Буйницкий Олег
как Песах стал Пасхой...
3 апр 2018
Каждый год иудеи отмечают Песах —
праздник, знаменующий события,
в ходе которых евреи покинули Египет.
В 2018 году он празднуется с вечера 30 марта по 7 апреля.
Песах образовано от «пасах», что с иврита переводится как «проходить мимо».
Различны у иудеев, католиков и православных христиан и пасхальные традиции.
Так, у евреев на время праздника действует запрет на пищу, приготовленную в результате брожения
(хамец — «квасное»). Перед Песахом все запасы «квасного» в доме ликвидируются.
Утром накануне Песаха начинается пост мужчин-первенцев в память о десятой казни египетской
и спасении еврейских первенцев.
Главное событие праздника — седер, пасхальный вечер.
В древности в Песах приносился в жертву ягненок, мясо которого жарилось и съедалось
с лепешками из пресного теста (мацой) и горькими травами.
Впоследствии жертвоприношения уже не проводились, а жертву символизировало мясо,
которое не употреблялось в пищу, но участвовало в ритуале.
Во время седера иудеи читают Песхальную Агаду, сборник молитв, песен и комментариев к Торе,
связанных с исходом евреев из Египта. Также они выпивают четыре чаши вина или виноградного сока.
Трапеза завершается «афикоманом», специальным блюдом,
которым ранее было мясо принесенного в жертву ягненка,
а сейчас кусочек мацы, отломленный в начале седера.
Христианская Пасха имеет те же корни, но значение праздника сильно отличается.
Если Песах празднуется как освобождение евреев от рабства,
то Пасха связана с воскресением Иисуса Христа из мертвых.
В Новом Завете описана Тайная вечеря, последняя трапеза Христа с двенадцатью ближайшими учениками,
во время которой он предсказал предательство одного из них и установил главное таинство христианской веры, Евхаристию — обряд освящения хлеба и вина и последующего их употребления.
Они символизируют плоть и кровь Христа.
В иудаизме и христианстве различается подсчет даты, когда начинается Песах и Пасха.
Песах начинается в четырнадцатый день месяца нисана по еврейскому календарю —
примерно в марте-апреле по григорианскому. В основание всего еврейского календаря положено определение первого новолуния, которое, по еврейским вычислениям,
имело место в понедельник 7 октября 3761 года до н. э.
Еврейский календарь — лунно-солнечный, поэтому каждая календарная дата
всегда приходится не только на один и тот же сезон года, но и на одну и ту же фазу луны.
Также существует шесть разных продолжительностей года, от 353 до 385 дней.
Месяцы начинаются только в новолуние, Песах — всегда в полнолуние в начале весны.
Дата Пасхи в православной традиции определяется в соответствии с Седьмым апостольскими правилом
( «Аще кто епископ или пресвитер, или диакон святый день Пасхи прежде весеннего равноденствия
с иудеями праздновать будет, да будет извержен от священного чина»),
правилом Первого Вселенского Собора 325 года в городе Никее
(«Признано целесообразным, чтобы праздник этот отмечался всеми в один и тот же день повсюду…
И поистине, прежде всего, всем показалось чрезвычайно недостойным то обстоятельство,
что в праздновании этого святейшего торжества мы должны придерживаться обычая иудеев…» )
и Первым правилом Антиохийского поместного Собора о времени празднования Пасхи.
В 1054 году православная и католическая церкви окончательно разделились...
В 1583 году в Римско-католической Церкви папа Григорий XIII ввел новую Пасхалию,
названную григорианской. Вследствие этого изменился и весь календарь.
В ответ на это было принято Определение Константинопольского Собора 1583 года,
которое гласит:
«Кто следует григорианской Пасхалии безбожных астрономов да будет анафема —
отлучить от Церкви и собрания верных».
Таким образом, протестантские и православные церкви решили не руководствоваться
календарными «предложениями» папы, другие же католические страны вводили у себя
григорианский календарь на протяжении нескольких столетий.
В настоящее время в западном христианском мире придерживаются григорианского календаря,
и Пасха там празднуется в первое воскресенье после первого полнолуния
после дня весеннего равноденствия.
В результате католическая Пасха часто празднуется раньше иудейской или в один день
с ней и опережает православную Пасху в некоторые годы более чем на месяц,
что противоречит православной традиции.
Различны у иудеев, католиков и православных христиан и пасхальные традиции.
Так, у евреев на время праздника действует запрет на пищу, приготовленную в результате
брожения (хамец — «квасное»). Перед Песахом все запасы «квасного» в доме ликвидируются.
Утром накануне Песаха начинается пост мужчин-первенцев в память о десятой казни египетской
и спасении еврейских первенцев. Главное событие праздника — седер, пасхальный вечер.
В древности в Песах приносился в жертву ягненок, мясо которого жарилось и съедалось
с лепешками из пресного теста (мацой) и горькими травами.
Впоследствии жертвоприношения уже не проводились, а жертву символизировало мясо,
которое не употреблялось в пищу, но участвовало в ритуале.
Во время седера иудеи читают Песхальную Агаду, сборник молитв, песен и комментариев к Торе,
связанных с исходом евреев из Египта. Также они выпивают четыре чаши вина или виноградного сока. Трапеза завершается «афикоманом», специальным блюдом, которым ранее было мясо
принесенного в жертву ягненка, а сейчас кусочек мацы, отломленный в начале седера.
Именно седером была Тайная вечеря.
У православных христиан одним из традиционных пасхальных угощений стали крашеные яйца.
Этот обычай ведет свое начало со времен императора Тиберия.
По легенде, Мария Магдалина, придя в Рим для проповеди Евангелия,
поднесла ему первое пасхальное яйцо со словами «Христос Воскресе».
Неверующий император воскликнул: «Это так же невероятно, как если бы яйцо стало красным».
После его слов яйцо покраснело.
Есть и другое вариант истории: капли крови распятого Христа упали на землю, окаменели,
приняли вид куриных яиц. А горячие слезы Богоматери оставили на них следы в форме узоров.
Символически же пасхальные яйца олицетворяют собой воскресение,
так как из яйца рождается новое существо.
В католической традиции крашеные яйца тоже распространены.
Также во многих европейских странах популярным пасхальным персонажем стал кролик,
который приносит пасхальные яйца.
Объяснение этому уходит глубоко в язычество — по легенде, языческая богиня весны Эстра
превратила птицу в зайца, но он продолжал нести яйца
(поэтому в некоторых языках Пасха называется Easter).
Другое объяснение этому феномену более приземленное:
когда пасхальным утром дети шли собирать яйца из курятника, они часто находили неподалеку кроликов.
Почитайте стихи автора
Наиболее популярные стихи на поэмбуке
