Сын Человеческий
Шли по дороге туда, куда шлось:
Мастер делов заплеченских,
Вор, насильник. А с ними Христос -
Сын Человеческий.
За пазухой первый припрятал топор,
Насильник шёл налегке,
Кряхтя и ругаясь, тащил с собой вор
Поклажу в холщовом мешке.
Иисус же за ними едва поспевал,
Шёл, опустивши плечи.
На шее его висела сума,
А в ней все грехи человечьи.
Дорогой случалось, палач убивал,
Вор грабил, насильник бесчестил,
А Сын Человечий грехи принимал,
И складывал их все вместе.
И стало Иисусу невмоготу
С ними делить дорогу.
Подумал: куда я с такими иду?
Они не угодны Богу.
Он шёл, спотыкаясь. Ни стон, ни укор
Ни разу с уст не слетели.
Решили палач, насильник и вор
Узнать, что в суме в самом деле.
Быть может сокровище там таит
Этот бродяга странный?
Решили трое - он будет убит,
Смерти предан окаянной.
И там, где речной поток убегал
Пенясь, бурля под плотину,
Каждый в уста его поцеловал,
И нож вонзил ему в спину.
Обшарили в спешке карманы брюк,
Боясь случайных свидетелей.
Да не признали пробитых рук,
Венца на челе не приметили.
Сбросили тело в бурьян под откос,
Перекрестясь неуклюже.
Лежал, остывая Иисус Христос,
Сын Человеческий в луже.
И были в глазах его, мёртвых уже,
Не страх и не удивление.
В глазах, и в уже отлетавшей душе,
Навеки застыло смирение.
А что же убийцы? Глядя в суму
В неясном закатном свете,
Решили, и быть так отныне тому,
Довольствоваться и этим.
Людские грехи разделив на троих,
Шли, скудный улов проклиная.
Да только грехи не давили их.
Быть может в том суть, не знаю.
4 - 5 мая 1999.
Отзывы
Коев19.02.2019
Грехи "давить" обязательно будут -
Преступники ведь тоже люди.
long19.02.2019
Такая вот история.
Рожкова Александра19.02.2019
Это не люди. В них нет души. Это просто пустые тела, для них материальный мир важнее, поэтому на них грехи не давят,увы...Говорят,что уходят они в мир иной очень страшно...Прости,Господи, не ведают,что творят.
Коев19.02.2019
"Не ведают, что творят", т. к. души у этих людей заблудшие.
Смирнова Людмила19.02.2019
Печально...Правдиво....И горько.....
Человеческое с нечеловеческим - рядом...
И боли меж ними столько
Что смирение не становиться благом.....
Интересно преподнесено читателю, задевает... С уважением, Людмила
long19.02.2019
Спасибо, Людмила.
Черкасский Владимир19.02.2019
Если человеческий - правдоподобно.
long19.02.2019
Благодарю за отзыв, Владимир.
ЛАРИОНОВ АЛЕКСАНДР19.02.2019
Замечательно!!! С уважением Александр
long19.02.2019
Спасибо Вам, Александр.
Юлита СНежная19.02.2019
И стало Иисусу невмоготу
С ними делить дорогу.
Подумал: куда я с такими иду?
Они не угодны Богу.
---------
Так сказать Иисус не мог , либо это был не он. Библейский и Ваш Иисус не соответствуют. С этим местом не соглашусь, а так неплохо написано само стихотворение . И мысль есть , смысл стихотворения понятен .
long19.02.2019
Юлита, история не имеет отношение к библейским событиям. Персонажи другие, время другое. Во времена Иисуса не было карманов брюк. Просто абстрактная история, которая могла произойти где-то и имеющая похожий сюжет.
Юлита СНежная19.02.2019
Согласна . Потому резонно дать было другое имя. Мол, вот плохие и неправильные , а вот хороший персонаж и правильный. Это необязательно совсем было связывать с библейской темой.
А так ведь все эти персонажи созданы по образу и подобию...но Иисус спрашивает :что я тут делаю? Так и просится ответ : находишься среди себе подобных своих сыновей.
long19.02.2019
Это вечная тема, Юлита. Об этом всегда будут спорить люди. И ещё мне кажется, что Вы сами себе ответили на свой вопрос.
Юлита СНежная19.02.2019
Да, пожалуй)
Сергей Корень19.02.2019
И так ежегодно воскресает,
Христос,
Во Истину он воскресает,
Зачем же ему мученья сии,
Коль постоянно его убивают?
long19.02.2019
Быть может в том суть, не знаю.
Елена Рощина19.02.2019
Вы написали не про Библейского Бога Иисуса Христа. Он не несёт на себе грехи людей. Каждый человек сам несёт свои грехи. За них мы будем отвечать перед Богом после смерти. И при жизни Бог наказывает людей. Иисус Христос не бродит по нашим дорогам. Он придёт открыто на землю второй раз, и весь мир сразу же узнает об этом.
long19.02.2019
Всё правильно, Елена. Спасибо за отзыв.
Ваулин Владимир19.02.2019
Чисто субъективная графомания.Грех - это не материальная сущность, а духовная.
Его в мешок не сложишь.
long19.02.2019
Это просто моё видение, а ещё повод задуматься и переосмыслить.
Агафья Тихоновна19.02.2019
Мысли необычные и интересные,жаль стихотворение не совершенное
long19.02.2019
Спасибо за отзыв.
Асмоловский Анатолий19.02.2019
Нет главной мысли - ради чего написано стихотворение. о чём хотел нам поведать автор. Что -то должно было произойти, но не произошло, сошло на нет, - всё в пустую.
long19.02.2019
Вроде всё понятно. Но в любом случае, читателю предлагается додумывать самому, делать выводы.
Асмоловский Анатолий19.02.2019
Конечно всё, что Вы описали, абсолютно понятно. Непонято то, о чём вы не написали. Нет главной развязки, а та, что Вы предложили читателю слаба.
Ежэн Ангелина19.02.2019
Понравилось и чувствуется что раннее стихо твое написано как пришло тебе я полагаю и ясна мысль но вот ясно что грехи которые нес Иисус то есть человеческие Он своей смертью взял на себя но вот что эти трое будут делать со своими ?
long19.02.2019
Нести. И я считаю, что ТАК будет правильно
NB Юрий19.02.2019
Круто! Аж мурашки по грешной шкуре...
long19.02.2019
Спасибо Вам, Юрий.
Шпынова Галина19.02.2019
Понравилось, за исключением последних двух строчек.
long19.02.2019
Что именно не понравилось, Галина?
Земля_для_подошв19.02.2019
идея хорошая,но местами не хватало филигранно выточенных рифм,что для такого дела особенно нужно, у вас же они ломали ритм-и не хватило легкости в чтении. Спасибо
Гвоздовский Павел19.02.2019
Стих замечательный! Но подработать надо. С уважением!
long19.02.2019
С этим согласен. А к слову "человеческий" вообще словно найти рифму.
long19.02.2019
Простите, не словно, а сложно.
Дмитрич19.02.2019
Замечательные стихи! Согласен с Галиной, определитесь с последними двумя строчками, иначе весь духовный смысл произведения пропадает.
long19.02.2019
Не стану спорить, поэтому и написал, что не знаю, в этом ли суть.
Дмитрич19.02.2019
Суть в Истине! Известный афоризм..." Платон мне друг, но Истина дороже."
Если под этой истиной понимать не Сократа. Понтий Пилат спрашивал у Христа: " Что есть истина?" Не понимая, что Истина стоит перед ним. В этом и вся суть.
кенкен19.02.2019
стопицот первый раз говорится об этом.А все продолжается и продолжается по -прежнему.
никто выводов не делает)
стих хорош
long19.02.2019
Поверьте, люди выводы делают. Главное, задуматься над этим.
кенкен19.02.2019
) Хочется верить
Ровина Ида19.02.2019
Думаю, что в последних двух строчках весь смысл - мы те, кто мы есть.
Зачем переделывать?!
long19.02.2019
И ещё одно важно: "довольствоваться и ЭТИМ". В этом тоже смысл.
AK-4919.02.2019
Ужасающий сбой в ритме и размере - для меня это недопустимо!
long19.02.2019
Спасибо за отзыв. Увы...
Лагутко Петр19.02.2019
Можно было бы выбрать другого героя.Иистория Иисуса Христа известна всем и давно. Слишком вольная трактовка.
long19.02.2019
Петр, история, о которой Вы говорите написана. Чувствуете смысл слова? И то, что написал я, считайте это абстрактной историей с вымышленными персонажами, имеющей некоторое сходство с историей той. Просто размышления автора на тему несовершенства человеческой природы.
Смирнов Артем19.02.2019
Стиху почти 20 лет. Я больше чем уверен, что автор "вырос", потому на корявости не смотрел. Смотрел на суть. А суть мне понравилась и не слушайте умников типа "Нет главной мысли", мысль главная очевидна в последних двух строках, причем глубокая мысль.
long19.02.2019
Спасибо, Артем.
Безсмертный Вася19.02.2019
Вечная тема! Но перед смертью совесть просыпается даже у самых конченных подонков!мне понравилось)успехов бро)))
long19.02.2019
Благодарю . И Вам успехов.
Николаев Виктор19.02.2019
Великолепное стихотворение!!!
long19.02.2019
Спасибо Вам, Виктор.
Kirilenko Aleksey19.02.2019
В КОРЕНЬ, ПОТРЯСАЮЩЕ ГОСПОДИН LONG! СПАСИБО!
long19.02.2019
Благодарю Вас.
Dan Alan Grinder19.02.2019
Классный!
long19.02.2019
Спасибо.
Анна Стефани 219.02.2019
Вчера прочитала так поздно, что не было сил на отзыв. Сюжет гениален. Поэтому требует ювелирной шлифовки текста. Именно в его грамматической части.
long19.02.2019
Вы правы, Анна. Спасибо за отзыв. Я буду думать над этим.
Атаева Елена19.02.2019
ОЧЕНЬ ПОНРАВИЛОСЬ!!!!!!!!!!
long19.02.2019
Очень рад. Успехов в творчестве.
Правдивый Серж19.02.2019
Очень хорошее стихотворение. Сюжет захватывает. Добра!
long19.02.2019
Спасибо за отзыв. Вам тоже всего хорошего.
Даниленко Александр20.02.2019
Христа убивали с тех пор не раз,
Но в том то и дело, что чудо,
Ведь банду он превращает в класс,
А класс возглавляет Иуда.
Зилант20.02.2019
М-да уж... Неоднозначно... Неоднозначно... О интересно... С тёплышком, Фархад
Беже Андрей 41220.02.2019
Вы это правда все всерьез , сказки на ночь жуткие
Вот лучше бы , право , Дед Мороз , и внучки его зайчутки
Лизичев Владимир20.02.2019
Неоднозначное впечатление. Написано хорошо, притча сложилась и по тексту и по исполнению, но вот в замысле что-то меня настораживает. Может я и не прав но по сути ЛГ идёт в странной компании, не реагируя на убийства, воровство и ... В общем трудно объяснить, но с большой осторожностью надо подходить к личности Создателя. Отметил, что ново, необычно, интересно. Но ... Без обид, тем более, что Вы человек талантливый.
long20.02.2019
Владимир, спасибо Вам за отзыв. Хочу объяснить, что пытался донести. У всех героев стихотворения своё предназначение. Каждый делает то, что должен делать. Предназначение главного героя - принимать и нести чужие грехи.
Вообще, герои стихотворения не конкретные люди, это воплощение тёмных людских проявлений, и одного светлого. Имя Иисуса Христа всегда вызывает у людей ассоциации со всяким добром.
Поэтому и идёт человек неизвестно, куда, совершает свои плохие поступки, а совесть его мучается, но складывает их все вместе. А когда она становится не нужна больше, человек от неё избавляется. И дальше несёт свои грехи уже сам, один. Я так думаю. А сходство с библейским сюжетом здесь не причём. Просто хотелось написать грустную притчу. Удачи Вам.
Лизичев Владимир21.02.2019
ОК!
Cергеева Лариса Ростиславовна21.02.2019
очень грустно, тяжело, печально, страшно.... это наше бытие... и от этого еще тяжелее... Автору браво!!!!
long21.02.2019
Благодарю Вас, Лариса.
Самарская Мила22.02.2019
Поучительная неизбежность в каждой строчке. Глубоко и ёмко. Спасибо!
long22.02.2019
Спасибо Вам, Мила.
Михаил Немченко09.03.2019
Приятно, что у этого стихотворения так много лайков и отзывов - неординарно исполнено!
long09.03.2019
Данная тема всегда вызывает интерес.
Об этом ещё очень многое не сказано.
Благодарю Вас за отзыв.
Надежда24.03.2019
ОЧЕНЬ ПОНРАВИЛОСЬ!!!!!!!
long24.03.2019
Спасибо. Рад, что Вам понравилось.
Самтов Антон03.06.2020
Вы пригласили меня на свою страничку.
Поэтому напишу, в любом другом случае - не стал бы этого делать.
Как Вы думаете, можно ли осуществлять врачебную практику, не имея представления о предмете?
Скорее всего, Вы ответите, что это никак невозможно.
Вот и тут: Чтобы поднимать такие вопросы, требуется хоть какая-то осведомлённость в том, что называется "Богословие".
Ну, хоть чуток!
Надеюсь, Вы меня поняли правильно.
long03.06.2020
Антон, речь в стихотворении не имеет ничего общего к библейским сюжетам. Об этом в тексте ни слова не сказано. Это просто история . Со своими персонажами. Это важно.
Самтов Антон03.06.2020
long, я охотно соглашусь, что Вы свято верите в то, что ответили, т.е. "не имеет ничего общего к библейским сюжетам. Об этом в тексте ни слова не сказано", но истина дороже.
Понятийный аппарат-то взят библейский.
Это как если бы Вы работали на заводе, где собирают пистолеты.
И собирая их из запчастей, каждый раз говорили, что собираете, например, орехоколку.
Я, разумеется, могу из соображений этики не спорить.
Но завод пистолетный и детали - пистолетные.
И это, как бы кто не говорил - факт.
Именно поэтому я настоятельно рекомендую снять розовые очки, и понять, наконец, что Вы занимаетесь тем, что загнали патрон в патронник, сняли пистолет с предохранителя, взвели курок, и, взяв его за ствол, начали разбивать ореховую скорлупу.
Поэтому я хочу, чтобы Вам повезло.
Но лучше бы прекратить это занятие и удалить этот текст.
Потому как стихи - это не шуточки.
Они имеют такое странное свойство, это когда их сценарии реализуются в вещественном мире.
Типа как Высоцкий "пошутил" про то, как поэты уходят из жизни.
И тут я не шучу.
Это важно!
long03.06.2020
Антон, удалять я ничего не собираюсь.
Не считаю написаное мной чем-то кощунственным и оскорбляющим чьи-то чувства.
Это просто история с определённым сюжетом.
К тому, о чём Вы мне написали это не имеет отношения.
Все персонажи выдуманы, все совпадения случайны(c).
Самтов Антон03.06.2020
long, Вы или реально не понимаете, или...
На этом мысль останавливается.
Вопрос об оскорблении не поднимался.
Я Вам ещё раз внятно говорю, что Вы себе, любимому, состроили матрицу по тому же типу, по которому Воланд по-быстрому сваял на Патриарших незадачиливому Берлиозу.
И Аннушка пролила масло.
Вы себе написали сценарий, и вероятность его реализации в жизни весьма высока, неужели непонятно?
Вы так заточены на то, чтобы со мной дискутировать, что не замечаете того, что до Вас доносится.
Это касается непосредственно Вас и Вашего будущего, в котором вполне может сбыться этот самый сценарий, которым Вы так легко заявили себя кандидатом на соискание премии имени Дарвина среди поэтов.
Ведь я уже выше заметил, что слишком много поэтов это проделали - написали себе же свою судьбу.
long03.06.2020
Антон, если хотите, прочитайте какое нибудь другое моё стихотворение. Как Вам такой вариант?
Самтов Антон03.06.2020
long, Зачем? У Вас нет субъектности. От слова "совсем". Ведь основной вопрос творчества вовсе не провокация под названием «To be or not to be?», и Гамлет здесь стал самой лучшей операцией прикрытия, чтобы заболтать настоящий вопрос: «Править или быть управляемым». «To rule or to be ruled» - примерно так требуется поставить вопрос.
Роли участников, здесь такие же, как у повара, который готовит некое блюдо и самого блюда от этого повара. Кем быть - тем, кто готовит блюдо или вариться в составе этого блюда.
Это и есть выбор.
Вы его для себя определили, и это Ваш выбор.
Вы не просто варитесь в составе блюда у чужого повара.
Вы еще и агрессивно реагируете, когда Вас немного оттуда вытаскивают.
Вам нравится "зона комфорта". А это несовместимо с настоящим творчеством. Потому как настоящее творчество, как заметил Иван Антонович Ефремов - это всегда на грани возможностей, как и счастье в том числе.
long03.06.2020
Антон, как знаете.

