куренков николай

Семь великих тайн Космоса. Тайна ВТОРАЯ ( По ту сторону ).

Что же даёт импульс повторного рождения Космоса из Небытия? Что устанавливает длительность Века Брамы ( Манвантары) и великой вечности Небытия - Маха Пралайи? В древне - индийской священной книге "Вишну - Пурана" говорится: "Не было ни дня, ни ночи, ни земли, ни тьмы, ни света, ничего, кроме

ЕДИНОГО, непостижимого разумом, или ТОГО, что есть Парабраман ( то, что лежит за Браманом)."

Во время Маха Пралайи, когда всё сущее растворяется в Небытии, всё же остаётся существовать НЕЧТО

нерушимое, Это есть Великий Космический Принцип, беспричинная Причина Бытия, которая после Маха Пралайи вызывает новое появление Вселенной, так же как после потухания огня (очень наглядная аналогия!), после его растворения в небытии, остаётся "п р и н ц и п ОГНЯ", который делает возможным повторение появления ОГНЯ, вызывание его к бытию... Именно этому великому божественному принципу или закону дано наименование "П а р а б р а м а н" ( "Бог"в русском варианте, с оговоркой, что наш смысл слов "бог" и "боги" совершенно не совпадает с общепринятым,поскольку эти слова часто размыты, искажены и нагружены очень негативным смыслом.Реально заменить на "абсолют", "высший разум", но, отказываясь от простых слов, мы отдаём их в пользование другим, а они тут же их по-своему исказят. Это видно уже в интернете, "Радио Вечность", где (?) Создатель (без уточнения и с натяжкой-терпимо),

но он же и Абсолют(?!) - выдаёт в мир не лишённые смысла, но доморощенные катрены. Тут уж, нельзя рассчитывать на слепых и убогих...А у Абсолюта есть "занятия" и поважнее... Реально, Он - То, что лежит за Космосом (и за нашей Ойкуменой тоже) и в силу даже ограниченности человеческого ума, как НИЧТО для всех, не может быть умалён никакими эпитетами, метафорами и прочими описаниями. Это Единое и Бесконечное Начало существует от вечности, являясь пассивным или активным в регулярной и гармоничной последовательности. При начале периода деятельности совершается распространение этого Божественного Начала - и видимый мир является конечным результатом длинной цепи космических сил, последовательно приведённых в движение. Так же, когда наступает возвращение к пассивному состоянию, происходит сокращение Божественного Начала - и предыдущее создание постепенно и последовательно растворяется.

В другой древней книге об этом сказано так: "Выдыхание Непознаваемого Начала рождает мир, а вдыхание заставляет его исчезать. Этот процесс продолжается извечно, и наша Вселенная есть лишь одна из бесконечных серий, не имеющих ни начала ни конца."

Эта величественная Причина всего сущего легендами древности ( да и наукой уже теперь) полагалась в основу мироздания. Все древние народы поклонялись этому единому Божественному Началу под разными наименованиями, соответствующими каждому народу, каждой стране.

Во всех легендах и гимнах указывается, что этот Вездесущий, Вечный, Беспредельный и Непреложный Принцип превышает мощь человеческого понимания. Он может быть умалён выражениями и уподоблениями. Поэтому считается, что никакие рассуждения о Нём невозможны.

Так, Сократ неизменно отказывался обсуждать тайну Мировой Сущности. Абсолют есть Беспредельность, потому всякие суждения о Нём неизбежно будут лишь ограничениями Его. Величие

и красота Беспредельности не укладываются ни в нашем ограниченном представлении, ни в наших терминах и должны оставаться в пределах Несказуемого. Причина Космоса остаётся Величайшей Тайной, навсегда непостижимой. Мы можем постигать лишь различные аспекты и проявления Абсолюта, этой вечно невидимой Души Космоса.

Во всех легендах Парабраман, или Абсолют, является чисто философским понятием - принципом, законом или началом, на котором зиждется Бытие и Небытие Космоса. Но служители религий персонифицировали это философское понятие, переделав его в идею " Единого Бога",

" Творца земли и неба". Таким умалением это великое понятие было низведено до бога - личности, до "Властелина Вселенной". Это личный бог обладает уже определённым характером: он сердится, карает, награждает. Но его можно и умилостивить, особенно, если приносятся определённые жертвы слугам его... Да, такого "бога" древние легенды не знают. ( И нет религии выше Истины ).

/// По этому поводу: в бедственной тьме цепляющегося за зло и жестокость ХХ-го века - из "Чаши Востока" уже 120 лет над божественным алтарём Истины горит мистической звездой (и свечой -для приземлённых) программное письмо Махатм (друзей человечества, которые сами знают, КТО ОНИ - условно и вербально среди "богов", и могут, когда сами не возражают, согласиться на достойный статус). Возможные фрагменты ( из обширных писем, &10 стр.):

"Ни философия наша, ни мы сами не веруем в отдельного Бога, и тем более в такого, местоимение к-рого требует прописной начальной буквы.... ОНА (FIL...) -есть исключительно наука следствий по их причинам, а т.к. она есть также наука о том, что выводимо от ПЕРВОНАЧАЛА..., то прежде чем принять такое начало, мы должны знать его - и не имеем права даже просто допустить его возможность... Наша доктрина не знает компромиссов. Она либо утверждает, либо отрицает, ибо учит лишь тому, что знает как истину. Поэтому мы не признаём (церковного) Бога и как философы, и как буддисты. Нам известно, что имеются ... планетные духи и др. духовные существа, и мы знаем, что в нашем мире НЕТ такого явления, как Бог, личный или безличный. Парабрахм не есть Бог, но абсолютный, неизменный закон, а Ишвара (любимое божество) есть следствие Авидьи (заблуждения) и Майи, т. е. невежества... Слово "Бог" было придумано для обозначения неизвестной причины тех следствий, которыми, не понимая их, восхищался либо устрашался человек.("За ними нет никакого Бога или богов"). Идея Бога - понятие не врождённое, но приобретённое...( А мы) раскрываем беспредельность, ... устанавливая для всех феноменов, происходящих из бесконечного и беспредельного пространства, времени и движения, - материальные, естественные разумные и известные... причины. Бог теологов(богословов) есть не более чем воображаемая сила - сила, которая никогда ещё не проявляла себя... Когда мы говорим о нашей Единой Жизни ... что она тоже проникает материю и есть сущность (с её свойствами) каждого атома... - следовательно она материальна и есть сама Материя... Спрашивают(тут же) :...А, как "венец разума " мог развиться из слепого, неразумного закона или силы?!. (Ответ): Но, как могли бы врождённые идиоты, неразумные животные и все прочие "твари" быть созданы абсолютной мудростью или развиться из ... мыслящего, разумного существа, творца и правителя Вселенной? Как?! ...Если глупо отрицать то, чего мы не знаем, то ещё нелепее приписывать этому неведомые законы. ... Конечность в самом своём понятии решительно не сообразуется с совершенной бесконечностью.... Потому(церковный) Бог... лишён всех качеств, о которых человеческий мозг может вынести какое-либо суждение. Что же в действительности это такое, как не существо относительно которого не могут ( ! ) утверждать ничего, что тот час же не было бы опровергнуто. ... Так вот, мы верим во многократно осмеянный флогистон ( эфир) и в то, что многие физики назвали бы n i s u s - непрестанное, хотя и абсолютно неприметное (для обычных чувств) движение или воздействие одного тела на другое - пульсацию инертной материи, в её ЖИЗНЬ... От первого до седьмого состояния, в человеческом понимании - от высочайших и чистейших тел Дхъяни (7-е) до плотного вида (энергия, сила, -по науке!!), служащей покровом Планетным духам первой или низшей ступени.Другими словами, мы верим только в МАТЕРИЮ, в материю, как видимую природу, и в материю в её незримости как невидимый вездесущий, всемогущий ПРОТЕЙ, с её беспрерывным движением, которое есть её ЖИЗНЬ и которое природа черпает из себя самой, ибо она есть великое целое, вне которого не может существовать ничего...Факт."...

Факт в беспредельности фактов... (Материя и движение - непреложный факт. Их самосущность и вечность или неуничтожимость - третий такой факт... Остальное - химеры...). Е. П. Блаватская (из серии "Белого Лотоса", 1884): " ... Природа не есть "случайное сочетание атомов", и указать человеку его законное место в схеме Вселенной, спасти от извращения а р х а и ч е с к и е истины, является основой всех религий; приоткрыть до некоторой степени основное единство, откуда все произошли; наконец показать, что оккультная сторона природы никогда ещё не была доступна науке современной цивилизации... Покрывало, которым окутан предвечный космос и таинственное зарождение жизни, никогда не было приоткрыто так, чтобы удовлетворило серьёзную и искреннюю науку.." В эволюции всего человека, как существа живущего, наблюдаем: развитие его физических свойств, далее - его эмоциональной природы, ещё далее - развитие ума, затем - чистого разума (способности к абстракции), ещё далее - развитие духа проявляющегося в высших мирах, настолько же реальных, как и мир физический, но не доступных наблюдениям наших чувств. (Тайные знания).