Ком Владимир

Когда в России просвещенью

Отдвинем более границ,

Со временем (по расчисленью

Полистатических таблиц —

Лет чрез пятьсот) дороги, верно,

У нас изменятся безмерно:

Шоссе Россию здесь и тут,

Соединив, пересекут;

Мосты чугунные чрез воды

Шагнут широкою дугой;

Раздвинем горы, под водой

Пророем дерзостные своды —

И заведёт крещёный мир

На каждой станции трактир.

А.С. Пушкин, «Евгений Онегин» (гл. VII-XXXIII)

 

Мне попалась удивительная статья в газете «Материя, Энергия, Информация» за 29 октября 2019 г. под названием «Неизвестный Пушкин: учёный и пророк», где говорится о ранее неизвестных философских рукописях, хранившиеся 150 лет в Таганроге, по завещанию А. С. Пушкина.

Всё началось с того, что : - «Пушкин, в 13-летнем отроческом возрасте получил от старца «сафьяновую тетрадь» с описанием Законов Вселенной о Вечном движении общества, проповедуемых в эпоху Возрождения в Европе.» Эту тетрадь в виде старинной книги отрок Пушкин получил в 1812 г. Её видел автор статьи у хранителя рукописи Пушкина - И.М. Рыбкина при его жизни. Она в толстой обложке, в сафьяновом (из тонкой выделанной кожи) переплёте с пряжками. В ней дано описание Законов Вселенной, матрицы и чертежи с пояснениями. Упоминается о ней в стихотворении «Городок», Полное собрание сочинений А.С. Пушкина. М., 1994, т. 1, с. 73.

1815

ГОРОДОК

(К ***)

Люблю с моим Мароном

Под ясным небосклоном

Близ озера сидеть,

Где лебедь белоснежный,

Оставя злак прибрежный,

Любви и неги полн,

С подругою своею,

Закинув гордо шею,

Плывет во злате волн.

Справка

Марон — римский поэт Вергилий (Публий Вергилий Марон) (70—19 гг. до н. э.).

В «Городке» впервые Пушкин прямо говорит о бессмертии своей поэзии (Не весь я предан тленью... и т. д.).

Полистатических - это слово есть в черновой рукописи Пушкина (ПСС А.С. Пушкина. М., 1994. т.6, с.446), и более понятно, чем отвлечённое «философических». «Полистатическая таблица» - это таблица развития народа или любой другой особи на протяжении, например, 64 недель, 78,5 лет, 314 или 628 лет, имеющая разные порядки с удвоенными волнами, отражающими смену многих показателей образа жизни народа или любой особи (деятельности и усталости, телесных и духовных потребностей, военных и мирных настроений, желание диктатуры или «демократии», проводящих одну из 4-х революций: настроения, мировоззрения, экономики и правления).

Александр Сергеевич благодаря «сафьяновой тетради» уже тогда, в 1812 г. обратил внимание на Вечное Движение во Вселенной, и понял его законы, отразив их в своих произведениях. Теперь уже мы, изучая творчество Пушкина, обращаем особое внимание на него и через его творчество как учёного, постигаем Законы Вечного Движения.

(продолжение следует)