Александр Таронский


КАК ПОССОРИЛСЯ СИМОН БАРХУДАРОВИЧ С БАРХУДАРОМ СИМОНОВИЧЕМ (современная быль)

 
31 июл 2020
 
Ну, удивляюсь, Ара Геворкович, век живи, век учись, в Армении наступили поистине гоголевские времена, когда великий классик с весьма удлиненным нерусским носом очень достоверно описал ссору двух незаурядных друзей славянского, тем более дворянского происхождения. Ну, в этой допотопной Армении последние князья исчезли, наверно, после восстания Давид-бека и то в Сюнике и Карабахе, но в любом случае такие ссоры были привычны ещё с древности, ещё со времен империи Тиграна Великого. Там, тоже говорят, грозный Тигран так рассердился на наследника престола Заре, что приказал обезглавить его. Это потом придумали историю о том, что Заре якобы отчеканил золотые монеты и на них начертал: "Заре - басилевс басилевсос Арменос", а Клеопатра Боспорская, дочка великого царя Митридата Евпатора уже будучи царицей Армении Великой, поперлась в опочивальню уже нелюбимого мужа и тирана и попросила казнить её, ибо она воспитала предателя сына. А Тигран якобы ответил ей:
Ты - женщина, тебе прощаю я, а сыновей простить я не могу, - весьма государственный ответ государственного мужа, Ну, конечно, это придумал Ара Геворкович для своей драмы ТИГРАН ВЕЛИКИЙ, и после этих слов, завершающих третий акт, зал вздрагивал от аплодисментов, притом зал Академического Ростовского театра, соболезнующий горю матери и царицы ровно через две тысячи сто лет после трагических событий.Возможно, и эти выдуманные слова и обеспечивали полный аншлаг, вот что такое суметь воздействовать на сентиментальные чувства весьма интернационального народа столицы Юга России.
Но эта история Симона Бархударовича и Бархудара Симоновича более реальна и более современна и более трагична…Эта история о том, о том, как из-за одного поросенка весьма заслуженные друзья с пятидесятилетним стажем дружбы чуть не отправили друг друга в пределы Аида. О времена, о нравы...
Ну, к тому же любопытный читатель может даже спросить, а почему у Гоголя у героев разные имена-отчества, скажем, Иван Иванович и Иван Никифирович, а тут аж парадоксальное перевернутое отражение - Симон Бархударович и Бархудар Симонович, но и это имеет разумное объяснение: дело в том, что их отцы Бархудар и Симон были тоже долголетними друзьями, и когда их сыновья случайно родились в один и тот же год, с разницей в два месяца, во время пира Бархудар взял в руки рог, налил туда полтора литров вина, выпил и возгласил::" Я хочу, чтоб наша дружба продолжалась и в наших сыновьях, Симон джан, отныне пусть твоего сына назовут моим именем, а моего сына - твоим". Вот какие были старые традиционные патриархальные люди, сказали, сделали, а жены их даже не пикнули и не посмели высказать своё мнение, скажем, как жены современных мужчин-подкаблучников, зато сыновья когда выросли, не только стали закадычными друзьями, но и носили те имена-отчества, которые им подарили их весьма импозантные папы Симон и Бархудар.Даже церковь не вмешалась в эти вопросы, ибо в советское время армянские попы потеряли эту должность: сами ставить имена детей своих прихожан и получать за это жирный кусок...
Но прежде, чем перейти к трагическому и кульминационному ходу моего повествования, расскажу несколько о нравах и быте двух наших героев - Симона Бархударовича и Бархудара Симоновича. Оба они были деревенскими парнями, но первый был родом из западных армян и жил в приграничной деревне, а второй - из Артикского района. И оба, как им исполнилось по двадцать лет, начали писать сначала стихи, а потом и прозу. Это и нормально, ибо этот альпийский воздух Ширака, дующий с горы Арагац, заставляет многих стать поэтами или заниматься остроумным сквернословием, и поэтому сейчас в Гюмри примерно 350 поэтов и 500 последователей великого острослова, философа и пьяницы Полоз Мукуча, который снискал славу самого остроумного человека Закавказья, Даже аферисты и кидалы - тифлисские кинто разбегались по домам, чтоб не быть опозоренными этим Длинным Мукучем из Гюмри.
Но ладно, мы немного отошли от темы, продолжим рассказ о наших друзьях Симоне Бархударовиче и Бархударе Симоновиче. Параллельно с рождением детей они выпускали свои сборники, но бедному Бархудару Симоновичу немного не везло, если его друг родил шестерых сыновей, то у него рождались только дочери. Выросли сыновья Симона Бархударовича и по традициям своей деревни уже с начала весны до поздней осени ошивались в разных уголках Советского Союза, их строительные бригады работали от Якутска до Краснодарского края.Ну, конечно, не забывали своего папу, посылали ему из своих заработков, так что Симон Бархударович на эти деньги издал к своему семидесятипятилетию 10 поэтических сборников и пять прозаических книг. Бархудар Симонович в этом смысле , конечно, немного отставал от своего друга, но был более сметливым, деньги не транжирил и тоже выпустил пять поэтических книг и четыре сборника рассказов, а последний сборник выпустил после выхода из тюрьмы, где он просидел семь лет, ибо в 90-ых годах продавал вагонами дрова для пострадавшего от землетрясения бедного народа армянского и изрядно заработал на этом.
Хоть и друзья в какой-то степени обладали поэтической завистью, но всё-таки не это стало основой их вражды, а противный поросенок весом в пять килограммов триста граммов. Вот и думаешь, всё-таки правы товарищи мусульмане, что не уважают поросятину и не едят её, хотя это тоже спорный вопрос. Вот у меня был один друг дагестанец в Ростове, пошли с ним в шашлычную, выбирали что поесть, а там вывеска "Мясо св." Он спрашивает у меня, что это означает. Ну, конечно, я знал, что это шашлык из свиного мяса, но ему сказал, что это СВЕЖЕЕ мясо. Взяли четыре порции, бедный мой Руслан чмокает от удовольствия:" Вот это мясо, ем, слюнки текут!", а я возьми да брякни:" Конечно, .шашлык из свиного мяса самый вкусный!" Руслану стало плохо, он начал рычать на меня, моргать глазами, обиделся, но через неделю позвонил мне и тихо говорит:" Алик джан, давай пойдем в тот кабак,что-то я соскучился по св. мясу". Так что ничто человеческое нам не чуждо...
Да, , Ара Геворкович, ты слишком расплескался "мыслию своей", рассказ нужно закончить, а ты всё дальше отплываешь от повестования, ну что за старческий маразм. Вот и твоя подруга Розочка Хачатурова попросила тебе докончить рассказ, сидит там в Бельвю и ждет продолжения, а твоя йоханнесбургская болгарская подруга Радка Иванова уже пишет:" Ара джан, я немного покухдахтала, покухкарекала, но хочу, чтоб ты побыстрее кончил."( так она пишет на своем -русско-болгарском-бурском сленге).Ну, Радка джан, ну, я же не австралийский кролик, чтоб быстрее кончить. Вот там эти кролики, вывезенные когда-то из Англии так быстро кончают, что их численность выросла до 699 миллиардов особей, и австралийские власти дают огромные вознаграждения стрелкам, чтоб побыстрее нормализовать их число. Представляешь, этим воспользовались гюмрийские охотники за длинным рублем. В этом году выехали не в Якутию, где ложили асфальт по 15 часов в сутки, а в Австралию.Вот мой старый друг Серго мне даже письмо написал:" Ара джан, работа моя нетрудная и даже приятная. Лежу под деревом баобабом с ружьем, как вылетают из кустов кролики, стреляю. За семь часов расстреливаю от 1500 до 2000 кроликов, за каждую шкурку мне выдают по доллару, так что я послал деньги жене, и она купила хорошую квартиру в районе "Муш"." Ну, и армяне даже воспользовались этой ситуацией, хотя в принципе молодчина Серго, в случае, если он сдаст 100 тысяч шкурок, то , возможно, станет национальным героем Австралии и сама королева Англии водрузит на его груди медаль ,"За спасение Австралии!".А вернется оттуда, тут же купит супермаркет и поможет мне издать сокровенную книгу моих избранных русских стихов. И я буду весьма доволен, что австралийские кролики так быстро кончают...
Но пора и честь знать, возвратиться к нашим героям. Так вот однажды Бархудар Симонович ехал домой на своей тарантаске и вдруг во тьме услышал сладкое хрюканье. Оказывается, это был поросенок, такой розовый, беззащитный, видно маму потерял. Посмотрел по сторонам славный Бархудар, кажется, никого на Бульварной, тут же вспомнил славную поговорку своего русского тюремного друга "Дают-бери, бьют - беги..." Тут же поймал хрюшку за ушки и в мешок. Мысль у него светлая зародилась:" Повезу к Симону Бархударовичу, пусть воспитает этого поросенка вместе со своими поросятами, а на 78-летие у меня будет хорошее угощение...."
Сказал, сделал, повез поросенка на деревню к другу... Тут же друзья взвесили поросенка - три килограмма двести граммов, нарекли его именем - Джамшуд (хотя я потом объяснил друзьям, что нельзя так: это имя мифического иранского царя и нельзя армянского поросенка называть этим достойным именем). Ну, в течение трех-четырех месяцев Бархудар несколько раз таскал пропитание своему поросенку в виде нескольких мешков отрубей и радовался, что его поросенок растет в дружной семье, можно даже сказать в коллективе своих собратьев и сестер и с каждым днем прибавляет свой вес к будущему дню рожденья...
Накануне дня Рождения Бархудар Симонович побрился, вызвал с утра друзей на пир в своем гараже и поехал за своим Джамшудом. Симон же Бархударович поцеловался с ним, поздравил с днем Рожденья, тут же приказал сыну поместить поросенка в машину друга. То ли плохо кормили поросенка, то ли Симон Бархударович ошибся и дал ему другого поросенка, но когда Бархудар Симонович,изрядно выпивший к тому времени, вызвал лучшего касаба (мясника) Гюмри Днчо Манвела и дал ему по-царски 10 тысяч драмов(он был щедрым только в выпившем состоянии), чтоб подготовить поросенка к торжественному жертвоприношению, то Днчо через 5 минут вернулся из гаража и честно отдал Бархудару Симоновичу обратно 10 тысяч драмов с трагическим театральным голосом:" За кролика я деньги не беру!". Тут же взвесили тушку уже принесенного в жертву Джамшуда, оказалось, что он всего весил пять килограммов и триста граммов и почти не прибавил в весе за пять с половиной месяцев, что находился под бдительным присмотром Симона Бархударовича.
Тут же Бархудар Симонович позвонил своему другу Симону Бархударовичу, обматюгал его за обман, и пятидесятилетней дружбе пришел конец.... Многие хотели помирить их, но друзья так и не помирились, не считая, что Бархудар Симонович обещал отрезать уши этого лопуха Симона Бархударовича, что, конечно, по армянским обычаям дошло до слуха Симона, и тот обещал тут же удалить глаза своего друга и отдать их на прокорм своим свиньям, что тоже было передано Бархудару Симоновичу, так что после этого и речи не могло быть об их примирении...
Но думаю, Ара Геворковичу удастся примирить друзей к их будущему восьмидесятилетию, но для этого нужно пожертвовать запасами кошелька, купить три коньяка, четыре водки и десять порций самого лучшего люлякебаба из "Полоза Мукуча"... Но как вы знаете: благородство требует жертв..