаксический флешмобик для тех, кто сейчас страдает и мучается от летней жары.
Давайте хоть виртуально, и визуально ( с картиночкой) немного освежимся - разместим здесь или в своих Дневниках - небольшие стишки о зимушке-зиме с её трескучими морозами, холодрыгами, снегом, льдом и прочими освежающими фишками.
Вот типа такого:
Лежу у моря, загораю,
Волна прибрежная шумит…
"А мне милее жизнь за краем!" -
В сердцах сказал бы Отто Шмидт.
"А мне б по ледяному насту
Сквозь бурю, мглу и снега насыпь,
И чтоб мороз морозил насмерть!" -
Чихнув, сказал бы Фритьоф Нансен.
"И мне милей мороз по коже,
И околелость среди льдов,
И я б заснул в сугробе тоже", -
Георгий бы сказал Седов.
"Пляж, солнце, - это ж страшный сон,
Вода плюс двадцать - караул,
Как жить-то можно без кальсон?"-
Спросил бы Амундсен Рауль.
"Холодный воздух в жизни нужен
Для всех летящих интровертов", -
Прокашлявшись (слегка простужен),
Сказал бы Нобиле Умберто.
И, сидя голышом на льдине,
Со всеми б сфоткался на память,
Усами шевельнув седыми,
Примерзнувший Иван Папанин …
Освежимся!...)
Сердце Родины
Знаю, что многие собирались посетить столицу этим жарким летом.)
Те, кто не был ни разу.
Те, кто бывал считанное количество раз.
Эта запись - в первую очередь для них.
___________
Ни в коей мере не навязывая и не диктуя - всего лишь желая приятного и интересного отдыха тем, кто будет в Москве впервые и хочет увидеть её интересные - на мой взгляд - места.
Итак, поехали.
Добраться до Красной площади.
Прогуляться по Тверской.
Пройти по бульварному кольцу, увидеть Патриаршие и Чистые пруды.
Старый Арбат, и особенно - переулки.
Обязательно побывать на ВДНХ: там сейчас очень красиво и много нового.
Нескучный сад и Парк Горького.
Третьяковка.
Смотровая площадка МГУ: весь город как на ладони. А потом можно и в Лужники по канатной дороге через речку.
Сокольники - обязательно.
И лучше - в глубину, дальше от центрального входа, к прудикам, опушкам, аллеям...
Универсальный совет - взгляд на Москву с воды.
Сесть на Киевской набережной на речной трамвайчик - и увидеть самое интересное в замедленной на 1,5 часа съёмке.
Естественно, с -фото или видеокамерой.)
Про Москва-Сити тоже можно сказать и даже побывать там, наверху.
Но я не люблю это искусственное и мёртвое сооружение.
Помню, что было раньше на том месте и как там было хорошо...(уж лучше подняться на телебашню в Останкино.
И посидеть во вращающемся ресторане( если он работает).
Приятного отдыха и позитива!
Конкурс начинается завтра... Немного о плеоназме.
Ниже выкладываю свою старую статью по плеоназму. В ней рассматривался дурной плеоназм. Хочу подчеркнуть, что в конкурсе, который открывается завтра, мы работаем с примерами художественного плеоназма. Показываем, что избыточность речи может быть её украшением. Почти любая речь избыточна. Тем более художественная. Наши поэтические тексты должны всегда стремиться к минимализму, потому что стихотворение всегда должно быть ёмким, внешнее пространство текста должно казаться меньшим, чем его внутренняя глубина, что помогает автору достичь необходимого эффекта от любого поэтического текста - ощущения у читателя катарсиса, познания некоей истины, ощущения сакральности и озарения. Этому помогает работа с такой категорией текста как речевая избыточность - речевой плеоназм. Он может быть разноуровневым: это и отдельные синонимы, избыточные части текста , выражающие отношение к нему, синонимия синтаксических конструкций, фразовых периодов, разнообразные повторы - слов, словосочетаний, конструкций, художественных приёмов, тропов и пр, призванные усилить некий задуманный эффект в тексте обычно.
Подчеркну, что поэтическая речь большинства наших лучших авторов сайта плеонастична ( как и речь классиков). Очень часто содержание стихотворения можно рассказать двумя словами: осень наступила или еще мельче - автору грустно - но об этом автор может написать длинно, красиво и интересно. Любой пассаж в тексте, не двигающий сюжет, не являющийся внутренне необходимым можно назвать речевой избыточностью .Зачем об этом вообще говорить, если любая речь избыточно? Именно потому , что в этой избыточности важна мера. Этот параметр является одним из определяющих параметров индивидуальной речевой стилистики. Это всегда определяет лицо автора, поэтому, я считаю, автор должен для себя решать обязательно этот вопрос в отношении каждого своего текста и соразмерять свою речевую избыточность с семантикой ( значением текста). Избыточность может быть средством сделать текст юмористическим, сатирическим, может быть средством сделать текст многомерным, многослойным и многосвязным. Это всегда и средство сделать текст более песенным, вокализованным, драматичным. Избыточность может быть лишь мазком на полотне, штрихом, подчеркивающим значимое, средством задержать читателя в данной части повествования, остановить его, дать подумать, вернуть его к началу, в конец текста ( т.е. это средство композиции! ), это средство сделать саму строку более плотной - менее - в зависимости от задачи автора. Все вы работаете так или иначе с этой категорией бессознательно. - Вполне можно на этапе редактуры обращаться к этому осмысленно.
В общем предлагаю поэкспериментировать и поучаствовать в конкурсе, углубив, надеюсь, свои представления о поэзии в принципе.
Ниже у меня в статье приведены примеры ёмких бесплеоназменных текстов и примеры работы с дурной избыточностью речи. Предлагаю в комментариях привести примеры отличных стихов , в которых видна работа с художественным плеоназмом или которые целиком можно назвать избыточными по речи, но при этом отличными.
Плеоназм - употребление лишних, ничего не добавляющих слов . Тавтология - крайняя степень плеоназма - употребление лишних однокоренных слов или просто повторение. Плеоназм может быть не только в словосочетании" масло масляное", "коллега по работе", но и сама синтаксическая конструкция может быть избыточна, а так же сам текст может быть плеонастичен. Сравните: "Я пошёл домой"/"Данная личность мужского пола в прошлом времени сознательно осуществляла процесс пешей транспортировки с нормальной скоростью по направлению к объекту, представляющему собой место постоянного проживания данной личности."
Речевая избыточность характерна для нашего языка, и мы легитимизировали давно многие плеонастические по сути конструкции. Более того, у нас есть целые группы слов и выражений, являющиеся плеоназмами - это вводные слова и выражения, риторические вопросы, обращения, восклицания, многие междометия , местоимения ( в контексте), слова-"паразиты". Наша речь избыточна сама по себе, и мы не роботы, чтоб делать её исключительно логичной и информативной. Плеоназм служит для выражения наших эмоций. Это такая же незаметная часть языка, как и языковой код нашей одежды, например. И здесь можно ошибиться также, как и с одеждой, придя в театр в банном халате. (Эмоции будут, но отрицательные)).
Для поэта вопрос качества его плеоназмов гораздо важнее, чем для простого обывателя: стих - это ёмкое маленькое пространство, где важны расстановки всех акцентов, и даже одна фальшивая нота выпирает и разрушает гармонию. Итак, плеоназм целиком зависит от вашего чувства прекрасного, от вашего чувства гармонии, от понимания меры.
Скажу ещё одну простую и неприятную истину: новички и любители в поэзии - чемпионы по плеоназму. Почему это происходит? Это связано с самим началом отработки техники рифмования. Думаю, все помнят: трава-дрова... - и вот перед рифмами начинающий мучительно подставляет слова так, чтоб получилось складно и слов было достаточно, т.е. закрывает все дырки в строке. Эти "дырки" потом сопровождают каждого поэта на протяжении всей творческой деятельности, но чем он профессиональнее, тем он лучше с ними борется. С чем же надо бороться, чтоб не было плеонастично и коряво, а стало ёмко и красиво? Одновременно нужно убирать из готового текста все слова, не несущие смысловой и эмоциональной нагрузки, все плеоназмы-не-приёмы - устойчивые выражения, канцеляризмы устойчивые тропы-штампы ( сердце трепещет, как лань), вводные слова (почти всегда, но ...), избыточные местоимения, избыточные эпитеты, избыточно сложные синтаксические конструкции и саму многословность текста, избыточность текста, не способствующую продвижению сюжета стиха ( если вы не блестящий стилист и это не осмысленно) (текст топчется на месте, лишний катрен добавлен, потому что написался и выкинуть жалко), избыточными в стихе могут стать сами приёмы, риторические и стилистические фигуры и синтаксические конструкции (а могут и не быть, хотя и будут повторяться), фразеологизмы, просто слова (например, в тексте употреблять одно и то же слово в разных тропах или по разным поводам чаще всего избыточно).
Что из этого следует? - Написав свой текст, автор не только должен в нём проверить орфографические, пунктуационные, речевые ошибки и стилистические, но в первую! очередь проверить каждую строку на плеоназм! И всё лишнее выкинуть!!!, внеся новое... и опять проверить на плеоназм! Сами стихи целиком типа темы "падение листка" на несколько катренов - это текстовой плеоназм, и автор очень сильно рискует быть навязчиво-многословным в таком сюжете, поэтому к нему надо быть вдвойне внимательным. Обычно говорят в таких случаях о мелкотемье.
Зачастую многословными получаются у поэтов нарративные тексты: мы привыкли расписывать свои эмоции, углубляться в мелочи и не привыкли делать отбор деталей, которым постоянно занимается прозаик. В результате появляется многословие, плеоназм.
Для меня своеобразными чемпионами по ёмкости строки являются у нас Тимченко и Воскобойник, например, хотя Алёна - лишь один из наших блестящих нарративистов. Приведу их, как пример, вместе, потому что стих Вики - это образец пейзажно-философской лирики (потому что пейзаж здесь работает на передачу чувств героя), а Алёнин - образец того же самого , если так можно выразиться, пейзажно- философского нарратива ( термина не существует такого, но это выражение суть передаёт: через деталь, в т. ч. и пейзажа, через троп, через выражение эмоции рассказывается история, описывается герой... Для философской лирики давно характерны ёмкие малые формы, афористичные и выразительные. думаю, у нас тут можно отметить Бикоза.
Итак, могу только полюбоваться стихотворением
Тимченко Виктории "Ветреное"
Гуляет вволю
луна по кровлям.
Пора бесцветья.
То зябко воет,
то гложет кроны
дворняга-ветер,
а то – возьми и
под шарф лохматый –
холодным носом.
Бросаешь мысли –
как по команде,
назад приносит.
Ты куришь часто.
Он лижет пальцы
и спички тушит.
Смешное счастье –
вдвоём скитаться
на сон грядущий.
К утру – затишье,
и ты не в силах
с цепи сорваться.
...Сосед-мальчишка
терзает жилы
собачьим вальсом.
Что здесь есть, тем не менее? - кроме ёмкости и полного отсутствия плеоназмов, что здесь становится не констатацией факта, а признаком манеры автора, мы видим неполные предложения (так ведь полнейшая ёмкость. предельная!), склонность к метафорическому языку: каждая строка содержит какой-то троп, склонность к олицетворениям(дворняга -ветер и весь пассаж про его собачьи повадки), метафорам( гуляет луна, пора бесцветья), любовь к устойчивым выражениям( терзает жилы, сон грядущий, сорваться с цепи), любовь к перекличкам внутри текста: ветер перекликается с лохматым шарфом, ты не срываешься с собачьей цепи, а мальчишка играет опять же собачий вальс) -и эти переклички , как и параллелизм образный между явлениями природы в тексте и состоянием человека создают особую атмосферу, добавляют ещё тексту ёмкости и глубины, делают простенький стишок про грусть на свежем воздухе поэзией.
Предлагаю полюбоваться образцом ёмкого нарративного текста:
Алёна Воскобойник " Сёстры"
Моя свобода жила полгода,
ещё полгода была цела.
Она меня дождалась у входа
и развернула, и увела
от грязных окон, горы посуды,
чужого дяденьки у стола.
Она бродила со мной повсюду,
не сторожила, не берегла.
Курили с нею мы папиросы,
войдя в расхристанный ресторан,
и там, под пыльной китайской розой,
меня настигла её сестра –
любовь. Свидания, кинозалы,
день свадьбы солнечно-золотой.
Весна лучами меня лизала,
терзала утренней тошнотой.
Моя свобода жила так мало,
всего один белокрылый год,
и молоком из груди стекала
в беззубый жадный сыновий рот.
У Алёны тоже потрясающая ёмкость стиха, но она в нём решает другие задачи и по-другому.
Алёне интересно прописать на малом пространстве живую человеческую историю, ухватить точнейшие характернийшие детали, которыми , как стежками прошить весь текст, сделав его человечным, живым, запоминающимся, вызывающим ответную эмоцию читателя. При этом она не стесняется использовать лексический повтор( плеоназм! ) в таком маленьком пространстве, начиная стих широкими мазками!
Моя свобода жила полгода,
ещё полгода была цела.
Она меня дождалась у входа
и развернула, и увела...
Здесь довольно свободно- просто о свободе, эдакий пролог- затакт к истории... смысл всего катрена- свобода была недолгой и увела... При этом использованы олицетворение, лексический повтор, антитеза , игра со звукописью , парадокс...Следующий катрен- мазками идут характерные детали и опять лейтмотивом, как припев в песне слова о свободе.В третьем катрене опять росссыпь деталей, рисующих историю- и кульминация- настигла её сёстра- любовь. Опять олицеворение . Предпоследний катрен опять полон деталей, но опять появляется олицетворение- весна лизала лучами, создавая лёгкий образ, украшающий катрен, превращающий его из сухого перечисления в стихи,развязка нас ждёт в последнем катрене: опять парадокс - жила так мало, опять возврат к образу-лейтмотиву, опять легкий точный образ белокрылый год и точная концовка, содержащая и парадокс- стекала свобода в рот, опять антитеза- жадный беззубый и опять характерная деталь , которая и делает развязку неожиданной: героиня, претерпев много в жизни всё-таки счастливо выходит замуж и счастлива в материнстве!В стихе нет занудных рассуждений о материнстве, нет поучений, нет красивостей и клятв в душевности и сердечности, но при этом невозможно эмоционально не откликнуться на стих!
Думаю, что обе поэтессы нашли нечто новое в поэзии реализма, сказали новое слово, нашли нечто своё неповторимое, просто уделив внимание такому параметру текста как "ёмкость строфы".
Теперь попытаемся поискать плеоназм как избыточность текста , а также другие проблемы .
Мы не слышим друг друга. В. Беркович
Мы не слышим друг друга, и дело - совсем уже дрянь.
Пазл на “не инь” и “не ян” распался… не замечаем.
Я до утра зависаю в ноутбуке, а ты… в эту рань
Только приходишь с работы… и страстно желаешь… чая.
Общие темы? Их нет… и слова рассыпались в прах.
Всё. Параллелимся молча в пространстве квартиры.
Что нам мешает свой быт устаканить в разных мирах?
Может привычка… или иное устройство мира?
Быть принадлежным к чему-нибудь - сильный мотив…
Гордиев узел, собравший в одну на двоих берлогу.
Сидя на кухне, ещё помусолю стишок свой немного
Под сигарету и кружку остывшего чая... ты...спи.
Поздно плясать ритуальные танцы и бить в барабан,
Выхода, кажется, нет из порочного этого круга..
Ты у ключа, а я у истока, мы как бы из разных стран…
Или планет… ты - Юпитер, а я - похоже, Уран.
Несовпадение пран… Жаль… Мы не слышим друг друга…
Мы не слышим друг друга, и дело - совсем уже дрянь.
совсем уже- избыточно по смыслу
Пазл на “не инь” и “не ян” распался… не замечаем.
тяжеловесно нанеиньнанеян- по-русски не звучит
Я до утра зависаю в ноутбуке, а ты… в эту рань
атывэту- звучит избыточно... скопления местоимений всегда смотрятся плохо! читается в нотбуке... я тоже не обязательно)
Только приходишь с работы… и страстно желаешь… чая. только - избыточно... страстно- ну, не слишком тут к месту...
Мы не слышим друг друга, и дело - совсем дрянь.
Пазл рассыпан инь/ян. Не замечаем.
До утра зависаю в нотбуке - и в эту рань
Ты приходишь с работы... - желаешь чая...
Вот мне кажется, что стряхнув кучу слов катрен стал только энергичней.
Общие темы? Их нет… и слова рассыпались в прах. их нет- дырка
Всё. Параллелимся молча в пространстве квартиры. молча- дырка
Что нам мешает свой быт устаканить в разных мирах? нам ,свой- дырка
Может, привычка… или иное устройство мира?
Общие темы? - Слова рассыпались в прах.
Две параллели в одном пространстве квартиры.
Быт устаканить мешает что в разных мирах?
Может, привычка? может, устройство мира?
мне кажется, что катрен опять только выиграл от простой подрезки
Быть принадлежным к чему-нибудь - сильный мотив…
к чему-нибудь- дырка
Гордиев узел, собравший в одну на двоих берлогу.
собравший- дырка
Сидя на кухне, ещё помусолю стишок свой немного
свой немного ещё- дырки
Под сигарету и кружку остывшего чая... ты...спи.
вот не рифма мне мотив -спи)
Быть принадлежным к чему-то - сильный мотив.
Гордиев узел- одна на двоих берлога.
Кухонный стол, стишок помусолю немного. ( лучше, чем деепричастный)
Спи. Сигарета гаснет и я - в сети. ( пришлось на свой вкус перестроить строфу под рифму. )
Поздно плясать ритуальные танцы и бить в барабан,я бы убрала ритуальные- мало что дают...
Выхода, кажется, нет из порочного этого круга..кажется... этого- дырки
Ты у ключа, а я у истока, мы как бы из разных стран… а... как бы...
Или планет… ты - Юпитер, а я - похоже, Уран.похоже -дырка или планет
Несовпадение пран… Жаль… Мы не слышим друг друга… жаль
Поздно плясать, поздно бить в барабан.
Выхода нет. Выхода нет из круга.
Ты - у ключа, я - у истока... из разных стран.
Ты ведь Юпитер, а я, похоже, Уран.
Несовпаденье пран.
Мы не слышим друг друга....
Мы не слышим друг друга, и дело - совсем дрянь.
Пазл рассыпан инь/ян. Не замечаем.
До утра зависаю в нотбуке - и в эту рань
Ты приходишь с работы... - желаешь чая...
Общие темы? - Слова рассыпались в прах.
Две параллели в одном пространстве квартиры.
Быт устаканить мешает что в разных мирах?
Может, привычка? может, устройство мира?
Быть принадлежным к чему-то - сильный мотив.
Гордиев узел- одна на двоих берлога.
Кухонный стол, стишок помусолю немного.
Спи. Сигарета гаснет и я - в сети.
Поздно плясать, поздно бить в барабан.
Выхода нет. Выхода нет из круга.
Ты - у ключа, я - у истока... - из стран
Разных...Ты ведь Юпитер, а я - Уран.
Несовпаденье пран.
Мы не слышим друг друга....
Не претендую на точность, но мне кажется, что стих ничего не потерял, а энергетику приобрёл только за счёт убранных слов-дырок. Вместо лексических повторов, поставленных мной автор может поставить что-то другое, доработав текст .да и вообще может его доработать в этом направлении, добавив вялому тексту изначально энергетики и , возможно, деталей, уменьшив долю риторики и рассуждений, которые обычно гасят текст.
Для всех остальных такая хирургическая операция над текстом, мне кажется, может послужить примером того, как может сильно выиграть текст, если его правкой просто освободить от избыточности.
Касатов Сергей. Дочери Миния
Орхомен беотийский охвачен безумием. Но
Трудолюбием дочери Миния славятся здесь*.
Отказались гулять, веселиться, плести венок.
Продолжают усердно расчёсывать жёсткую шерсть.
А в лесах разгорается жарких страстей хоровод,
Исступлённые женщины пляшут под флейты мотив.
Только три непокорные - каждая пряжу прядёт,
От сатиров Диониса накрепко двери закрыв.
Время за полночь. Жертве беспомощной вспорот живот -
Разрывают вакханки священную тушу быка.
В изумлении сёстры глядят как живая ползёт,
Извиваясь змеёй, виноградная гроздь по рукам,
Оживают их ткацкие станы, лозою ветвясь.
Настигает рычание тварей, куда не беги,
Раздвигается лес во дворце, волоча свою вязь,
Сёстрам некуда деться, исчезнуть - повсюду враги.
Но и этого мало. Для тех, кто Диониса чтит,
Уготованы смерти ристалища злые границы,
Ну, а тех, кто намерен без устали ночи трудиться,
Бог в обычных летучих мышей навсегда обратит
Если в предыдущем тексте мы имели дело с любовной лирикой, задачей которой было небанальная( и это удалось), ёмкая( пока не очень) и эмоциональная( тоже удалось) передача чувств, то здесь мы опять имеем дело с нарративом да ещё и с лёгкой стилизацией, неизбежной при передаче античного мифа. Тут очень важно не впасть в подражание хорошим переводчикам прошлого( древнегреческому тут вряд ли кто сможет подражать), не осовременить лексику, но сделать сюжет достаточно современным, чтоб он стал актуален для современного читателя, а не был просто архивной справкой. Кроме того техническую трудность обычно представляют имена собственные в таких текстах, топонимы, которые могут буквально погубить текст неблагозвучностью ( и в таком случае я бы советовала уступать благозвучию и слегка изменять имена, чтоб они были легко читаемы, если это нужно), кроме того обычной проблемой нарратива является чёткая передача сюжета, хорошая скорость его движения, незасушенность( кроме сюжета должно быть ещё что-то -детали пейзажа, портрета, костюма героев, детали диалога (но ни в коем разе не длиннющие монологи! - они чаще всего скучны и неестественны), характерные детали, чёткость композиции, прописанность кульминации, всех частей, соразмерность их и облегчение хода сюжета авторскими отступлениями, ремарками, разнообразными худприёмами.
Орхомен беотийский охвачен безумием. Но начало довольно взрывное и это хорошо. Но- тоже уместный акцент и уместен следующий за ним парадокс.
Трудолюбием дочери Миния славятся здесь*.
Отказались гулять, веселиться, плести венок. конечно, это ряд плеоназмов, но они тут не избыточны... несколько смущает венок, но такой худприём тоже есть- сужение общего до частного...
Продолжают усердно расчёсывать жёсткую шерсть. параллелизм с предыдущим предложением тоже хорош
А в лесах разгорается жарких страстей хоровод,
вот мне эта строфа сильной не кажется, хотя она и вполне по сюжету... Но вот в лесах- вяловато... разгорающийся хоровод- ну, спорно, а разгорающиеся страсти- конечно, штамп
Исступлённые женщины пляшут под флейты мотив.
повторяет предыдущую строфу и мало добавляет... ну, я б наверное, предложила что-то типа Исступленье тимпанов и жриц - змеящихся флейт мотив... или что-то из этой оперы...
Только три непокорные - каждая пряжу прядёт,
пряжа мне тоже тавтологично... ну, тут можно спорить- поэтому мне сильнее будет что-то типа Только три непокорны- и каждая - ткёт, прядёт или всё прядёт
От сатиров Диониса накрепко двери закрыв.
дверь- почему тут удлинил? не знаю
Время за полночь. Жертве беспомощной вспорот живот -
Разрывают вакханки священную тушу быка.
В изумлении сёстры глядят: как живая, ползёт,
Извиваясь змеёй, виноградная гроздь по рукам, тут всё чётко
Оживают их ткацкие станы, лозою ветвясь.
Настигает рычание тварей - куда ни беги!
Раздвигается лес во дворце, волоча свою вязь,вот тут уже не могу согласиться- раздвигается? а он был там раньше?Вырос лес во дворце- плющ повсюду раскинул вязь. ( И по сюжету точнее, и по строке, на мой взгляд)
Сёстрам некуда деться, исчезнуть - повсюду враги. деться, исчезнуть- ну, точно избыточно мне... - Бедным некуда деться сёстрам- везде враги, вот мне как-то примерно так...
Но и этого мало. Для тех, кто Диониса чтит, смена рифмовки меня тоже не порадовала в последнем катрене, как и большое количество пустых слов- но и этого ... для тех, кто... вот тяжеловато и пустовато... особенно на конец... особенно учитывая сложное предложение
Уготованы смерти ристалища злые границы,смерти ристалища всё-таки не означает смерть на ристалище- это умершее поле боя получилось. И с границами злыми вот мне тоже не всё ясно... хотя ясно, что хотел сказать автор
Ну, а тех, кто намерен без устали ночи трудиться,нуатех- тоже не слишком просто для концовки
Бог в обычных летучих мышей навсегда обратит обычных и навсегда опять пустовато
поэтому хочется переделать весь катрен
Но и этого мало богу. И кто Диониса чтит,
Тот умрёт на ристалище. Строго в его границах.
Бог в летучих мышей, разгневавшись, обратит
Всех привыкших без устали даже в праздник трудиться.
Не настаиваю на своём варианте- просто показала, что хотелось бы сделать синтаксис здесь легче, предложения короче, убрать неясность с ристалищем. Хотя, мне кажется, всё равно надо решать вопрос с усилением концовки. Тем не менее, текст слабым не назову. Он практически прописан, имеет хороший ход , хорошую ёмкость текста в целом и композицию. Из оставшихся замечаний- мне не хватило несколько метафоричности, может, каких-то живых деталей и хоть какого-то присутствия автора в тексте.
Олег Гурьянов. Я хотел покорить этот город...
Я хотел покорить этот город гламурной улыбкой,
Только сердце его заковали в титановый панцирь,
Он не ведает чувств, никогда не окажется гибким,
Здесь "ломают хребты" и "козою загнутые" пальцы.
Как заправский рыбак, зазывая приманкою славы
И хорошей щепоткой дешевого нынче успеха,
Он готовил крючок... И жестокого времени нравы
Мне смотрели в глаза, сотрясаясь от звонкого смеха.
Он, как ловкий банкир, прикупив мою жалкую душу,
Раскрутил колесо... Словно струны натянуты жилы.
Я по кругу бежал в солнцепёк и промозглую стужу,
Погрузившийся в стресс, избавляясь от лишнего жира.
Он кривлялся, дерзил, проверяя на стойкость и прочность,
Бил по пяткам кнутом, заставляя все делать быстрее...
Кто бежит впереди, должен правилам следовать точно,
Чтоб проснувшись с утра, не стоять под прицелом на рее.
Но устав от забот, я зевнул и случайно споткнулся,
Не заметил людей, что бежали стремительно сзади,
И теперь я бреду, отбивая моторику пульса,
Видя мир, что вокруг, мной потерянный имиджа ради.
Я хотел покорить этот город гламурной улыбкой,
гламурной? это как?
Только сердце его заковали в титановый панцирь,
кто заковал? сразу возникает этот вопрос...
Он не ведает чувств, никогда не окажется гибким,
гибкость города? ну, это ещё не чувствительность. Не думаю, что хотели сказать про гибкость в прямом смысле да и в переносном- дипломатичность - получается опять неточность
Здесь "ломают хребты" и "козою загнутые" пальцы.
и опять противоположные вещи: ломают хребты- это гордым, а пальцы- это горделивым- вот есть разница... Одно плохо, другое не совсем...поэтому ваш пафос постоянно сбоит -то гламурный( вот не лучшее качество), то негибкий к вам город, а должен?, то пальцы у вас , вероятно козою...- а хорошо ли? так и кто не прав? вот смутно в отношении вектора
Как заправский рыбак, зазывая приманкою славы
И хорошей щепоткой дешевого нынче успеха,нинче - дырка... я б вставила ещё один образ типа- кучей денег, дешёвой приманкой успеха...
Он готовил крючок... И жестокого времени нравы точно не готовил- готовит! у вас везде настоящее!
Мне смотрели в глаза, сотрясаясь от звонкого смеха.звонкий- вот детский для меня и светлый... и смотрят... - примерно так - смотрят прямо в глаза, сотрясаясь от желчного смеха
Он, как ловкий банкир, прикупив мою жалкую душу, ну, пустые он, как... поменять лучше на Город- ловкий... тем более дальше идёт оборот
Раскрутил колесо... Словно струны, натянуты жилы.
Я по кругу бежал в солнцепёк и промозглую стужу, вот было настоящее- значит меняем всё: бегу ... промозглую я б подумала -штамп
Погрузившийся в стресс, избавляясь от лишнего жира. в одном определении прошедшее и настоящее тем более недопустимо: погрузившийся в стресс, избавляюсь...
Он кривлялся, дерзил, проверяя на стойкость и прочность,многовато повторов, но можно и так...
Бил по пяткам кнутом, заставляя все делать быстрее...всё делать- пустота точно мне не хватает образов, поэтому добавлю: бил по пяткам кнутом - и блохой я скакал всё быстрее, к примеру
Кто бежит впереди, должен правилам следовать точно,
вот точно для меня придумано для рифмы к прочности... я бы этот дидактизм украсила, к примеру , метафорой: Ты бежишь впереди?( это естественней конструкция) - не теряй в этом городе почву...
Чтоб проснувшись с утра, не стоять под прицелом на рее.вот как-то мне висеть на рее понятнее -потому что стоять- это совсем и не каждому... и проснувшись с утра- избыточно... - например, чтоб однажды с утра, не повиснуть, на нём, как на рее... хотя под прицелом и не фатально...
Но устав от забот, я зевнул и случайно споткнулся,Вот опять перескочили во времени- теперь из будущего в настоящее- возвращаю:Но устав от забот, я зевну, чтоб случайно споткнуться...
Не заметил людей, что бежали стремительно сзади, опять надо вернуть время из прошедшего в будущее и убрать избыточность- не замечу себя и людей, догоняющих сзади
И теперь я бреду, отбивая моторику пульса, опять нужно будущее и моторику отбивать нельзя: я тогда побреду, слыша только биение пульса
Видя мир, что вокруг, мной потерянный имиджа ради. тут и смысл ушёл и инверсия слишком: по смыслу- И не видя тот мир, что потерян мной имиджа ради...
Хотелось сказать, что лучше придумывать своим стихам названия - так вы осмысляете, анализируете текст.
И кроме того, стоит поточнее определяться с темой- чтоб она не скакала- мир, город, вчера, сегодня, завтра. Это можно сделать и в процессе правки стиха- просто прочесть сюжет, что в нём прописано, а что недоговорено и надо бы договорить. Мне кажется, что сюжет всё ещё в этом тексте недопрояснён, хотя стих и завершён. В такой философской лирике мне всегда хочется больше видеть метафоричности, больше тропов, образов и меньше дидактики, пустых рассуждений, которые всегда делают текст скучным. Хочется похвалить за незаштампованность, хорошую энергию, подачу, довольно неизбитую глубокую тему. Думаю, что при хорошей правке получится замечательный текст.
Вечность (2016)
Первый раз посмотрел этот фильм три года назад. Из-за Одри Тоту в главной роли ("Амели", "Долгая помолвка", "Пена дней") и уловленный таинственными, религиозно-философскими коннотациями названия.
Созерцательная кинокартина, погружающая в состояние, сходное с тем, в которое затягивает душу зрелище плавного движения вод речного потока или гипнотический танец языков пламени лесного костра.
Будто сидишь в тиши июльских сумерек на обрывистом берегу, а в неподвижном русле загадочной лесной реки на фоне неизменного пейзажа соснового бора проплывает непрерывно меняющийся поток незнакомых, но всё более узнаваемых лиц. И ты уже не понимаешь, это всё новые и новые персонажи выходят на освещаемую трепетно мерцающим светом сцену жизни, или одни и те же кружатся в медленном хороводе вечной мистерии рождения и смерти.
А может быть, устроился поздно вечером в старом кожаном кресле у камина в колеблющемся свете свечей и, омываемый волнами тепла и сполохами потрескивающего пламени, перебираешь неспешно старые дореволюционные открытки с идиллическими дамами в светских нарядах, с господами во фраках и цилиндрах, с детьми в панталонах с кружевами и высоких шнурованных ботинках, с младенцами в чепчиках, розовощёких, пухлых, с огромными глазами, затягивающими пространство и время в голубые бездонные водовороты безмятежной, не отягощенной ведением добра и зла невинности.
Прекрасный свет, насыщенные краски, объемная, плотная, живая фактура скрупулезно выстроенного кадра, воздушные, ажурные звуки фортепианных клавиш. Движение камеры отсылает мысленные ассоциации к операторским работам Данте Спинотти. В плавных движениях персонажей грация и нега. Глаза излучают любовь и умиротворение, лица пронизаны теплым, золотисто розовым светом, льющимся на экран с их невещественной плоти. Интерьеры легки, изящны, являют вдумчивый взгляд и заботливую руку и не лишены уюта. Господа учтивы, грациозны, томны и обаятельны. Символично звучит их фамилия: Буржуа. Вышколенная прислуга почтительна и незаметна. Ландшафтный дизайн с элементами экзотики и утонченной небрежности безупречен. Бирюзовые воды лагуны, стиснутой суровыми скалами, омывают миниатюрный пляж, райскую атмосферу которого не нарушают редкие праздные фигуры в ностальгически целомудренных купальниках. Даже смерть молодого героя в лазури горизонта почти не трагична, он просто уплывает в ожидающую и его, и всех нас вечность. Растерянное бездействие свидетелей – это лишь удостоверение благости и гармонии мiроздания, облекаемых в одежды необходимости и неизбежности.
Трагическая изнанка жизни вообще остается за кадром. Война, грязь, кровь не исчезают, но остаются благоразумно прикровенными не ханжеским смущением и лицемерным замалчиванием, но смиренным и всеобъемлющим приятием данности. Гибель девственных близнецов приносит скорбь, но скорбь, не разрушающую образа этой сокровенной девственности.
Физиологические неприглядности, в отличие от господствующего ныне экранного засилья блуда и фекалий, навязанного эстетикой натурализма и философией порнографии, не оскорбляют настроений религиозной созерцательности, предлагаемых авторами фильма, наполненного чувственностью и чувством. Тактильные ласки сопровождают каждое движение персонажей, но эта чувственность растворена целомудрием, привнесенным, как и вся визуальная созерцательность, полагаю, вьетнамским происхождением Чан Ань Хунга, режиссера картины, органично соединившим собственную культурную традицию с европейским психологизмом и ментальностью повествования.
Отношения между супругами, детьми и родителями, близкими друзьями пропитаны эротикой, но это эротика жизни, эротика забытых нами Божественных благословений любви: Плодитесь и размножайтесь. Поэтому обилие детей в семье, поэтому перечисление прогрессий потомства в финале фильма. Отсюда же Венчания, Купели и латынь молитв под уносящими в Вечность сводами Храма. Поэтому и свет любви, пронизывающий всех: новорожденных младенцев, резвящихся отроков, смущенных юношей, трепетных дев, нежных матерей, строгих отцов, степенно благостных бабушек, обнимающих богатый выводок внуков, стариц, умиротворенно испускающих последнее дыхание на одиноком ложе, умирающих в болезни детей и юную монахиню, – все приобщены к этому Единому Свету Вечной Любви, Который ведет по жизни поколения персонажей, представителей клана Буржуа, в Который они погружены и Которым напоены, Который в апофеозе передают нам, зрителям и как бы своим потомкам.
* * *
Не так давно мне нравилось слово "атмосферный". Так бы я и охарактеризовал тогда этот фильм, назвав его атмосферным. Однако ныне, вдумываясь в слово, понимаю, что его значение уводит мысль вовне. Атмосфера – это нечто от меня не зависящее, имперсональное. Наверное, сами персонажи картины сказали бы, что фильм наполнен чувством. Такая формулировка отсылает к Автору, то есть к личности. И предполагает меня как Зрителя, как акцептора этого чувства. То есть предполагается сопереживание, эмпатия. Впрочем, существительные "переживание" и "чувство" тоже требуют прилагательного, описывающего их качество. Так что не будем придираться к словам, но сосредоточимся на контексте. Итак, атмосфера фильма чувственная в исходном, эстетическом смысле (от др. греч. aisthanomai чувствовать; aisthetikos воспринимаемый чувствами).
То же самое можно сказать о словах комфорт и уют. Номер в отеле комфортный. Эта характеристика ничего не говорит ни о его жильце, ни о его владельце. А вот атмосфера дома Буржуа в фильме растворена (наполнена) уютом. Атмосфера – безкачественная среда, которой необходим эпитет для её характеристики: уютная, напряженная, тягостная, весёлая и проч. Бла-бла-бла… Два последних абзаца - лишние, смотрите фильм.
Новый конкурс " Плеоназм как художественный приём"
Хочу провести хороший профессиональный конкурс. Мне кажется, их стало маловато. В пятницу эту начнём набор, до следующей пятницы можно будет подавать тексты. Модерация не легкая, но мне кажется, это кому-то как раз и нужно. Каждый отвод мотивирую разбором в личке. Возвращать можно отредактированные тексты. Конкурс планирую провести в 2 этапа: на 1й этап отберём максимум 50 произведений. на второй - максимум 30, может, и меньше. (Надо понять, что выйдет с 1м этапом). На 1 этапе ограничение по строчкам 40, на 2 этапе ограничений не будет. Задание то же: использовать плеоназм и еще хотя б один приём найти в собственном тексте и объяснить их ниже текста , цитируя свой текст. Например, плеоназм("...."), аллегория("... "). Надеюсь, это будет потом полезно почитать не только участникам, но и всем - чтоб обогатить свой инструментарий. Ограничений по стилистике , форме - нет! Хоть верлибр, хоть поэму, хоть венок сонетов кидайте ( но во 2 этап - в 1 этап по размеру не пройдёт).
Задача: не унизить автора - дать возможность поиграть в сильном конкурсе и дать возможность сделать сильную работу. Попутно, наверное, полезно будет для себя уяснить играющим ценность и значение некоторых литературных приёмов, риторических фигур и пр. В общем не корысти ради, а токмо...
Плеоназм - речевая избыточность. может быть как отличным приёмом для поэта, так и досадной ошибкой, которую нужно править. Это не совсем то , что тавтология ( типа "сладкий сахар") или тавтологичность речи. Но эти понятия пограничны. Плеоназм связан с повтором. Художественный повтор - частный случай плеоназма. Все эти вещи сильно связаны с плотностью стихотворной строки, с композицией вашего текста ( я лично повтор строки люблю в кульминации делать- но это дело вкуса, люблю большую плотность со сгущениями, т.е. плеоназмичный текст в принципе, кто-то пишет довольно размашисто, в строке оставляет много "воды" - в такой добавить плеоназм сложно - текст и так довольно нагружен, но... он при этом может быть вполне сбалансирован. В общем тут должны работать интуиция и вкус. И в этом очень легко оступиться, но внимание к этим вопросам - и есть одна из ступенек мастерства.
Не забывайте, что вы должны видеть свой плеоназм и еще хоть один приём или фигуру в своём тексте, т.е. часть вашего задания - небольшой саморазбор.
Можно и старые тексты, но желательно не "заезженные" на других конкурсах, хотя новые всегда видеть интереснее. Приветствуются эксперименты.
Если будет много работ отклонённых, сделаем любительский конкурс без модерации и судей.
загадки вдохновения
Поэтов я пока не понимаю. Писать неплохую прозу, по-моему, может уже просто умненький чувствующий человек, склонный к интриге. Но создавать поэзию это, конечно, другое. За пределом. Умненькие тоже пишут стихи, и это сразу заметно. А поэт для меня - животное, которое не научишь и не переиграешь. Нет, ну как можно объединить смыслы, ритмы, чувства и метафизику в одну конструкцию, подчинённую странным правилам рифмы, пройти по самому краю, сбалансировать не зацепив и не нарушив! Эквилибристика, не поддающаяся осмыслению. "И так была прекрасна песня эта, как будто сочинилась без поэта - природа снизошла порифмовать..." (А.Д.)
Супер прозу тоже, видимо, способны сочинить только животные. Но поэзия на другом уровне. Так мне это видится из скорлупки человека, не обременённого поэтическим талантом. А как видится вам?
Чебуречное четверостишие
Картинка - коллаж стараниями трёх авторов сайта: Котевой Алисы (исходное фото Луны и марса), Яворовского Юрия (идея с помидоркой) и моя с Чебуреком.
Приглашаю каждого желающего написать по четверостишию (а можно и не по одному) о чебуреках.
Помню, в Николаеве был такой супермаркет Сельпо. Он находился далеко от моего дома, но за продуктами и прочим я ездила именно туда. А знаете, почему?
Там в кассовом чеке было предсказание)
Меня, как человека творческого и авантюрного, это привлекало. Купил батон или стиральный порошок, а в чеке под стоимостью написано : "Вас ждёт повышение в должности." Или "Сегодня вечером вас ждёт приятный сюрприз, сходите в парк", или "Цените каждый день, проведённый с близкими, они в вас нуждаются"...
Это было как лотерея, как мини-гороскопчик. Ну очень интересно!
Позже, я увидела подобные фразочки на стаканчике кофе, в кофейне. Выпиваешь его, а на дне "Оглянись сейчас назад - там стоит твоя будущая любовь")))
Потом я видела на стиках сахара пожелания и философские высказывания о сахаре.
К чему я пишу всё это?
Есть заказ для Чебуреков. Нужно много разных четверостиший или фраз в одно/два предложения о Чебуреках. Можно с юмором, можно философские.
Можно интеллигентные. Но только не пошлые, ведь чебурек может купить и ребёнок.
В общем, нужна ваша помощь!
Лучшие будут распечатаны на визитках и на упаковке к каждому чебуреку (позже покажу)
«Поодаль от пронумерованных линий»
Долго сидела, глядя в монитор и не зная, с чего начать. И какими словами уместно рассказать про открытие фотовыставки, если с одной стороны это в некотором роде официально должно быть, рекламно даже. А с другой — это наша Зимняя Стася. Бесконечно талантливая, красивая, полная жизни Мариша. Которой так и будет всегда не хватать, никакое время это не лечит.
Когда она встречалась с Андреем Басмановым, сделала ему комплимент — дескать, его фото лучше, чем стихи отца. А он: «Это не я, это город такой, я тут ни при чем». — «Но вы видите то, что другие не видят!» Вот и Марина так. Самый частый (и самый точный) отзыв от посетителей знаете какой? «Как так можно было увидеть?!»
Не всякий способен бросить прошлое и уйти за любовью — вслепую, без права на ошибку, и вместо одной, человеческой, любви получить вторую бонусом, ибо город — принял и впустил, и открылся. А открывается Питер не любому, и чтобы показать его душу, недостаточно навороченной камеры.
«Марина, выставку надо!» – «Скажешь тоже, это так… Потом когда-нибудь». Что мне мешало сделать выставку прямо тогда? Что вообще мешает делать, говорить, выяснять, приносить извинения, признаваться в любви — сразу. Сразу, а не когда это не то что поздно — невозможно.
В каждом фото, публиковавшемся в ФБ – цветочек, листик, подворотня, запотевшее стекло трамвая – не то что стихотворение, – вся жизнь. Моя, ваша и чья угодно. То есть про всех про нас она знала и умела нам нас показать – печально, но не больно, как будто всё ещё будет, хотя сейчас вот может и не очень пока, да. Снимки чаще всего без названия – просто обозначено место: сквер Довлатова, Малая Конюшенная. Но есть и те, что сопровождались строкой, описывающей суть, и в них – вся поэзия и философия мира: «У осенних листьев кровь зеленая», «Акварелька на канале Грибоедова», «А весна все-таки будет», «Графика проспекта Стачек», «Питерский сон», «Из нового у нас дождь», «Из запотевшего окна трамвая», «И ангелом быть трудно», «Питерский скрипичный ключ», «Выборг нельзя сканировать», «Кто еще думает, что Питер серый?», «Колодец – это не всегда вниз».
Увы, из-за нехватки места нам пришлось выбирать самое-самое, и это было не то что нелегко, а практически немыслимо. Но и немножко стихов всё же поместили.
Приглашаю воронежских и всех, кто окажется в нашем городе, на фотовыставку Марины Южаковой «Поодаль от пронумерованных линий». Как добраться — сориентирую в личке.
Арсений Тарковский. Жизнь, жизнь I
I
Предчувствиям не верю, и примет
Я не боюсь. Ни клеветы, ни яда
Я не бегу. На свете смерти нет:
Бессмертны все. Бессмертно всё. Не надо
Бояться смерти ни в семнадцать лет,
Ни в семьдесят. Есть только явь и свет,
Ни тьмы, ни смерти нет на этом свете.
Мы все уже на берегу морском,
И я из тех, кто выбирает сети,
Когда идет бессмертье косяком.
II
Живите в доме - и не рухнет дом.
Я вызову любое из столетий,
Войду в него и дом построю в нем.
Вот почему со мною ваши дети
И жены ваши за одним столом,-
А стол один и прадеду и внуку:
Грядущее свершается сейчас,
И если я приподымаю руку,
Все пять лучей останутся у вас.
Я каждый день минувшего, как крепью,
Ключицами своими подпирал,
Измерил время землемерной цепью
И сквозь него прошел, как сквозь Урал.
III
Я век себе по росту подбирал.
Мы шли на юг, держали пыль над степью;
Бурьян чадил; кузнечик баловал,
Подковы трогал усом, и пророчил,
И гибелью грозил мне, как монах.
Судьбу свою к седлу я приторочил;
Я и сейчас в грядущих временах,
Как мальчик, привстаю на стременах.
Мне моего бессмертия довольно,
Чтоб кровь моя из века в век текла.
За верный угол ровного тепла
Я жизнью заплатил бы своевольно,
Когда б ее летучая игла
Меня, как нить, по свету не вела.
Бродский. Современная песня
Сегодня первый раз наткнулась на этот стих Бродского. Мне очень понравился. Глубоко и интересно. Декламация тоже кажется хорошей. Решила поделиться с вами, поэмбуковцы. Надеюсь, и кому-то из вас понравится.
P.S. Дорогие, пожалуйста, не пишите плохие комментарии, если вам не нравится Бродский. И ещё, пожалуйста, не пишите о политике, иначе мне придётся удалить эту запись, а я бы не хотела.
Буду очень благодарна за уважение к моей просьбе.
Современная песня
Человек приходит к развалинам снова и снова,
он был здесь позавчера и вчера
и появится завтра,
его привлекают развалины.
Он говорит:
Постепенно,
постепенно научишься многим вещам, очень многим,
научишься выбирать из груды битого щебня
свои будильники и обгоревшие корешки альбомов,
привыкнешь
приходить сюда ежедневно,
привыкнешь, что развалины существуют,
с этой мыслью сживешься.
Начинает порою казаться — так и надо,
начинает порою казаться, что всему научился,
и теперь ты легко говоришь
на улице с незнакомым ребенком
и все объясняешь. Так и надо.
Человек приходит к развалинам снова,
всякий раз, когда снова он хочет любить,
когда снова заводит будильник.
Нам, людям нормальным, и в голову не приходит, как это можно вернуться
домой и найти вместо дома — развалины. Нет, мы не знаем, как это можно
потерять и ноги, и руки под поездом или трамваем — все это доходит до нас
— слава Богу — в виде горестных слухов, между тем это и есть необходимый
процент несчастий, это — роза несчастий.
Человек приходит к развалинам снова,
долго тычется палкой среди мокрых обоев и щебня,
нагибается, поднимает и смотрит.
Кто-то строит дома,
кто-то вечно их разрушает, кто-то снова их строит,
изобилие городов наполняет нас всех оптимизмом.
Человек на развалинах поднял и смотрит,
эти люди обычно не плачут.
Даже сидя в гостях у — слава Богу — целых знакомых,
неодобрительно смотрят на столбики фотоальбомов.
В наши дни, — так они говорят, — не стоит заводить фотографий.
Можно много построить и столько же можно разрушить
и снова построить.
Ничего нет страшней, чем развалины в сердце,
ничего нет страшнее развалин,
на которые падает дождь и мимо которых
проносятся новые автомобили,
по которым, как призраки, бродят
люди с разбитым сердцем и дети в беретах,
ничего нет страшнее развалин,
которые перестают казаться метафорой
и становятся тем, чем они были когда-то:
домами.
1961