Рябинина Ольга

Николаев-Смирнов Сергей

01.09.2020 в 19:36

 

«Рукописи не горят»

 

О том, сколь серьезно относился Воланд к тому, что он сотворил в соавторстве с Мастером, говорят его, к сожалению, знаменито-расхожие слова: «Рукописи не горят».

 

Отношение к этой фразе – примета, по которой можно отличить русского интеллигента от советского образованца. Никогда нельзя с полным своим согласием и восторгом цитировать сатану – даже литературного!

 

Да и зачем вообще цитировать заведомо ложный тезис? Рукописи горят и еще как горят! История литературы (в том числе и советской) это слишком хорошо доказывает. Сколько книг знакомо нам только по упоминаниям об их существовании или по краткой цитации их древними читателями! Оттого с такой радостью и горечью одновременно читают современные историки литературные энциклопедии древности – «Строматы» Климента Александрийского и «Библиотеку» св. Фотия Константинопольского.

 

Но самое неприличное в этом модном цитировании другое. «Рукописи не горят» – это предмет предсмертного кошмара Булгакова, а не тезис его надежды.

 

Мастер и Маргарита: За Христа или против? — протодиакон Андрей Кураев

___________________________

 

Спасибо Сергею за комментарий к одной записи в альбоме. По которому мне захотелось высказаться. Поговорить. Даже если "тихо сам с собою". По пути буду часто отходить в сторону, собирая яркие камешки распространённых сравнений, пока в подсознании уточняется маршрут к истине. Далеко не факт, что дойду, но порой дорога способна выточить путешественника. Сформировать устремителя к этой цели.

Одна знакомая стоматолог и сама, и коллег побуждала к буквальному "вылизыванию" пациентов, чтоб ни в одном уголке, ни один микроб или огрех... Попытаюсь и я не оставить ни один уголок не промытым до ясности.

 

1. "Рукописи не горят." Мне видится не в буквальном, а символически (а роман многим символичен). Не уничтожимы идеалы. Добро, путь Добра. Авторы (писатели,художники,актёры...) только изображают эти пути. Хотя, можно и поспорить о пользе постороннего опыта - самодельные истины дороже дарёных. И посему не след ходить чужими тропами? Но в любых племенах всегда берегли стариков - кладезь накопленных знаний. А, может быть, и впрямь, добытое поколениями откладывается в некую ноосферу, своеобразный склад. Который не горит?

 

2. Образ нечистого. Мало ли что говорит Воланд! У меня на сарае и не то пишут. Тем более, что роль он себе сам избрал - роль Лукавого. Вот и работает в этом амплуа, и лукавит. И никто не знает, в каком месте он передёрнет факты. Ладно, если только заявления типа

 

Я часть той силы

что вечно хочет зла

и вечно совершает благо.

 

/Хотя, извините меня, Красная Шапочка до тех пор Красная Шапочка, пока она не знает, что она Красная Шапочка. Ну, ладно. Это я к слову./ Так ведь нет, теперь он вздумал утверждать, что он - всего лишь тень, естественная тень от Света. Час от часу не легче. Решил спрятаться в тени. Узакониться. Ну, уж нет! Тень - это другое. А он - высокомерие. Он вечно доказывает непригодность человеческого материала, жалеет бедное человечество, снисходит к человеческим "умеренным" слабостям, отмечает градации и колебания неизлечимого эгоизма (квартирный вопрос). Но - не ставит людей ни в грош. Не спрашивает с них много.

Обвиняет Левия в буквоедстве, а сам не упрощает ли? Не стал ли рабом своей догмы? Только и надежды - на главных героев. Может, и пробьют этого циника. Поколеблют. )(

 

3. Людские мнения - это людские. А как оно на самом деле или в душе автора - неизвестно. )

 

4. Был ли этот циник соавтором Мастера? Разве только в повествовательной части. Не более.