Dr.Aeditumus

НА ДНЕ, или БЕДНЫЕ ЙОРИКИ НА ТРАНСЦЕНДЕНТНОМ ПЕЙЗАЖЕ.

Нирвана как способ не-бытия всей бесконечности осуществовавшихся

виртуальных параллелей.

/Онтический сюжет-глоссолалия. Пять слов от суетности ума./

 

Эпиграф: 1. «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня,

тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на

шею и потопили его во глубине морской. Горе мiру от соблазнов: ибо

надобно прийти соблазнам… Мф. 18:6-7».

2. « и вся мудрость их поглощена бысть".

(И далее: Пс.106:5,18,26,27,31,43; ПС.113:14-17,25.)

 

 

1. Сатана рукою Борхеса отряс некий плод гниющего интеллекта западной ветви гностического древа, застыло повисший в изнеможении отчаяния над готовой сорваться в бездну, до предела напряжённой в критической точке неустойчивого равновесия лавиной прогрессирующего расщепления смысла, над сокрушающим песчаные плотины рассудка потоком дезинтеграции воображаемых мiров, и се «царица и приплод» низринуты во мрак и ужас распада индивидуального сознания, необратимо погружены во множественность неадекватных восприятий единой реальной данности бытия твари.

 

Было бы несправедливо обвинять врага истины в не оригинальности постмодернистских соблазнов, но впрочем, если бы и так, всё-таки оправдана жестокая экономия средств существами, которые вынуждены довольствоваться осадком, шелухой, жмыхом и мякиной, сором, – оседающими в бездонные энтропийные провалы греха останками тлеющей космической сущности. Кто же станет изощряться с наживкой, когда рыба прёт дуром и глотает пустой крючок? Скупость ловца душ сродни бережливости сэра Уильяма Оккама: «Без необходимости не следует давать нового», которого, собственно, и не появлялось от «начала», от сотворения сущих – мiра, падшего в грех и именующего новизной маразм своего дряхления.

 

Само собой, магическое не в существе вещи, но в термине, в имени, которое всегда – действие, и никогда – сущность. Бери смело самое ветхое и трухлявое словцо, размалюй его облезлыми, но крикливыми эпитетами и не смущайся, что изделие твоё имеет вид престарелой потаскухи, заклеивай самую обширную прореху ослепительной, как взрыв фосфорной гранаты, этикеткой с волшебным, изумляюще-наглым клеймом: «NEW!!!», и… у-у-пс! Готово. Всё блестит и сверкает первозданной новизной и непреодолимо манит неизведанностью тайны.

 

Тьмы горьких истин нам дороже и т.д., и пересохший рассудок, Живую Воду Превечного Слова с педантичной тщательностью перегоняющий в «луц», превративший Основу Жизни в горы семантического шлака, в прокалённую пустыню терминов, понятий, наименований и прочей мертвенной ларвы, жадно кидается и бывает, конечно же, постыдно уловлен лживо-нелепой вывеской на дешёвенькой западне, с ленивым безразличием – да куда вы денетесь! – объявляющей грязный и гнусный дом терпимости Чистым и Возвышенно-прекрасным Чертогом Любви.

 

Ибо! Ибо условия и правила действий лукаво предложены под видом всесильного и сверх всего сущего утверждённого Закона, и приняты прельстившимися умами как непреложный Порядок, имеющий абсолютный смысл, онтологическое значение и принудительную силу Необходимости. Приняты обманутыми простаками, но приняты свободно, и не суть важно, сознательно или не осознанно, зато весьма значимо, что добровольно, и усвоены как желанное рабство Необходимости, куда более необременительное и приятное, нежели «невыносимая лёгкость бытия» по единственно истинному закону – Закону Любви, иже есть Закон Свободы и Совести.

 

(Продолжение следует...)