Dr.Aeditumus
Рефлексия в тени тщеславия.
6 июл 2018

«Неужели я нахожу наслаждение даже в таком самообнажении перед Тобой?»
Франсуа Мориак. Во что я верю.
Тщеславное самолюбование не покидает нас даже во время исповеди. Рефлексия делает нас актерами, исполняющими роль, которая удовлетворяет нас самих, но не Судью истинного. Отцы именуют это человекоугодием, ведь рефлексия – это самосуд, критерий которого – всего лишь человеческая мера понимания греха. Но Он предупредил нас, что наши мысли, не Его мысли. По крайней мере до тех пор, пока Он Сам Духом Своим не вселится в нас. Исполнение Заповеди, Слово Божие – это тот обоюдоострый меч, которым мы отсекаем в себе психологию от духовного рассуждения, плотское и тленное от чистоты духа, текущего в жизнь вечную. Поэтому Он повелел нам быть младенцами, в которых лукавство порочных навыков ещё не взошло плевелами двоящихся мыслей, раздвоения души, влачимой страстями во ад и возносимой добродетелью к вратам Царства Небесного. Исцеление этой онтологической раздвоенности, ставшей по причине греха болезнью нашей природы, подается от Бога желающим этой свободы и долговременно подвизающимся против страстей в молитве, посте и милостыне, но [подаётся] не в меру и силу их хотения, а по Его благоволению.
Отзывы
Самойлова Ольга06.07.2018
"Младенцами", ещё себя не осознающими?
Или быть детьми, которые в своём познании мира только и делают, что пробуют границы дозволенного и их крепость?
Dr.Aeditumus06.07.2018
Нам не возбраняется испытывать собственные силы и мiр на прочность. Нам предлагается хранить при этом младенческую чистоту сердца.
Вот и даосизм желает нам детской спонтанности и самонеосознанности (хотя и с несколько иными целями).
Инесса Полянская06.07.2018
а мне кажется многие(даже осмелюсь предположить, что большинство из нас)хранят в себе младенческую чистоту сердца, т.е. попросту не теряют ее никогда...
это то, что невозможно ни скрыть, ни выставить напоказ, ни взвесить на весах рефлексии...
другими словами, то что "Он повелел" - есть в нас всегда, самая маленькая, последняя крупица этого "вещества" в любой момент способна перевесить все остальное - тяжелое и наносное...
а тщеславное самолюбование - это все временное, преходящее - как туман наших блужданий по жизни..
Самойлова Ольга06.07.2018
+++!
думаю, что именно из этой детской чистоты и произрастает совесть.
Но вот тщеславие... можно ведь долго себя обманывать, думая, что тщеславие - это не про нас.
Но оно - причина побед и прорывов, и оно же - едва ли не главная причина трагедий.
Да вот хоть семейные ссоры. Настоять на своём - это уверенность в правоте или тщеславие?
Про творчество я уж молчу...
Зависть тоже, наверное, - отрыжка тщеславия.
Инесса Полянская06.07.2018
как-то не хочется углубляться в семейные ипостаси, что касается творчества - так и есть - "тщеславие причина побед и прорывов"
... хочется наслаждаться в стихах только красотoй и совершенством,
однако поэмбук дает возможность видеть не только стихи, но и тщеславие авторов...
все чаще думаю, что лучше бы я читала эти стихи в обычных книгах, чем здесь...
Эсилов Селим26.07.2019
Ольга, прошу простить за то что встречаю. Между тщеславием и духом соревнования (эта фраза, навевает советские спортивные игры)
Есть ещё несколько понятий. Если в ряд то получится следующее- инстинкт самосохранения-дух соревнования- тщеславие- зависть- , где то в этом же ряде будет и ревность тоже кстати. Есть слово ЯЬХЬ, которое расположено между состязательность и завистью и это слово очень тонкое шаг в лево получается тщеславие, шаг в право тот положительный сродни с настойчивостью и упорностью, шажок вверх ревность и прочие оттенки. ЯЬХЬ это нечно большее чем упертость и несгибаемость и меньшее и вовсе не дотягиваюшее до греховного тщеславия феномен. Есть ещё оттенки. То есть это положительное качество.
Ещё раз прошу прощения.)
Самойлова Ольга26.07.2019
Селим, Вам совершенно не за что извиняться.
Полностью соглашаюсь с тем, что Вы сказали. И уже в который раз задумываюсь над тем, что наш путь по сути - по лезвию бритвы. И даже тонкие, рефлексирующие и анализирующие натуры далеко не всегда в состоянии удержаться. Мы несовершенны, увы. А может быть не "увы" - нам есть к чему стремиться :)
Dr.Aeditumus07.07.2018
Эта детская чистота сердца в нас завалена таким толстым слоем раскормленных страстей, а совесть наша как инструмент самопознания в абсолютном большинстве душ пребывает в таком грубом и неразвитом состоянии, что ''последнюю крупицу этого "вещества" уже можно и в расчёт не принимать в нашей обычной деятельности и при нашем обычном общении. Примеров тому на ПБ более, чем достаточно (тут в поэтической среде натыкаешься не просто на отсутствие чистоты, а на полный нравственный вакуум). И самое главное,если бы с нами всё было благополучно, то какая нужда была приходить в этот мiр Спасителю и напоминать грешникам об этой самой чистоте (тем паче приносить себя за них в жертву)?
Но если под этой детской чистотой сердца подразумевать образ Божий, который воистину в каждой душе не уничтожим (хотя и в разной степени осквернён, искажён, замаран), то да, это "вещество" в нас пребывает от рождения и во веки вечные, и без него человеческое существо бытия иметь не может. Но ведь есть же и крайние случаи, которые Достоевский именует сожженной совестью, а Отцы - полной потерей образа вплоть до уподобления падшим духам (бесам).
Лазарева Елена (Стихокошка)06.07.2018
Тщеславное самолюбование... Корень всех бед. То, что преграждает человеку путь познания, развития... А ведь надо помнить, что основания для него - нет. И оправдания тоже. И если направить те силы, которые тратятся на поиски самооправдания, в мирное русло... Эх, мечты :)
Dr.Aeditumus07.07.2018
Так ведь не спроста христианские Учителя благочестия, достигшие духовного рассуждения и вИдения своих грехов, говорят, что страсть тщеславия покидает подвижника последней. Тщеславие - самая тонкая и лукавая страсть, находящая в нашей душе повод для своего торжества даже там, где этого повода, казалось бы, и вовсе нет. А уж если её кормят "лайками", может ли она не жиреть?
Эсилов Селим26.07.2019
Как интересно! "Рефлексия самолюбования".
Вполне может быть. В какой то момент начинаешь разговаривать сам с собо о самом сокровенном и занимающем тебя, рассуждаешь и ищешь ответ. Положение тела в пространстве при этом не имеет разумеется никакого значения. Как только ты захочешь услышать одобрение в этот момент появляется третий и ты приняв подобающую позу уже забываешь о сути но помня тему продолжаешь скорее всего пытаешься продолжить но уже на сцене. Может это и защитная реакция характерная для агрессивного общества и рефлексия сама убежище и кстати творческое.
Почитайте стихи автора
Наиболее популярные стихи на поэмбуке

