Гера

После прочтения книги «Серебряный век. Избранная лирика», в которой собрано блестящее созвездие ярких индивидуальностей, мне захотелось на странице дневника познакомить читателей, интересующихся поэтами Серебряного века, с литературными течениями, оказавшими воздействие на литературные произведения этих поэтов, и показывающими, что даже представители одного течения заметно отличались друг от друга не только стилистически, но и по мироощущению, художественным вкусам. Конечно, в данном тексте не изложишь всего о поэтах Серебряного века, но кратко я всё-таки могу это сделать.

СИМВОЛИЗМ:

1. Повышенное внимание к истории, проблеме личности и её внутреннему миру;

2. Героико-трагические переживания социальных и духовных конфликтов рубежа веков;

3. Сочетание противоречивых тенденций;

4. Открытия в поэтике

- обновление жанров лирики

- новые принципы циклизации

- смысловая полифония;

5. Идея самоценности искусства (независимость от всего);

6. Уход от социальных задач, искусство – чисто художественное явление.

К данному течению относятся произведения А.А.Блока; И. Ф. Анненского; Ф. К. Сологуб; А .Белого; К. Д. Бальмонта; В. Я. Брюсова; З. Н. Гиппиус;

Приведу пример стихотворения К.Бальмонта, которое он написал в 1894 году:

 

Я мечтою ловил уходящие тени,

Уходящие тени погасавшего дня,

Я на башню всходил, и дрожали ступени,

И дрожали ступени под ногой у меня.

 

И чем выше я шел, тем ясней рисовались,

Тем ясней рисовались очертанья вдали,

И какие-то звуки вокруг раздавались,

Вкруг меня раздавались от Небес и Земли.

 

Чем я выше всходил, тем светлее сверкали,

Тем светлее сверкали выси дремлющих гор,

И сияньем прощальным как будто ласкали,

Словно нежно ласкали отуманенный взор.

 

А внизу подо мною уж ночь наступила,

Уже ночь наступила для уснувшей Земли,

Для меня же блистало дневное светило,

Огневое светило догорало вдали.

 

Я узнал, как ловить уходящие тени,

Уходящие тени потускневшего дня,

И все выше я шел, и дрожали ступени,

И дрожали ступени под ногой у меня.

 

Это не самое лучшее стихотворение К Бальмонта ( моё мнение), но в нём хорошо видно: человек поставлен в центр мироздания.

По жанру - философская лирика, по размеру - четырехстопный анапест с перекрестной рифмой, 5 строф. Большинство рифм открытые, много глагольных. В написании прописными буквами слов: Небес, Земли, поэт подчёркивает, что это аллегории, метафоры, что он идет не в открытый космос, а в мир мечты и фантазии.

 

АКМЕИЗМ (выделился из символизма):

1. Критикует туманность языка символистов;

2. Проповедует точность, ясность поэтического языка, логичность в замысле, в постройке произведения;

3. Человек должен найти лад с собой и с миром;

4. Связь с мировой культурой и русской классикой.

 

Его представители в данной книге: Н. С. Гумилёв; А. А. Ахматова; Э. Мандельштам.

 

А. АХМАТОВА

 

Нам свежесть слов и чувства простоту

Терять не то ль, что живописцу — зренье

Или актеру — голос и движенье,

А женщине прекрасной — красоту?

Но не пытайся для себя хранить

Тебе дарованное небесами:

Осуждены — и это знаем сами —

Мы расточать, а не копить.

Иди один и исцеляй слепых,

Чтобы узнать в тяжелый час сомненья

Учеников злорадное глумленье

И равнодушие толпы.

 

Это стихотворение А. Ахматовой было написано 23 июня 1915 в Слепнёво, в котором ясно просматривается

самая актуальная и самая яркая тема – предназначение поэтов и суть поэзии. Поэтесса пытается высказать свое мнение и выразить свои мысли относительно поднятого вопроса. Анна Андреевна придерживается мысли о том, что литературный дар поэт получает свыше. И нельзя использовать его по собственной воле. Она пишет о том, что поэт обязан служить народу. Такова его миссия! И об этом символизирует одна из строк стихотворения: «иди один и исцеляй слепых». По мнению поэтессы, творческий талант – это не только дар с небес, благо Всевышнего. Это еще и непосильная ноша, которая требует от тебя ответственности и покорного служения народу.

 

ФУТУРИЗМ:

В отличие от акмеизма, футуризм как течение в отечественной поэзии возник не в России. Родиной нового модернистского движения была Италия, а главным идеологом итальянского и мирового футуризма стал известный литератор Филиппо Томмазо Маринетти.

 

Основные признаки футуризма:

 

1. Ощущение грядущих перемен. Стремление осознать через искусство будущее мира;

2. Бунтарство, анархичность мировоззрения, выражение массовых настроений толпы;

3. Отрицание культурных традиций, попытка создать искусство, устремленное в будущее;

4. Бунт против привычных норм стихотворной речи, экспериментаторство в области ритмики, рифмы, ориентация на произносимый стих, лозунг, плакат;

5. Поиски раскрепощенного «самовитого» слова, эксперименты по созданию «заумного» языка;

6. Культ техники, индустриальных городов;

7. Пафос эпатажа;

8. Разрабатывается тонический стих. Неограниченное словотворчество. Сложная композиционная структура.

Его представители в данной книге:

Кубофутуристы:

 

В.Маяковский; В.Хлебников.

 

Эгофутуристы:

 

И.Северянин;

 

Группа «Центрифуга»:

 

Б.Пастернак.

 

И. СЕВЕРЯНИН

Поэза странностей жизни

Встречаются, чтоб разлучаться...

Влюбляются, чтобы разлюбить...

Мне хочется расхохотаться,

И разрыдаться — и не жить!..

Клянутся, чтоб нарушить клятвы...

Мечтают, чтоб клянуть мечты...

О, скорбь тому, кому понятны

Все наслаждения тщеты!..

В деревне хочется столицы...

В столице хочется глуши...

И всюду человечьи лица

Без человеческой души...

Как часто красота уродна

И есть в уродстве красота...

Как часто низость благородна

И злы невинные уста.

Так как же не расхохотаться,

Не разрыдаться, как же жить,

Когда возможно расставаться,

Когда возможно разлюбить?!

Февраль 1916

 

Доминантой творчества Игоря Северянина является тропофигура противоречия, имеющая различные семантические типы, основанная на различных логических отношениях и выполняющая различные семантические функции.

 

ИМАЖИНИЗМ:

 

1. Провозглашал самоценность поэтического образа как такового;

2. Поедание образом смысла;

3. Против политизации искусства;

4. Используется свободный стих.

 

Представители данного течения:

 

С. А. Есенин, В. Шершневич; А. Мариенгоф.

 

С. ЕСЕНИН

 

Мы теперь уходим понемногу

В ту страну, где тишь и благодать.

Может быть, и скоро мне в дорогу

Бренные пожитки собирать.

 

Милые березовые чащи!

Ты, земля! И вы, равнин пески!

Перед этим сонмом уходящих

Я не в силах скрыть своей тоски.

 

Слишком я любил на этом свете

Все, что душу облекает в плоть.

Мир осинам, что, раскинув ветви,

Загляделись в розовую водь.

 

Много дум я в тишине продумал,

Много песен про себя сложил,

И на этой на земле угрюмой

Счастлив тем, что я дышал и жил.

 

Счастлив тем, что целовал я женщин,

Мял цветы, валялся на траве,

И зверье, как братьев наших меньших,

Никогда не бил по голове.

 

Знаю я, что не цветут там чащи,

Не звенит лебяжьей шеей рожь.

Оттого пред сонмом уходящих

Я всегда испытываю дрожь.

 

Знаю я, что в той стране не будет

Этих нив, златящихся во мгле.

Оттого и дороги мне люди,

Что живут со мною на земле.

 

Данное стихотворение – это своего рода подведение итогов неспокойной жизни, размышление о бытии, но оно всё пропитано любовью.

 

ПОЭТЫ ВНЕ ТЕЧЕНИЙ:

 

М. Волошин; М. Цветаева; М. Кузмин; С. Чёрный.

 

М. Волошин

 

Небо в тонких узорах

Хочет день превозмочь,

А в душе и в озерах

Опрокинулась ночь.

 

Что-то хочется крикнуть

В эту черную пасть,

Робким сердцем приникнуть,

Чутким ухом припасть.

 

И идешь и не дышишь…

Холодеют поля.

Нет, послушай… Ты слышишь?

Это дышит земля.

 

Я к траве припадаю.

Быть твоим навсегда…

«Знаю… знаю… все знаю»,-

Шепчет вода.

 

Ночь темна и беззвездна.

Кто-то плачет во сне.

Опрокинута бездна

На водах и во мне.

 

Прочитав данные строки стихотворения, можно сразу сказать, что их написал одарённый живописец, ведь даже Рерих, искавший в Гималаях прозрачный воздух и свет, нашёл его в Крыму у Волошина, но его чуда он не смог повторить.

 

В приведённых стихотворениях можно увидеть стремительный рывок России в развитии, столкновение разных укладов и культур, которые меняли самосознание творческой интеллигенции.

 

Судьбы поэтов, произведения которых опубликованы в данной книге, трагичны: покинули Родину Гиппиус, Бальмонт, Северянин, Бурлюк, Ходасевич; расстрелян Гумилёв; покончили жизнь самоубийством Есенин (мне не всё ясно в его смерти), Маяковский, Цветаева.

 

Но, мне кажется: что если бы в книге ещё были помещены некоторые стихотворения поэтов, таких, как символисты Ю. К. Балтрушайтис; В. И. Иванов; Л. Л. Эллис; футуристы Н. Асеев, Д. Д. Бурлюк, имажинист Р. Ивнев и вне течений В. Ф. Ходасевич, Иван Бунин (лауреат Нобелевской премии), то книга только выиграла бы.