Альбом  

Суми-э (суйбокуга)

Исторически суми-э зародилось в Китае, и только в XIV веке было принесено в Японию буддийскими монахами. Название «суми-э» создано из сочетания двух японских слов: «суми» (тушь) и «э» (живопись). Это древнее традиционное искусство близко к современной акварельной живописи. Отличие суми-э в том, что для рисования художники, как правило, используют только черный цвет, создавая широкую гамму серых оттенков туши, растворяя её в воде в разных пропорциях. Так было принято изначально, однако, со временем японские художники стали писать цветными минеральными красками, которые, проникая в рисовую бумагу, закрепляются на ней подобно туши.
     Для рисования необходимы чёрная тушь и кисти для каллиграфии, рисовая бумага и немного воды. В суми-э не делают карандашных набросков, рисунок рождается спонтанно, когда рукой мастера руководят его чувства, ощущения и дух. Композиция и фигуры складываются из отдельных мазков. В задачу художника не входит фотографически точное воспроизведение действительности. В отличие от Западной манеры живописи для суми-э более важны техника рисования мазков и умение создать гармоничную композицию, отбросив все второстепенное и представив только суть вещей. Говорят, что в традиционных японских школах суми-э учащиеся первый год рисуют только отдельные мазки, и лишь после этого их допускают к созданию рисунков.

Прекрасные и изящные рисунки кажутся лишь делом техники, однако при их создании гораздо более важен философский смысл или так называемый «дух суми-э». В буддизме изобразительное искусство использовалось в качестве духовной практики. Не только процесс рисования, но и картины в технике суми-э подходят для медитации. Нанесенные на белую бумагу простые черные линии отвечают духу дзен, когда несколько произнесенных слов могут быть результатом многих лет душевных поисков.

ВО ИМЯ ЛЮБВИ
                                              (из цикла" мои герои")

   Профессор В.М. Запорожец - ученый - геофизик, доктор наук, получил и  научное признание, и правительственные награды. Приверженец научного материализма, убежденный атеист.
   В возрасте 70 лет потерял горячо любимую жену. Жизнь потеряла смысл.Но сильный дух и немеркнущая Любовь  стали искать путь к встрече. В течение последующих 10 лет ученый изучал вопросы парапсихологии, Тонкого мира и спиритизма.Освоил иностранные языки, выписывал подлинники, переводил древние рукописи.
  А когда разобрался, стал проводить эксперименты по связям с "отшедшими". И проводил их 17 лет до самой смерти. За это время разыскал и задействовал более 50 медиумов, получил более 500 задокументированных контактов с умершими. В том числе , неоднократно, со своей тоскующей женой.
  Перед смертью успел обобщить результаты своей работы в труде "Контуры мироздания". В книге изложены научные выкладки, доказывающие реальность сознания человека после смерти тела. Изложена  открытая им и легко повторяемая методика контакта. Опубликована новая физическая теория устройства мироздания.
   После смерти в 97 лет, вышел на контакт с учеником и сообщил о счастливой встрече с женой

Уважаемая администрация Поэмбука, а нельзя ли как то избавить личные сообщения от навязчивой рекламы дуэльных стихов? Это уже становится постоянным - сообщение в личку проголосуйте, пожалуйста и сноска. Возможно авторы и неплохи, но подобная реклама на меня лично действует крайне отрицательно, утомляет и вызывает огромное желание поставить данному автору не плюс, а минус за назойливость. Может как то можно не пропускать в личку сообщения с рекламой?

Россия Николая II - налоговая нагрузка на доходы граждан

Краткие тезисы. Никаких прямых налогов с доходов граждан, а также любого рода отчислений от фонда заработной платы в России эпохи Николая II не существовало.
Это не значит, что граждане не платили налоги. Просто все налоги были косвенными (или прямыми, но на имущество).
Владельцы недвижимости платили государственный налог на недвижимое имущество и земские\городские сборы с того же имущества.
Получатели доходов от ценных бумаг и банковских владов - государственный сбор с доходов от денежных капиталов. 


Косвенным налогом был также гербовый сбор - оборотный налог от сделок, совершаемых в письменном виде. При поездках по железной дороге уплачивался государственный сбор с пассажиров. Существовал также еще ряд разнообразных мелких пошлин. 

Например, в 1909 году всего с частных лиц было собрано 805.1 млн. руб.
На душу населения - 5.07 руб. Частные лица платили в налоги около 6.2% от своих доходов. 

Прямое обложение. 

Государственный налог на недвижимое имущество и примыкающие к нему мелкие подати на национальных окраинах (подымная подать в Польше, кибиточная подать, сбор с народов Кавказа, не проходящих службу в армии). П.Грегори оценивает стоимость городских жилищ как 15 млрд. руб., т.е. реальный размер налога составлял менее 0.1% от стоимости жилища. 
Государственный квартирный налог  платили лица, занимающие любого рода индивидуальные жилые помещения в городах. Все города делились на 6 разрядов, внутри каждого разряда квартирный налог собирался в виде процента от вмененного размера арендной квартирной платы, по прогрессивной шкале. По оценке П.Грегори, общий размер арендной платы в городах составлял около 1 млрд. руб., т.е. реальный размер налога был около 0.7% от арендной платы. 
Сбор с доходов от денежных капиталов. Все доходы от банковских вкладов, дивиденды и прибыль от процентных бумаг облагалась сбором (освобождалась прибыль от некоторых государственных ценных бумаг) Сбор составлял 5% от дохода. В 1909 году было собрано 23.4 млн.руб.

В целом, именно с налогообложением частных лиц казна справилась довольно удачно.