Dr.Aeditumus
Норвежский лес.
17 апр 2019

Психологическая алхимия влюблённых невротиков.
Есть нечто присущее чисто японской культуре. Какая-то этическая опустошённость, противостоящая утончённой эстетике и влекущая вскормленный островной ментальностью дух к суицидальной бездне. Эта некротическая патина не исчезает даже в художественных произведениях с европейской транскрипцией («Интимный дневник» Питера Гринуэя). И здесь это Ницшеанское «Если долго смотреть в бездну, то бездна начинает смотреть на тебя» - особенно ощутимо. И вся тонкость ритуализованного быта и нежность взгляда, рассеянно скользящего по изысканным картинам окультуренного пейзажа, от этого первобытного ужаса не защищает.
Это сродство к смерти чем-то напоминает мiроощущение эллинского язычника, жёстко агрегированного космосом Рока и всевластных богов. Опустошение смыслов и отсутствие целей существования отчасти компенсируется социальным гомеостазом, но любое нарушение внутреннего равновесия толчком извне, эмоциональным аффектом или мгновенным помутнением рассудка низвергает индивидуальную экзистенцию, не имеющую трансцендентных оснований, в энтропийную зыбь меона.
Фактура и композиционное построение кадра живо напомнили мне «Сад Изящных Слов» Макото Синкая. Да и тонкий атмосферный флёр фильма весьма близок трансовой динамикой к психологическим акварелям этого художника.
Актерская пластика контрастно прорисовывает контур психического состояния персонажа как в интимных и медитативных сценах, где скупая мимика и плавность движений подчёркивает их глубокую внутреннюю сосредоточенность, так и в сценах исполнения внешних обязанностей, где угловатость и ломаные движения выдают сопротивление индивида подчиняющей власти среды (мимолётный эпизод работы на фабрике).
Не нахожу достаточного рационального объяснения, но эротические сцены меня напрягали. Особенно первая. Может быть из-за культурной специфики, а может быть потому, что Ватанабэ (точнее актёр Мацуяма) почему-то оказался мне не слишком симпатичен.
Авторский почерк Хунга, вероятно имеющий корни в философии буддизма, мне близок и понятен. Работа тайваньского оператора Пин Би Ли отмечена премией и достойна особого разговора. В саундтреке, кроме оригинальной музыки Гринвуда и песен Beatles и Doors, использовано несколько композиций немецкой группы Can (экспериментальный рок), к поклонникам чьей вполне сложной для восприятия музыки я себя отношу, и о творчестве которой не слишком хорошо известно даже завзятым меломанам.
Фильм не колеблясь рекомендую фанатам Мураками, экранизацией одноименного романа которого он и является.
Отзывы
Лазарева Елена (Стихокошка)17.04.2019
Спасибо!
Фильм достойный. Правда, эротические сцены меня тоже слегка напрягали. Могу даже сказать, по какой причине, хотя она может показаться нелепой. В них исполнитель главной роли смотрелся каким-то пухлощёким, как гигантский младенец, а в этом есть что-то противоестественное. Не педофилка я. Может, ракурс был выбран неудачный - не знаю.
А в целом - получилось тонкое и переливчатое полотно. Саундтрек, кстати, понравился.
Dr.Aeditumus17.04.2019
Елена (Стихокошка), Значит, это не субъективное ощущение. А может, так и задумано?
Лазарева Елена (Стихокошка)17.04.2019
Dr.Aeditumus, кстати, возможно. Вы правы - это могло быть частью замысла - вполне.
Эсилов Селим17.04.2019
Роман читал, иду фильм смотреть
Спасибо!
-этическая опустошённость, противостоящая утончённой эстетике и влекущая вскормленный островной ментальностью дух к суицидальной бездне.-
Очень интересно.
Dr.Aeditumus17.04.2019
Селим, ага!))) с подвыподвертом ...или из-под подвыподверта)))
Part1sanka17.04.2019
Ого! Я и не знала, что фильм сняли! Мураками люблю...
Спасибо!
Самойлова Ольга17.04.2019
Вы правы Доктор. Никакой драматизм и никакая философия не заставят сопереживать, если не симпатичен герой/героиня. Тут волшебство, ведь дело не в правильности черт или высоком росте. Режиссёр и актёр, ему подчинённый, должны так сделать свою работу, чтобы преодолеть моё равнодушие или сопротивление.
И вот ещё над "этической опустошённостью" буду размышлять - самой в голову не приходило.
Опустошённости разные бывают, всегда пытаешься найти причину. А если не подозреваешь, что она "этическая", то и пользы из неосознанного не извлечь. :)
Dr.Aeditumus17.04.2019
Ольга, Верно, верно Вы сказали, что неопознанная или неосознанная опустошенность хуже всего. И в жизни, и в худож. произведениях часто видишь как ГГ мается, мечется, томится, и сам не понимает причины своей унылой суеты. Но ведь и нет у него, зачастую, возможности самостоятельно разобраться в этой муке, а к кому припасть со своей тоской, кому открыться и у кого утешиться не ведает, или не ищет, или страшится, смущаемый помыслом ложного стыда. И кончается всё обычно пьяными соплями на плече собутыльника (ладно, если друга, а то и случайного забулдыги), или, как вариант, исповедью в плацкарте, или пожизненным ношением валуна на своём хребте, а то и отчаянием и наложением рук. А ведь и надо-то бывает, чтобы кто-то два слова верных да ласковых сказал, пелена-то и спадёт, или на время, или на вовсе. Это я точно знаю, по опыту.
Самойлова Ольга17.04.2019
Dr.Aeditumus, наличие такого собеседника -- счастье и настоящий дар. Ведь когда рассказываешь свою проблему, осознаёшь её и систематизируешь лучше, чем когда просто в себе носишь. Не всегда даже ответ собеседника нужен.
Всё раскладывается по полочкам, когда думаешь как и что сказать.
Dr.Aeditumus17.04.2019
Вот! И это верно. Проговорить свою проблему вслух сочувственному уху. Я это много раз испытал: сидел, слушал, сопереживал, вставлял слово-полслова, а человек выговорится, просветлеет и говорит: спасибо, разъяснили. А я ничего не разъяснял, он сам всё понял и незаметил даже как)) Сочувствие куда важнее психоанализа, сердце-то и так всё знает, в нём же одна прямота, а мозги только дело путают, там ведь одни извилины)))
Почитайте стихи автора
Наиболее популярные стихи на поэмбуке

