Dr.Aeditumus


Игровая площадка (2017)

 
22 сен в 0:15Игровая площадка (2017)
Фильм "Игровая площадка" (2017): Мы достаточно умны, чтобы самим во всём разобраться.
12.06.2018
 
Достоинства: Убедительно и достоверно рассказано о духовных искушениях
Недостатки: Непомерный хронометраж, отсутствие известных актёров.
 
Он появляется на экране с первых же кадров. Не весь, фрагментами: затылок, нижняя часть лица, правый глаз, ноги ниже колен. Важно обозначить присутствие и создать атмосферу чего-то таинственного, запретного, влекущего своим не определённым и не совсем законным соблазном. Он рассказывает девочке свою легенду, и мы смутно начинаем догадываться, кто он. По мере развития сюжета наша догадка крепнет, а значение персонажей в его игре проясняется.
 
Неважно, почему ты заключил с ним соглашение, от отчаяния или по великой страсти и ради неутолимого вожделения мiрских соблазнов, сжигаемый ненавистью и жаждой мести или томимый гордыми мечтами о славе, власти и богатстве. Ты закрепил договор кровью, которая ему не нужна и ничего для него не значит. Но кровь – это то, что питает твоё тело, это носитель твоей жизненной силы и вещество греховных страстей, кровь – это просто символ твоего предпочтения вещей видимых и осязаемых, но тленных, вещам, недоступным для твоих органов восприятия, но имеющих в твоей душе свидетельство своей нетленной и непреходящей ценности.
 
Лучший, на мой взгляд, фильм об искушении падшего человечества его древним врагом – это «Адвокат дьявола». Там сатана, имевший на протяжении истории нашего рода опыт совращения многих миллиардов душ убогих и великих, немощных и исполненных великой силы, демонстрирует свои методы обольщения и обмана в достаточно широком спектре, применив свои «таланты» отца лжи к своему собственному «сыну», обладающему генетическим предназначением исполнить роль антихриста. «Игровая площадка» нагружена сходной идеей искушения избранного (Мф.24:23). Бог желает всем спастись, но сатана домогается всеобщей погибели. Он явно прослушал курс лекций по оптимизации производства, и овладел мастерством построения сетевых, многоходовых и многокомпонентных комбинаций ловли грешных душ в паутину своих соблазнов.
 
У него без числа имён, он принимает любое обличье, то, которое доступно восприятию и разумению его клиентов - персонажей нашей истории, и которое может ввести их в заблуждение, обмануть разум, расслабить волю и усыпить осторожность. Он многолик и повелевает несметной армией слуг. Они приходят к его жертвам под видом друзей, с фальшивой помощью и лукавым советом, расставляя силки, направляя в западни, увлекая в гибельные сети. Склонных к пороку опутывают тенётами соблазнов поработившего их души греха, добродетельных надмевают тщеславием и сокрушают ложными поводами для доброделания, расставив за ширмой благочестия капканы тайных страстей, гнездящихся в сокровенных глубинах легковерной души, возомнившей себя опытной и праведной. «Мы достаточно умны…» – без конца шепчет он в уши глупцов, мнящих о себе высокое и забывающих, что он обманул и умнейших из умных.
 
Священника, томимого похотью, искушает бес не в образе блудницы, – это было бы слишком грубо и откровенно, слишком ожидаемо и в лоб – нет, его морочит лукавый дух в личине смиренного отрока, услужливо и неутомимо (подозрительно неутомимо и невероятно шустро), помогающего ему в повседневных нуждах и исподволь дающего благие по видимости советы. Убийцу, вознамерившегося освободиться от власти таинственного Хозяина, вразумляет знахарка, всячески заверяя его, что она со своими «друзьями» отнюдь не из команды лютого мiродержца. К бомжу благодетель приходит в располагающем облике собрата по бездомной жизни. К бизнесмену – прожженным хитроумным бухгалтером. Слабых духом запугивают, колеблющихся уговаривают, сомневающихся убеждают, вожделевающим обещают. И всех, силой обстоятельств и ложью, заставляют ходить по краю пропасти, чтобы в нужный момент отнять возможность раскаяться и послать своего лукавого благодетеля в пекло.
 
Но ведь безгрешных нет, значит, все мы в его власти? Ни мудрость, ни опыт, ни могучий интеллект и несгибаемая воля нас свободными от зла не делает? Познавшие Истину, говорят, что так. Может быть, любовь? Увы и ах. Для гордецов и похотливых себялюбцев, каким оказался маловерный пастырь, даже любовь – орудие смерти. Тогда что же? Две тысячи лет назад Ученики Бога-Слова Петр и Иаков в один голос сказали, что «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать» Своей любви, защиты и спасения от власти и насилия лукавого духа. Действенная вера – дочь смирения, а смирение – плод познания своей немощи на пути исполнения Господней воли.
 
Каждая глава этой истории начинается с изображения гранитных булыжников, слагающихся в ступени лестницы. Каждая глава – новая ступень в лестнице искушений, сложенных из камней греха. И каждый из проходящих искус героев вынужден шаг за шагом делать выбор, идти ему по этой лестнице вверх, или опускаться вниз. И сколько же персонажей сумели преодолеть своё первородное и благоприобретённое отягощение злом? Лишь один. Почему? Или как?
 
Антоний Великий имел удивительное видение, полное глубокого смысла: сети диавольских соблазнов, тонких и неудобопостигаемых, которыми было охвачено все человечество. Они показались ему непреодолимыми. Преподобный Антоний ужаснулся и воскликнул: «Кто же и как избегает этих сетей?» — И он услышал ответ: «Только смирение может избежать сетей диавольских».
 
Падение – это не одноразовый акт, это процесс. Наш лукавый шахматист просчитывает игру на много ходов вперёд, ведь он в деле не первое тысячелетие. А гордый ум смертных, ползающий на чреве своём по земле греха и тления, мнит себя достаточным, чтобы состязаться с непостижимой для него силой. Исход предрешён. Падение необратимо, и есть лишь один-единственный выход – покаяние. Но гордый ум до конца откладывает это спасительное средство, не замечая, что противник уже держит руку на рычаге уготованной ему гильотины. Смерть грешника люта, если он опоздал прибегнуть к Тому, Кто один только имеет власть и силу отворить для него дверь спасения из замкнутого круга, где тяжкий грех влечёт за собой сугубо тягчайший. Враг спешит и увеличивает ставки, он внушает согрешившему: совершил блудодеяние? Приложи к сему убийство младенца во чреве матери. Исполнил? Добавь сюда и мамашу. А я пока раскрою глаза обманутому мужу, чтобы ты не успел прибегнуть к покаянию, настигнутый его праведным гневом. А потом уж разберусь и с этим несчастным простофилей, блеф – мой конёк, а у дуралея осталась любимая дочка, её жизнь не в моей власти, но ему-то откуда об этом знать. Пусть снесёт себе пулей башку, поверив, что за эту плату я оставлю её в покое.
 
А девчонка умна, да только ум – это инструмент грешника, которым он сам роет себе могилу. Не удалось запутать соплячку логическими подтасовками в словесном диспуте? Так я и не собирался, пусть пыжится от надмения, что победила древнего змия собственным умом. Пока она напрягала извилины, дверь её сердца оставалась распахнутой настежь для самых примитивных соблазнов. Не послать ли к ней подружку с известием, что обнаружился бесплатный сыр, нужно только протянуть руку …и чуть-чуть придушить свою совесть. Вопрос риторический, конечно, послать.
 
Восемь тысячелетий поколения рода существ, именующих себя разумными, сменяют друг друга, а я пребываю неизменно, и грех растёт и распространяется, ветвясь вместе с древом адамова семени, и силён, как никогда прежде. И соблазнов не счесть, они рассыпаны везде и во множестве, блестят и сверкают всеми цветами радуги, и манят приятностью форм, и дурманят головы пьянящим ароматом. Жатва созрела, и амбары мои уготованы, и вот, жнецы в поту, и страда в разгаре… Лишь только этот чёртов негр, старый бездомный бродяга, собирающий пустые бутылки ради куска хлеба, ускользнул из моего силка, а ведь стоял уже в нём двумя ногами. И радость победы над дюжиной имущих растворена и поглощена горечью поражения от одного нищего. Но игровая площадка не пустеет, табуны неумелых игроков прибывают и растут в геометрической прогрессии. Всё больше званых, всё меньше избранных, да не опустеют трюмы невольничьих кораблей слуги моего Харона, везущие свою богатую добычу в ненасытно алчущий шеол.
* * *
Фильм неплох, и весьма не плох. Хорошая идея, добротный сценарий, умело выстроенный сюжет, вполне убедительно отыграно, духовно и психологически грамотно проанализирована и показана ситуация соблазна и искушения. Единственный, по моему разумению, минус – неоправданно гигантский хронометраж. Видимо, не получилось совместить повествование о всей череде событий с тягучей динамикой и трансовой атмосферой, ускорять ритм действия было уже поздно, вот и расплеснулись (растекашеся бо мыслью, яко мысь по древу) на 155 минут экранного времени. Ну, не мне их судить, у самого нос в том же «кокосе» (грешу многословием, люблю кайф растянуть). Однако, от положительной оценки воздержусь, фильм для специфической аудитории, не держит в напряжении и не цепляет лицами любимых актёров (за неимением последних в кадре).
 
Время: 155 мин
Общее впечатление: Игровая площадка: Мы достаточно умны, чтобы самим во всём разобраться.
 
***
 
Обсуждение в Комментариях (фрагменты)
 
Dem 12 июня 2018 Док, а кайф - это грех?
Dr Aeditumus 12 июня 2018 О-о! В мой огород прилетел бульник :)
Зависит от меры совершенства подвижника. Св. апостол Павел говорит св. епископу Тимофею: Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны (1Тим. VI, 17–18). Здесь ключ к слову "наслаждение" находится в другом послании, 1Тим.6:12:" Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною". А мера подвига - всегда личная ревность подвижника. Запрещённые кайфы оговорены специально, ну там: блуд, прелюбодеяние и проч. А всё, что по естеству, именуется благословными удовольствиями (для аскета: разрешённым утешением). Любое воздержание - добровольная жертва любви к своему Создателю, а необходимо и обязательно для нашего спасения - только исполнение Заповеди.
Я оправдался?
Спасибо тебе за вдумчивое чтение. Но ты ведь понимаешь, что я не практик, а так, книжек начитался?
Dem - Dr Aeditumus 12 июня 2018 Думаю, что ты все же практик, ибо жизнь за плечами. А булыжника не было, было желание услышать то, чего еще не слышал, увы, не вышло)
 
 
Alex 13 июня 2018 Дождался я отредактированной версии… Значит, Док, смирение станет тем белым кругом, очерченным мелком? Но тотальное смирение несёт под собой разруху миру. Я много спорил с коллегой, человеком набожным и упорным в доказательстве своего мнения. Так вот, тотальное смирение - признак безволия. Возьмём к примеру сына засранца, который сегодня поломал вишенку в саду, завтра помочился на крыльце, а после завтра запалил соседскую скирду… Смириться ? Оставить всё на суд Божий? Я думаю нет. Вершить правосудие над мальцом! И кем ты будешь послан - Богом или диаволом не имеет значения!
Или возьмём например военное положение… В случае агрессии святые отцы сами посылают, крестя, сынов, которые будут убивать!!! Смирением и не пахнет…
Смирение не толкает вперёд, оно киселём тянется за ногами! Смиренный спортсмен не будет первым, смиренный инженер не построит Тадж-Махал! Поэтому, я считаю, смирение не несёт пользы. Только дерзкие покоряют эту жизнь, дерзких хоронят с оркестром, и "Поехали!!!" крикнул тоже дерзкий! (Извини если Остапа понесло…)
Dr Aeditumus – Alex 13 июня 2018 Ты спутал смирение с апатией, безволием или чем-то сходным. Подлинное смирение - это истинный мотиватор, на котором зиждится Церковь (вот уже 2000 лет) и строилась Христианская цивилизация. Смирение понуждает действовать даже в самых безнадёжных ситуациях, потому что его цели – духовное строительство, а не практический, материальный интерес. Смирение позволяет жить обречённым там, где гордость выбирает лёгкую смерть.
Alex - Dr Aeditumus 13 июня 2018 Возможно, Док, я не прав ! Или чего не понимаю (или не желаю понять…). Время расставит точки над i !!! Опять же… Жить угнетённым и смириться… Не моё!!! Уж лучше сразу на крест… Как потом вспоминать свой позор??? Нет! Не моё это! (Ой каша в голове…)
Dr Aeditumus – Alex 13 июня 2018 Да, ладно, Алекс, точки давно расставлены. Просто смешение терминологии, относящейся к разным парадигмам мышления. Светское понимание смирения радикально отличается от его духовных смыслов. Ведь Ослябя с Пересветом именно во смирении совершили свой подвиг.
 
tworem777 13 июня 2018 Серьёзные диспуты… Фильм «на подумать», вот и думаю над ним уже несколько дней… Белое, чёрное, серое, - все отбрасывает свои тени, не их ли мы видим, когда жаждем что-то увидеть? Не частью ли Бога является Люцифер, не благом ли зло, не каждый ли из нас висит на своём кресте, распятый доверием и непониманием…
Dr Aeditumus - tworem777 13 июня 2018 Мы сползли в религиозную дискуссию, хотя фильм, собственно, к ней и подталкивает. Зло во благо? Это у католиков прокатит, но не в православии. А дьявал так же не может быть частью Бога, как и мы с Вами. Он – существо сотворенное, значит – иная онтология, нежели у его Творца.
 
KURNATA 4 окт 2018 Ну, что ж… Повторяем азбучные истины, ждём длинного дождливого вечера и достаем курвуазье.
Dr Aeditumus – KURNATA 4 окт 2018 Азбучные истины - они то и есть самая большая трудность, понеже общеизвестны и представляются нам в обманчивом виде простых и удобных к употреблению императивов. :)
Без курвуазье тут точно не обойтись.