Альбом  

Было некогда на Северном побережье Чёрного моря Боспорское царство, созданное в 480 г. до н.э. Столица Боспора находилась в Пантикапее (Керчь по-нынешнему). Чеканили там золотые, серебряные и бронзовые монеты, именуемые пантикапеями, а ещё — оболами. Та самая лепта, которой расплачивались с дедушкой Хароном за проезд. С головой сатира (Пана) на аверсе и луком со стрелой или бычьей головой на реверсе (поэтому нумизматы называют такие «бычок»). Впрочем, в конце 4 в. до н.э. с головой чеканить перестали. Вот монетка возрастом ок. 2300 лет, Боспор Пантикапей Лепта Бык (Перисад II), бронза. Перисад — это царь, который жил в 284—245 гг до н. э. и временно заменил собою профиль сатира. Прославился тем, что в годы финансового кризиса медные монеты чеканил с большой долей свинца — экономил, мягко говоря. Ну и, справедливости ради, бронзового бычка Харон бы не взял — предпочитал всё же серебро или медь. Ничего личного, тариф есть тариф. Хотя, думаю, исключения всё же были. Не самый ценный экземпляр, но вот именно от таких — монет времён Золотой Орды, Великого Княжества Литовского, «чешуек» Ивана Грозного — сквозит временем, историей, величием, ничтожеством и причастностью. Машина времени, ей-богу.

Демонстрируя старину, всё же мы немного застряли во времени, а хочется уже как-то взбодриться. Предлагаю спуститься на лифте истории значительно ниже, этак на двадцать один с лишним век... В эпоху Эллинизма в Северной части Индии возникло государство, именуемое Индо-Греческое царство. Это период со 2-го века до н. э. по первое десятилетие нашей эры. Царство управлялось многими греческими царями, одним из них был Менандр I. Он вёл войны за тамошние территории, как и полагается с использованием слонов, а также метательных и осадных машин из дерева. Народ явно уважал своего царя. Менандр принял буддизм, был почитаем, как святой в их традициях, мощи его бережно хранились, а царя именовали "спасителем". Говорят, был интересный неглупый дядька, мог и воевать, и философствовать, хорошо относился к своему народу. После его смерти был издан литературный труд "Милинда Панха", написанный в виде диалога Менандра с неким буддистским мудрецом Нагасена на жизненные и духовные темы... Сама монета драхма, серебро, 16 мм. диаметр. Аверс: царь Менанд I в профиль (155–130 до н. э.). ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΜΕΝΑΝΔΡΟΥ (BASILEOS SOTEROS MENANDROU), буквально «Царя-спасителя Менандра»...  Реверс: на письменности кхароштхи MAHARAJA TRATARASA MENADRASA «Царь-Спаситель Менандр». Изображена богиня Афина Алкидемос (защитница народа) со щитом в одной руке и молнией - в другой, слева внизу монограмма. Особенно интересно, что монета двуязычная, это свидетельствует о почтении культур и политике интеграции народов в одно целое... Ну, и небольшая справка о малоизвестной для нас письменности: "Кхаро́штхи — письменность, по-видимому, произошедшая от арамейского алфавита. Была распространена в Северной Индии и на юге Средней Азии (Бактрия, Согдиана) в III в. до н. э. — IV в. н. э. По характеру — полуалфавитное, полуслоговое письмо. Каждый знак обозначал либо гласный, либо согласный+любой гласный; слогообразующие гласные обозначались дополнительными чертами или видоизменениями знаков. Имелись также лигатуры. В отличие от существовавшего в ту же эпоху письма брахми, от которого происходят практически все современные алфавиты Индии и Юго-Восточной Азии, письмо кхароштхи было забыто и дешифровано заново лишь в XIX веке Джеймсом Принсепом"... Ну, а больше и подробнее об этой частице мировой истории и культуры, возможно поведает нам в комментариях г-н С.Серёжкин, кандидат Античных и сопредельных им наук.

Когда мы ещё жили в Питере - Кравчина работал начальником отдела снабжения на одном пiщевомъ предприятии в Царскомъ Селе (я в курсе, что сейчас это г. Пушкин, просто нагнетаю для атмосферы). Помимо прочего, у барина были в подчинении холопы из Средней Азии, которые следили за порядком в амбаре. А поскольку холопы грамоте были необучены и языкомъ влалели скверно, то и называли они его Пёты́р. К чему это? Да просто вспомнилось. Поздравляю барина с очередным Новымъ годомъ его жизни. Пусть пребудет с ним благосклонность Ея Величества Музы Пегасовны. :*

El Condor Pasa. Полёт кондора. Воистину, грустный полёт. Горы, сельва. Руины великой цивилизации, снесённой алчностью и мракобесием, несчастные люди, потомки великой расы. И — голос. Прекрасной, неповторимой Имы Сумак, перуанской певицы, индеанки кечуа, потомка легендарных инков, обладательницы потрясающего, неповторимого голоса. Грустно на этом свете, господа…

А у меня есть половник( серебро) 1911 г Маме достался от бабушки. Может кто знает, что это за эмблема? Как-то он у нас не лежал в укромном месте. Щи/борщи им наливали и тп.

Сквозь года... P.S. Не моё, но «смиренный игумен Пафнутий руку приложил».

За городом имеются некоторые архаичные фолианты. В московской квартире в наличии один: "Повъсти и разсказы Д. Григоровича", изданiе К. Солдатенкова и Н. Щепкина, Москва, 1859. Но фотку Д. Григоровича не дам. Дам фотку #олядуранесмотрянадмитрия. В зимнем сезоне 2023/24 капоры родом из современного Григоровичу девятнадцатого века были в тренде. Конечно, я этакое купила. Муж осторожно сказал - тебе идёт, но, может, лучше тыковку? Двойня неосторожно сказала - о, мама теперь барышня, но не барышня-крестьянка из программной литературы, а барышня-кринжовка из ЮЗАО. Тем не менее, мы с капором полюбили друг друга - и до сих пор вместе. Могу дать поносить. Вместе с кругами под глазами - тяжёлая зима выдалась.

Пусть не самая старая фотография (1918 - 1919), но зато такую не часто встретишь. Надпись на обороте гласит: "Василий Иванович Чепаев командир 25 дивизии 4 Восточной армии." Сфотографировал в архиве друга семьи - воронежского краеведа П. А. Попова. Дар внучки санитарки, служившей в дивизии Чапаева. История начинается так : "Подарил сам комдив ночью у костра..."

В образе гоголевской Оксаны. На дворе тоже была ночь. Правда не перед Рождеством. Хотя, если учесть, что в эту ночь мы с мужем скрепили свои свадебные клятвы, потратив большую её часть точно не на сон, то, возможно, это может считаться ночью рождения новой ячейки общества, как нынче модно говорить. :)

во-первых, вы задолбали! нечем похвастать на фоне. абыдна. во-вторых, у меня из винтажного - только внешний вид. а учитывая наличие смартфона и беспроводных наушников, то это какой-то неовинтаж получается. прастити, что повернул флешмоб в другое руслó. но есть толька такоэ.