Гера


"...Я разве только я? Я - только краткий миг Чужих существований..."

 
4 сен 2021"...Я разве только я? Я - только краткий миг Чужих существований..."
Доброго времени всем! Сегодня в своём дневнике я пишу о Николае Алексеевиче Заболоцком.
Творчество Николая Заболоцкого в моей жизни - значимая веха и оно было и остаётся быть моим спутником. Благодаря ему, я многое поняла и осознала в окружающем меня мироздании. Самое яркое пятно для меня в его творчестве – это стихотворение «Во многом знании печаль…», а особенно его строки:
 
«Во многом знании - немалая печаль,
Так говорил творец Экклезиаста.
и
Я разве только я? Я - только краткий миг
Чужих существований. Боже правый,
Зачем ты создал мир и милый и кровавый,
И дал мне ум, чтоб я его постиг!».
 
Эти строки стали отправной точкой в моём жизненном плавании. Произведения, понуждающие к размышлению, находили себе место в моих личных дневниках, в которых я выделяла главные мысли автора, а затем давала свои ответы на них. Я приложу фото того дневника, в котором соприкасалась с творчеством Николая Заболоцкого. Правда страницы в дневнике уже пожелтели, в некоторых местах искрошились от частого пользования, но они не потеряли для меня свою ценность.
В своём посте хочу коснуться литературных творений Н.А.Заболоцкого и обратить ваше внимание на книгу "Признание". Но вначале немного о самом Николае Алексеевиче.
Н. А. Заболоцкий принадлежит к первому поколению русских писателей, вступивших в литературу уже после революции. Вся его жизнь - подвиг ради поэзии. Он прожил трудную, суровую жизнь: полуголодное существование, 8 лет лагерей, долгое замалчивание. В течение всей жизни Николай Алексеевич пытался разгадать тайны бытия, задумывался над проблемой смысла человеческой жизни, над отношением человека и природы, над истинной красотой мира и человека, прославляя высокие чувства любви и дружбы. Когда заходит разговор о поэтическом мастерстве, всегда вспоминаю главное качество и достоинство его поэзии -
философичность.
Книга А.Заболоцкого «Признание» заслуживает пристального внимания читателей. Николай Алексеевич в своих стихотворениях и поэмах касается не только внешнего мира, но и внутреннего мира человека, что хорошо видно в произведении «Некрасивая девочка»:
 
«Среди других играющих детей
Она напоминает лягушонка
Заправлена в трусы худая рубашонка
Колечки рыжеватые кудри
Рот длинен, зубки кривы
Черты лица остры и некрасивы.»
и
«Чужая радость так же, как своя
Томит ее и вот из сердца рвется
И девочка ликует и смеется
Охваченная счастьем бытия.»
 
Через передачу своих чувств, ощущений он помогает читателю познакомиться не только с данными строками, но и с собой, увидеть себя с внешней и внутренней стороны и принять себя таким, какой ты есть, а это принятие и есть путь любви к себе, а также позволяет увидеть погружение внутреннего мира человека в застой и его обречение на бессмысленное существование.
Николай Заболоцкий – реалист и он трезво видит реальную жизнь, считая, что красота и чистота чувств, естественность, доброта и любовь ко всему, что нас окружает и есть красота, которую обожествляют люди и которую он увидел в этой младенческой душе своим поэтическим взором.
Стихотворение « Некрасивая девочка» заканчивается вопросами, усиливающими эмоциональное воздействие и способствующие раскрытию идеи стихотворения. Николай Алексеевич не дает готовых ответов на вопросы, а заставляет нас задуматься: «что есть красота?» И не случаен образ «огня, мерцающего в сосуде», который является символом добра и человечности.
Глобальные проблемы присутствуют почти во всех его стихотворениях и поэмах. В стихотворении "Меркнут знаки Зодиака" он оспаривает влияние знаков Зодиака на человеческую жизнь и характер:
 
«Меркнут знаки Зодиака
Над просторами полей.
Спит животное Собака,
Дремлет птица Воробей,
Толстозадые русалки
Улетают прямо в небо…»
 
и говорит человеку: не терзайся, ты сам волен распоряжаться своей судьбой.
Много чего можно было ещё написать, но лучше взять книгу в руки и прочитать её. А после прочтения и осмысливания прочитанного, можно увидеть: в основе его философии - представление о мироздании, как о едином целом, в котором ничто ни над чем не возвышается и выстроить некую грань своего представления о мироздании.
С добром,Гера.