Кот без сапог

Перестал уважать некоторых авторов в "золотых" рамках. Конкретизировать не имею желания. Те, о ком сейчас пишу, сами себя узнают. С глубоким сожалением осознаю, что эта запись ничего не изменит ни в их действиях, ни в их менталитете. Сразу хочу заметить, что не имею ничего против "Клуба". Клуб, на сколько я понимаю этот термин, сообщество со схожим мнением. То есть, если твои взгляды, твоя манера письма совпадают, то у тебя есть шанс. Кто-то пытается влезть в это сообщество "элиты" любыми способами, даже если взгляды и не совпадают, даже если тебе и не нравится длинная строка (пятистопная, к примеру, которая почитается на этом ресурсе среди "золотых"), нужно писать так, как этого хочется тем, кто уже там. Непременно нужно хвалить Бродского. (Ой... Наверно, зря я так выразился в фанклубе...) Нужно прогнуться, похвалить, кого положено, лизнуть что-нибудь, в общем - понравиться. Это нормально. Для достижения цели все средства хороши. Если, конечно, считаешь себя убожеством и нет иных способов. Такая категория есть и она будет всегда, но я не об этом. Я о том, что те, кто уже там, не заботятся о своем имидже и репутации (да и о чести КП). О тех, кто хвалит откровенный отстой. А ведь у автора может сформироваться мнение, что раз ЭТОТ (или эта) похвалил - стих отличный! (кстати, нужно писать - стиш, а не стих, тогда ты уже ближе подберешься). Он же не простой. Он золотой! А по какой причине "золотой" хвалит то, что того не стоит? Потому, что сам такой и случайно оказался среди "золотых"? Иногда - да. Встречал такие примеры. Справедливости ради, стоит заметить, что многие из членов клуба мне глубоко симпатичны. По творчеству, разумеется. Согласен, что в любом стаде есть паршивая овца, но что-то таких стало многовато, что дискредитирует КП, а это печально...

Хотелось бы, чтобы аннотация этого ресурса: "Заходя на страницу к автору Клуба, вы можете быть уверены, что прочитаете там хорошие стихи", соответствовала действительности в 100%. И еще хотелось бы, чтобы и рецензии авторов Клуба соответствовали действительности, а не служили способом набора почитателей.