Показать уведомления
Поэмбук / Современники / Андрей Мансветов / #БЮРОНАХОДОК. О сути народной-2
Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Андрей Мансветов

#БЮРОНАХОДОК. О сути народной-2

 
7 ноя 2018#БЮРОНАХОДОК. О сути народной-2
Начинания художественной интеллигенции, которые были устремлены на осуществление идеи «высокое искусство для народа», на деле оказались несостоятельными. Известен провал так называемой «Первой народной выставки картин», организованной Товариществом передвижников в 1904 г. Составленная из картин В.Е. Маковского, Г.Г. Мясоедова, Н.А. Касаткина на сюжеты народной жизни, эта выставка была отправлена в рабочие районы Петербурга, где и находился тот живой зритель, сюжеты из жизни которого воплотили художники. Парадокс состоял в том, что те, к кому апеллировало искусство, описывая и изображая их тяготы и унижения, не пожелали смотреть на собственную жизнь на этих живописных полотнах. И напротив, в то же самое время на шестой выставке Петербургского общества художников гигантский успех сопровождал картину X. Семирадского «Христианская Дирцея в цирке Нерона».
 
Как известно, к числу трагических неудач приходится отнести и аналогичную попытку Л.Н. Толстого, специально создавшего цикл рассказов для народа. Дешевые издания не расходились, а народ по-прежнему с большим интересом и удовольствием покупал лубочные книжки с Никольского рынка с ярко раскрашенными картинками на обложке, предпочитая Толстому популярного писателя Кассирова.
 
Текст взят из книги Эстетика, автор Кривцун О.А.
Иллюстрация - фрагмент поименованной в тексте картины, благодаря которому она снискала любовь публики.
318
Предыдущая #БЮРОНАХОДОК. О сути...Следующая В Сибирь
Отзывы
07.11.2018
если ты о том, что любовью публики нельзя мерить худценность. да. Нельзя. Но и надо всё-таки чтоб твоё прпоизведение имело хоть какого-то зрителя, кроме искусствоведа. Извините, но в поэзии 20 века модернисты останутся как история литературы, а реалисты- как авторы, читаемые народом веками. И по-другому не будет. Экспе5римент ради эксперимента, самолюбование и прислушивание лишь к себе уводят от читателя. Так что... народ- это очень важно. Хотя... можешь писать и в стол... исключителньо для критиков...
Андрей Мансветов07.11.2018
Ерунду говоришь. Передвижники - модернисты. Блок, Маяковский, Цветаева... С хрена они не останутся? А вот реалиста Толстого народ веками читать отказывается. Откуда такие странные представления о модернизме?
07.11.2018
"Парадокс состоял в том, что те, к кому апеллировало искусство, описывая и изображая их тяготы и унижения, не пожелали смотреть на собственную жизнь на этих живописных полотнах." А что в этом такого парадоксального? Это как раз логично и закономерно. Зачем, к примеру, мне любоваться на "тяготы и унижения" и умиляться тому, что творец их наконец-то заметил, если я ровно то же самое вижу каждый день? Потому творческая элита и простой народ никогда не поймут друг друга. Это для элиты чужие страдания - новый экзотичный опыт, а для народа экзотичны описания чужой успешной жизни. А хочется как раз экзотики, чтобы отвлечься от гадостей вокруг. Потому, кстати, мыльные оперы были так популярны в 90-е. Потому сейчас популярны сказки. Не нужна нам эта ваша реальность с мучениями.
Андрей Мансветов07.11.2018
Ну да, Донцова - такая экзотика, что просто ах)))
Людмила Зурбаган07.11.2018
Да) Потому что пишет СКАЗКУ про то, как все дружно живут в одной квартире, дружат, внезапно богатеют и любят друг друга. Именно это сейчас и нужно людям: сказки о хорошем. И пока элита уперто описывает мучения народа для народа, этот самый народ будет слать элиту на три буквы. Потому что тем, кто живет от зарплаты до зарплаты оно не сильно надо.
Андрей Мансветов07.11.2018
отчего-то мне кажется что у нормальной элиты хватает ума не упираться в народные страдания. и массовость дурновкусия народного тягой к сказке не оправдывается. Кстати, идея про высокое искусство для народа была сразу провальна. как и большая часть идеалистического гуманизма.
Людмила Зурбаган07.11.2018
А мне так не кажется. Я оцениваю то, что вижу. Богема и то, что к ней примазывается, обычно страшно далеки от проблем простого человека. Им кажется: "Ух, я сейчас как шандарахну ямбом по хорею про мучительные муки во время правления гадкого Путена, да так, что все взрыднут в оба глаза!" И что характерно, обычно и рыдают.... Причем в этой самой богеме и около нее. А простые люди проматывают и игнорируют. В результате, простым людям пишут те, кто к ним близок на том языке, который понятен. Не всегда это бывают признанные гении пера. И в результате, народ винят в дурновкусии. А простите, откуда взяться хорошему вкусу, если те, кто могут его привить, тоннами гонят шлак про муки мук и страдания страданий, которые читать не хочется совершенно? Если мне нечем кормить детей, я не будут читать эпохальный труд о горькой судьбе крестьянки Маши, которой тоже нечем кормить детей и детям читать такое не дам. Зачем оно? Чтобы потом от проникновенного чтения в петлю или напиться? Я лучше вечером ту же Донцову возьму, у которой хорошим людям в книжках всегда везет и все дружат, а не орут матом, разбрасывая в пдъезде шприцы. У нас такая страна, что Донцова будет оооочень долго пользоваться популярностью. Чем сильнее разрыв между условными богатыми и условными бедными, чем дольше идет война на востоке Украины, тем сильнее у читателей тяга к тому, что позволит отвлечься от проблем. И тем больше фэнтези, любовных романов, и иронических детективов на полках.
Андрей Мансветов07.11.2018
не путайте пожалуйста богему с элитой. настоящая элита - люди, как минимум образованные и способные мыслить качественно. Идеализм начала прошлого столетия им чужд. А богема - она всегда пена бессмысленная, по большому счету.
Людмила Зурбаган07.11.2018
Я не путаю. Я вижу, что и те, и другие "страшно далеки от народа". Образование не гарантирует способности мыслить широко и оценивать потребности читателей. Более того, иной раз крупные мыслители настолько плотно погружаются в изучение своей области, что все остальное выпадает из сферы их интересов. И часто мыслящие и образованные стремятся к обществу друг друга и это нормально - искать общения с людьми своего уровня. Но проблема в том, что так узкий круг становится еще более узким и поэты пишут для поэтов, а писатели для писателей. Ну а читатели сами выкручиваются, как могут. Чтение все еще остаетя самым простым споосбом уйти от реальности.
Андрей Мансветов07.11.2018
замкнутые социальные группы были всегда как и укие специалисты. и поэты для поэтов тоже были всегда. и образование - просто инструмент ума. а я лично не работаю с самоценным искусством. оно мне просто не интересно.
Людмила Зурбаган07.11.2018
Мне кажется самоценое искусство всего лишь некая утопия. В этом мире ничто не ценно само по себе. Только в приложении к кому-то. Вот и получается, что разные группы определяют для себя некие критерии, которые потом не натягиваются на критерии группы соседней. А с другой стороны, а надо ли оно группам? Каждому свое. Поэтам - поэтское, а народу - народное.
Андрей Мансветов07.11.2018
самоценное - только в приложении к автору.
07.11.2018
Андрей, а что вы сами думаете по поводу этой статьи и каковы на ваш взгляд наиболее продуктивные выходы из создавшейся ситуации?
Андрей Мансветов07.11.2018
интересный вопрос. все мыслители человечества до меня с ним, правда, не справились. но я подумаю, и попробую ответить
Важинская Лора07.11.2018
Ну, если не пытаться решать то, что не решено до тебя,то и прогресса не будет...) Кроме того, в нашем арсенале есть то, чего не было у мыслителей прошлого, вы не находите?