Сенецкий Алексей

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его…» (Бытие 1:27).

«„Сотворим человека по образу Нашему и по подобию“ (Бытие 1:26). Одно мы имеем в результате творения, другое приобретаем по своей воле. При первоначальном творении нам даруется быть рожденными по образу Божиему; своей же волею приобретаем мы бытие по подобию Божиему… Если ты станешь врагом зла, забудешь прошлые обиды и вражду, если будешь любить своих братьев и сочувствовать им, то уподобишься Богу. Если от всего сердца простишь врагу своему, то уподобишься Богу… Таким образом, ты обладаешь тем, что „по образу“, будучи (существом) разумным, „по подобию“ же становишься, стяжевая благость. „Облекись в милосердие и благость, дабы облечься во Христа“. Делами, которыми ты облекаешься в милосердие, ты облекаешься во Христа и благодаря близости к Нему становишься близким Богу. Таким образом, история (творения) есть воспитание жизни человеческой. „Сотворим человека по образу“. Пусть он с момента создания владеет тем, что „по образу“, и пусть (сам) становится тем, что „по подобию“» (Святитель Василий Великий. "Беседы на Шестоднев"). Цель христианской веры — «облечение во Христа» и «уподобление Богу в той мере, в какой это возможно для природы человеческой». За чреду тысячелетий от сотворения человек не оправдал ожиданий Бога — не стал Его подобием в своей жизни. И Бог послал на землю Сына Своего Иисуса Христа — человека и Бога подать пример того, каким должен быть человек, и показать, что человек, сотворённый по образу Божию, может быть подобным Богу… За две тысячи лет человек снова не оправдал ожиданий Бога… Иисус Христос — человек и Бог. Верить в себя — в человека — то же, что верить в Христа, во всё хорошее, что может быть в себе — не вымаливать прощение грехов, а не грешить, не просить милость, а творить милость, то есть быть таким, каким был Христос в своей земной жизни — быть подобным Богу.

Когда-нибудь человек достигнет этой цели, и вера в Бога станет тождественной вере в человека — вере в себя.