Single

Вместо предисловия: если кому-то удобнее считать меня сволочью - считайте, имеете право на своё мнение; если удобно называть "правдорубом" или "идиотом" (что зачастую одно и то же) - пусть вам будет зелёный свет всю вашу долгую дорогу. Изначально закинул долгий комментарий в ответ на критику Крюкова к стиху Инессы Полянской "Сорока-воровка"

 

 

а после поразмыслил "Блин, ведь сотрут, потому как сакральность его мнения ставлю под сомнение однозначно... Нет, дубль - в дневник: авось, дольше протянет..."

 

Не являюсь каким-либо литературоведом, лингвистом или кем-то ещё из причастной к большой литературе братии - пусть это будет мне минусом по мнению некоторых индивидов. Всегда негативно относился к критике, несмотря на источник её происхождения. Не потому, что некто критикующий "строил" меня, а потому что он сам много строил из себя и находил, как некоторые здесь выражались, "непрописанности" там, где их нет. Следуя расхожему выражению - высасывал из пальца, несмотря на то, что у самого их более чем достаточно, тех самых "непрописанностей".

По поводу критического разбора: хочу выразить возмущение и одновременно недоумеваю, почему то, что ясно, как божий день, отнесено к разряду дремучих ляпов?

Например, согласно мнению автора данного поста фраза "родное небо" должна касаться только патриотической тематики. Это есть ни что иное, как узость мышления. Слово "родной" означает "близкий, дорогой" в одной из трактовок. Почему небо не может быть дорогим человеку впечатлительному, скажем так, с тонкой душевной организацией?

Касательно фразы "чень глупый повод о райских птицах думать" и последующего вывода "что в голубизне родного неба содержится мысль о райских птицах. Увы, её там нет." - это околесица. Мысль содержится не в небе, а в голове, точнее, в той её части, которая называется мозгом. Почему мысль возникает при взгляде на небо? Это не поймёт только школьник, разве что. Потому что в народе существует ничем не подтверждённое поверье, что рай находится именно на небе. Соответственно, где ещё быть райским птицам?

Теперь вобью гвоздь в крышку гроба измысла по поводу фразы "о райских птицах думать. Лепо " и якобы возникающего некого "тормозящего эффекта". Отвечу на манер Воланда: "Это вздор!" В доказательство приведу стихи затасканного до предела Пушкина, стихи "Он между нами жил", причём, приведу стих целиком, чтоб кое-кто тормозил, пока колодки не сотрутся.

 

Средь племени ему чужого; злобы

В душе своей к нам не питал, и мы

Его любили. Мирный, благосклонный,

Он посещал беседы наши. С ним

Делились мы и чистыми мечтами

И песнями (он вдохновен был свыше

И свысока взирал на жизнь). Нередко

Он говорил о временах грядущих,

Когда народы, распри позабыв,

В великую семью соединятся.

Мы жадно слушали поэта. Он

Ушел на запад — и благословеньем

Его мы проводили. Но теперь

Наш мирный гость нам стал врагом — и ядом

Стихи свои, в угоду черни буйной,

Он напояет. Издали до нас

Доходит голос злобного поэта,

Знакомый голос!.. боже! освяти

В нем сердце правдою твоей и миром,

И возврати ему...

 

Ну, как? Стёрлись колодки-то? Или последует реплика "Это же Пушкин! Это же "наше всё!"? Если нет - вот отрывок из поэмы "Руслан и Людмила":

 

"Вы слышите ль влюбленный шепот,

И поцелуев сладкий звук,

И прерывающийся ропот

Последней робости?.. Супруг

 

Восторги чувствует заране;

И вот они настали... Вдруг

Гром грянул, свет блеснул в тумане,

Лампада гаснет, дым бежит..."

 

Если честно, дальше этот шутовской разбор "от Крюкова" ни в чём неповинного стиха и читать стало неохота: далее всё будет в том же духе - будет найдена проблема буквально на ровном месте. Напоследок напомню одну истину. До такой степени замечательную и точную, что она может стать руководством к действиям любого, кто взваливает на себя ношу судить и журить: "Кто проповедь читать изволит людям, то жрать не должен слаще, чем они".

Как можно принимать критику от того, чьё творчество изобилует казусами типа:

 

"Жил бы долго,

Не став бы поэтищем,

Дряхло ноги таскал за собой… " (ноги таскать за собой?) ))) Протезы, что ли? )) -----------------------------------------------------

"Тебя назвал я по фамилии – И пояс спрятался в салон… "

-----------------------------------------------------

"Какой бы осень ни была,

Неся тепло и свет,

Не лечат сердце те дела.

Замены лету – нет." (какие это "те дела" и при чём здесь осень и лето?)

-----------------------------------------------------

"Закатное солнце вдыхаю жестоко" Представитель дзен-буддизма ошалел бы, а психиатр, наверное, заинтересовался бы...