Альбом
АльбомАнонсыИщу критика!Интервью с...Литературная ГостинаяДа или Нет?Около рифм#Я стал богаче...Редакторский портфель
Вот... Что... Бывает... Да !
Хорошо, что ноутбук не потеряли...
А поэтам нужен телефон ?
Ну, например - написал новый Стих, в лесу, на бумажке от бутерброда...
А поделиться с кем-нибудь хочется...
А "мобилы" - нет...
Медведя что ли разыскать и прочесть ему новое своё Творение ?
Хорошо, что ноутбук не потеряли...
А поэтам нужен телефон ?
Ну, например - написал новый Стих, в лесу, на бумажке от бутерброда...
А поделиться с кем-нибудь хочется...
А "мобилы" - нет...
Медведя что ли разыскать и прочесть ему новое своё Творение ?
Подчас кажется, что склонность к мазохизму в русского человека закладывается еще в роддоме, когда акушерка, изо всех сил шлепая новорожденного по попке, заставляет его первым своим воплем известить мир о появлении на свет Божий. Иначе чем же объяснить наше, уже набившее оскомину, долготерпение.
Мы - страна неограниченных возможностей с крайне ограниченным к ним доступом, отягощенным возможностью принудительной автоблокировки. Мы - страна с аналитическим складом ума; иногда от слова "анализ", иногда последних двух букв нам явно не хватает.
Градус свободы у нас таков, что в открытую сочинять анекдоты нам еще можно, но подписываться под политическими из них для большинства уже неблагоразумно; мы вновь и вновь стряхиваем нафталин с бородатых хохм в надежде актуально пошутить сегодня.
Мы не считаем равное количество часов в сутках и банок в ящике пива простым совпадением. У нас хоть и болит голова, а нос все равно чешется. Мы вкладываем деньги в водку, потому что не знаем, где еще сможем получить свои гарантированные сорок процентов. Для нас по утрам пиво не только вредно, но и полезно.
Мы сильны тем, что живем от противного и потому непобедимы в своей неразгадываемости. Ведь сбывается то, чего или очень хочешь, или чего очень боишься. У нас не получается очень хотеть долгой счастливой жизни, крепкого физического здоровья и заработка, которого нельзя без остатка потратить. Поэтому мы всего этого очень боимся. Боимся пенсии и счастливой старости, боимся невостребованности официальной медициной, боимся кубышки, припятанной на "черный день".
В то же время мы ничего и ни у кого не просим - "не проси у Бога - может сбыться". Из двух зол мы выбираем не меньшее, а отдаем предпочтение неизведанному; поискам счастья мы с настойчивостью на грани остервенения предпочитаем бесконечную за него борьбу. Не сказать, что мы любим жизнь, но сам процесс...
Так или иначе, но у нас все получится. Не мытьем, так катаньем. Тому, кто не хочет изменить свою жизнь, помочь невозможно. Тому, кто хочет, впрочем, тоже. И если никак не доходит с боем, попробуй с гёрлом! ©
Мы - страна неограниченных возможностей с крайне ограниченным к ним доступом, отягощенным возможностью принудительной автоблокировки. Мы - страна с аналитическим складом ума; иногда от слова "анализ", иногда последних двух букв нам явно не хватает.
Градус свободы у нас таков, что в открытую сочинять анекдоты нам еще можно, но подписываться под политическими из них для большинства уже неблагоразумно; мы вновь и вновь стряхиваем нафталин с бородатых хохм в надежде актуально пошутить сегодня.
Мы не считаем равное количество часов в сутках и банок в ящике пива простым совпадением. У нас хоть и болит голова, а нос все равно чешется. Мы вкладываем деньги в водку, потому что не знаем, где еще сможем получить свои гарантированные сорок процентов. Для нас по утрам пиво не только вредно, но и полезно.
Мы сильны тем, что живем от противного и потому непобедимы в своей неразгадываемости. Ведь сбывается то, чего или очень хочешь, или чего очень боишься. У нас не получается очень хотеть долгой счастливой жизни, крепкого физического здоровья и заработка, которого нельзя без остатка потратить. Поэтому мы всего этого очень боимся. Боимся пенсии и счастливой старости, боимся невостребованности официальной медициной, боимся кубышки, припятанной на "черный день".
В то же время мы ничего и ни у кого не просим - "не проси у Бога - может сбыться". Из двух зол мы выбираем не меньшее, а отдаем предпочтение неизведанному; поискам счастья мы с настойчивостью на грани остервенения предпочитаем бесконечную за него борьбу. Не сказать, что мы любим жизнь, но сам процесс...
Так или иначе, но у нас все получится. Не мытьем, так катаньем. Тому, кто не хочет изменить свою жизнь, помочь невозможно. Тому, кто хочет, впрочем, тоже. И если никак не доходит с боем, попробуй с гёрлом! ©
Друзья мои два вопроса имею!
Первый: Если наисать своё произведение на понравившиеся стих, прозу, кино, картину и т.д. это плагиат? Ты же вроде как используешь чужую идею?!
Второй: если используешь музыку чужой песни, но на мотив, ты, подставляешь свои слова, как к этому детищу относиться?! Чудовище Франкенштейна?
Первый: Если наисать своё произведение на понравившиеся стих, прозу, кино, картину и т.д. это плагиат? Ты же вроде как используешь чужую идею?!
Второй: если используешь музыку чужой песни, но на мотив, ты, подставляешь свои слова, как к этому детищу относиться?! Чудовище Франкенштейна?
Друзья,ктото читал "Божественную комедию"......напишите свое впечатления от поэмы
Как отличить отсутствие вдохновения от отсутствия творческих сил? Идеи в голове это вдохновение или нет? Формулирование идеи это творческий процесс? Или может быть вдохновение это высокая идея, которая отличается от других своей образностью и красотой? Как отличить идею от вдохновения , творческий процесс от формулирования мысли?
Почему определить разницу так важно! При отсутствии вдохновения творческий человек все равно трудится, художник "набивает руку", музыкант "тренирует ухо", поэт "ищет рифму". Такое усердие ведет к повышению профессионализма духа. А если вдохновение придет к человеку не стремящемуся к повышению качества собственного профессионализма то оно конечно проявит себя, однако же у подготовленного человека оно приобретет совсем иные масштабы, ибо будет подхвачено и реализовано навыком и силой в приобретенной за годы труда в области творчества.
От сюда у меня возникает такое рассуждение, если во время вдохновения надо как можно более внимательно следовать ему не добавляя ничего лишнего дабы не повредить процессу, то во время отсутствия вдохновения, необходимо другое качество, образно говоря не слушать, а говорить, прилагать усилия в своих размышлениях к различению главного и второстепенного, интересного и необходимого, ценного и мимолетного и формулированию этого в своей работе, какой бы она не была, и как только появляется вдохновенная идея, надо сразу же превращать свое внимание в слух, и мгновенно включать навык слушания на полную мощность!
Но встает опять все тот же вопрос, а какие признаки у вдохновения, чем оно отличается от идеи просто "умной"? Осмелюсь предположить, что вдохновенная идея все равно самореализуется в не зависимости от нашего желания (подобно известному выражению "хотел бы не писать, да не могу") она не сможет удержаться долго в человеке, но как, и в чем, она будет реализована зависит от чистоты , качества и профессионализма самого человека.
Опять же возникает правомерный вопрос! А как отличить вдохновение от недержания? Может человека просто "несет"?
Ответ возникает весьма логичный! Эти процессы в человеке из разных мест проистекают, если у человека понос, из него будут течь непереваренные, остатки идей, мыслей и непережеванных переживаний, они будут плохо пахнуть безкультурием
и иметь некрасивую форму...В то время как вдохновение исходящее из другого источника, приобретает форму изделия искусно собранного, с замыслом и даже наверное глубоко утонченного!
Почему определить разницу так важно! При отсутствии вдохновения творческий человек все равно трудится, художник "набивает руку", музыкант "тренирует ухо", поэт "ищет рифму". Такое усердие ведет к повышению профессионализма духа. А если вдохновение придет к человеку не стремящемуся к повышению качества собственного профессионализма то оно конечно проявит себя, однако же у подготовленного человека оно приобретет совсем иные масштабы, ибо будет подхвачено и реализовано навыком и силой в приобретенной за годы труда в области творчества.
От сюда у меня возникает такое рассуждение, если во время вдохновения надо как можно более внимательно следовать ему не добавляя ничего лишнего дабы не повредить процессу, то во время отсутствия вдохновения, необходимо другое качество, образно говоря не слушать, а говорить, прилагать усилия в своих размышлениях к различению главного и второстепенного, интересного и необходимого, ценного и мимолетного и формулированию этого в своей работе, какой бы она не была, и как только появляется вдохновенная идея, надо сразу же превращать свое внимание в слух, и мгновенно включать навык слушания на полную мощность!
Но встает опять все тот же вопрос, а какие признаки у вдохновения, чем оно отличается от идеи просто "умной"? Осмелюсь предположить, что вдохновенная идея все равно самореализуется в не зависимости от нашего желания (подобно известному выражению "хотел бы не писать, да не могу") она не сможет удержаться долго в человеке, но как, и в чем, она будет реализована зависит от чистоты , качества и профессионализма самого человека.
Опять же возникает правомерный вопрос! А как отличить вдохновение от недержания? Может человека просто "несет"?
Ответ возникает весьма логичный! Эти процессы в человеке из разных мест проистекают, если у человека понос, из него будут течь непереваренные, остатки идей, мыслей и непережеванных переживаний, они будут плохо пахнуть безкультурием
и иметь некрасивую форму...В то время как вдохновение исходящее из другого источника, приобретает форму изделия искусно собранного, с замыслом и даже наверное глубоко утонченного!
Как отличить отсутствие вдохновения от отсутствия творческих сил? Идеи в голове это вдохновение или нет? Формулирование идеи это творческий процесс? Или может быть вдохновение это высокая идея, которая отличается от других своей образностью и красотой? Как отличить идею от вдохновения , творческий процесс от формулирования мысли?
Почему определить разницу так важно! При отсутствии вдохновения творческий человек все равно трудится, художник "набивает руку", музыкант "тренирует ухо", поэт "ищет рифму". Такое усердие ведет к повышению профессионализма духа. А если вдохновение придет к человеку не стремящемуся к повышению качества собственного профессионализма то оно конечно проявит себя, однако же у подготовленного человека оно приобретет совсем иные масштабы, ибо будет подхвачено и реализовано навыком и силой в приобретенной за годы труда в области творчества.
От сюда у меня возникает такое рассуждение, если во время вдохновения надо как можно более внимательно следовать ему не добавляя ничего лишнего дабы не повредить процессу, то во время отсутствия вдохновения, необходимо другое качество, образно говоря не слушать, а говорить, прилагать усилия в своих размышлениях к различению главного и второстепенного, интересного и необходимого, ценного и мимолетного и формулированию этого в своей работе, какой бы она не была, и как только появляется вдохновенная идея, надо сразу же превращать свое внимание в слух, и мгновенно включать навык слушания на полную мощность!
Но встает опять все тот же вопрос, а какие признаки у вдохновения, чем оно отличается от идеи просто "умной"? Осмелюсь предположить, что вдохновенная идея все равно самореализуется в не зависимости от нашего желания (подобно известному выражению "хотел бы не писать, да не могу") она не сможет удержаться долго в человеке, но как, и в чем, она будет реализована зависит от чистоты , качества и профессионализма самого человека.
Опять же возникает правомерный вопрос! А как отличить вдохновение от недержания? Может человека просто "несет"?
Ответ возникает весьма логичный! Эти процессы в человеке из разных мест проистекают, если у человека понос, из него будут течь непереваренные, остатки идей, мыслей и непережеванных переживаний, они будут плохо пахнуть безкультурием
и иметь некрасивую форму...В то время как вдохновение исходящее из другого источника, приобретает форму изделия искусно собранного, с замыслом и даже наверное глубоко утонченного!
От сюда у меня возникает такое рассуждение, если во время вдохновения надо как можно более внимательно следовать ему не добавляя ничего лишнего дабы не повредить процессу, то во время отсутствия вдохновения, необходимо другое качество, образно говоря не слушать, а говорить, прилагать усилия в своих размышлениях к различению главного и второстепенного, интересного и необходимого, ценного и мимолетного и формулированию этого в своей работе, какой бы она не была, и как только появляется вдохновенная идея, надо сразу же превращать свое внимание в слух, и мгновенно включать навык слушания на полную мощность!
Но встает опять все тот же вопрос, а какие признаки у вдохновения, чем оно отличается от идеи просто "умной"? Осмелюсь предположить, что вдохновенная идея все равно самореализуется в не зависимости от нашего желания (подобно известному выражению "хотел бы не писать, да не могу") она не сможет удержаться долго в человеке, но как, и в чем, она будет реализована зависит от чистоты , качества и профессионализма самого человека.
Опять же возникает правомерный вопрос! А как отличить вдохновение от недержания? Может человека просто "несет"?
Ответ возникает весьма логичный! Эти процессы в человеке из разных мест проистекают, если у человека понос, из него будут течь непереваренные, остатки идей, мыслей и непережеванных переживаний, они будут плохо пахнуть безкультурием
и иметь некрасивую форму...В то время как вдохновение исходящее из другого источника, приобретает форму изделия искусно собранного, с замыслом и даже наверное глубоко утонченного!
Вот КНИГА...
Она - ИСТОЧНИК ЗНАНИЙ ?
или -ЁМКОСТЬ - КУДА ЗАПИХИВАЮТ ВРЕМЯ ЖИЗНИ ?
Она - ИСТОЧНИК ЗНАНИЙ ?
или -ЁМКОСТЬ - КУДА ЗАПИХИВАЮТ ВРЕМЯ ЖИЗНИ ?
из своего опыта в малых городках.
когда, торопясь, иду через перекрёсток без зебры, я знаю что делать.
когда не спеша иду через дорогу по зебре, я не знаю что будет.
это как бой на ринге и встеча с хулиганами на узкой улочке.
когда, торопясь, иду через перекрёсток без зебры, я знаю что делать.
когда не спеша иду через дорогу по зебре, я не знаю что будет.
это как бой на ринге и встеча с хулиганами на узкой улочке.
Хотелось бы обсудить тему критики.
Интересно ли вам слышать критику в свой адрес или нет?
Критика должна быть негативной или, наоборот, содержать больше позитивного и конструктивного?
Считаете ли вы допустимым (и реально допускаете), что кто-то может поучать вас насчёт тем, стилей, давать прямые указания, что вам делать. Пример: "Считаю, что вам лучше не публиковать такое стихотворение".
Интересно ли вам слышать критику в свой адрес или нет?
Критика должна быть негативной или, наоборот, содержать больше позитивного и конструктивного?
Считаете ли вы допустимым (и реально допускаете), что кто-то может поучать вас насчёт тем, стилей, давать прямые указания, что вам делать. Пример: "Считаю, что вам лучше не публиковать такое стихотворение".