Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Крещение Руси (по общепринятой версии)

В великокняжеских уделах
Дружиной сильной сея страх, 
Воров зорю я за измены,
Но меч уж тягостен в руках.
Что их губить, когда всем нам
Быть воедино - нет причины!
По многим роcским племенам
Своих богов лишь чтят личины.
 
Богов, что тут ни говори,
Столь расплодилось за века,
Что не понять уж, чьи они.
Из многих тут ручьев река.
Отведав жертвенную кровь,
Лишь к воям идолы щедры
И сеют свары, множат боль.
Не все во старости мудры. 
 
И седовласый волен жрец
От них, себя ли, заповедать.
Он не клонит главы, гордец.
Что он несет в умы? Как ведать? 
Чтоб россов единил не страх,
А вольность знала свою меру, 
Язычество сотрем мы в прах,
Народу дав едину Веру! 
 
Из Вер известных, нам к спокою,
Избрать одну, какую есть,  
Чтобы была умам уздою,
Но чтоб не умаляла честь, 
Имела б празднества в привычках
В усладу смердам и князьям,
Да не претила мед и пиво
Пить на пирах моих друзьям.
 
Магометане - здесь и там.
Их вера - будто без изъяна. 
Вон как хвалил ее имам,
Посол великого салтана:
Мол, даже степь Росси вокруг
Жила в язычестве, а тоже
В Аллаха верить стала вдруг
И нам та вера також гожа. 
 
Хитрит имам. В магометанстве,
Как все обмыслить - тьма изъяна! 
Степняк ведь дик, хоть будь он даже
Унук  хазарского кагана.
Простой пастух всегда далек
От минаретов в ставке хана.
Степь широка, жизнь нелегка,
А вера - не петля аркана! 
 
Откочевал в улус соседний,
Да там и был степняк таков.
Россов дома и пашни держат,
А те, так, вовсе без оков.
Людишек численность важна,
Но не сочтешь ведь, сколь ни дюж, 
Со скольких подать быть должна,
Да сколько вновь родилось душ. 
 
Любовь росс брачной мерит мерой.
Так большинством заведено.
Магометанам же их верой
Наложных жен иметь дано. 
Ни для мужей в том толку нет,
Ни для характерных бабенок. 
Порой одну не одолеть,
А три - заели б до печенок.
 
К востоку взгляд, простерся ниц
- магометанин уж пред Богом.
Не будет так почтенья нам
В самом безродном и убогом. 
К тому ж не пьют магометане
Хмельное пиво и вино. 
Едят коней, что смердам нашим
Уж и подавно не дано. 
 
Как есть коня, когда он россам
для землепашества так гож? 
На нем пахать, а тут сожрать -
лишь только вынуть острый нож!
А коли землю не пахать,
Тогда откуда щи да каша - 
Еда привычная и
истинно, что наша?
 
Зачем вкушать нам непривычно
Живой ценимою конину,
Коль кабанов в лесах полно,
а россам любо есть свинину? 
По тем-же многая причинам
Аллах не станет росским Богом!
Имаму рухлядь подарите,
Да проводите в путь-дорогу. 
 
Купцы из древней Иудеи,
А также те, кто верит в Будду
Своих богов несут идеи,
Но с тех я проку не добуду.
Иная их, не схожа с нашей,
Людей природная порода. 
Мы, может, лаптем щи да кашу,
Да свой обычай у народа.
 
Вот христиане – в тех - покорство.
Вся власть - от Господа! Народу 
Страх есть идти ей супротив,
А то мне, князю, лишь в угоду. 
Кто замышляет против князя,
тот грех свершает против Бога.
Нам это срыть допомогает
Междоусобицам дорогу. 
 
А пересчет людей устроен?
Коль крестили – нарождён.
Кого отпели – тот покоен.
Тот, бают, Раем награжден.
Церковный счет простой и верный:
Крестил – пришло. Отпел – ушло. 
За вычетом вторых из первых
И есть живых людей число.
 
Всегда признаешь своего,
Так как нательный носят крест.
Опять же - пьют, едят все то,
то росский люд уж пьет и ест.
Княгиня, бабка, не глупа,
Да, не глупа была умом! 
На что ни глянь у христиан,
Все любо нам, со всех сторон.
 
Но, есть досада. Византия!
Тотчас святош своих нашлёт.
А верха не иметь над ними
- своей же волею под гнёт.
Потребно в древние скрижали
Вписать походы христиан:
Мол, их святые здесь бывали
и Патриарх нас свой тем дан.
 
Измыслить следует притом
Для веры свой Устав церковный.
Наречь священника попом,
да чтоб из россов был Верховным.
Настроив множество церквей,
Всю Россь усеем куполами 
И пусть благую весть над ней
Оне поют колоколами.
 
Убранство храмов всех богато,
Коль не снаружи, так внутри,
Устроить следует из злата
И здесь на цену - не смотри.
От жизни, проводимой в грязи,
Люд к вере красной устремится.
Возлюбят все попа и князя,
Коль дать средь злата им молиться.
 
А чтоб гордился россич славный
Своею верою вовек,
Да будет вера - Православной!
Ведь, право, славен человек! 
На том, видать, и порешим:
Язычник живота пусть просит.
Христу на благо погрешим,
Чтоб христианству быть на Росси.
 
Теперь, кто с грамотой знаком,
Пусть в города идут и веси
И говорят везде о том.
Кто буде против, тех - повесить! 
Пусть повествуют о Христе.
Рожден был Девой иудей,
Был Богу - Сын, но на кресте
Сам принял муки. За людей! 
 
Пусть говорят о царстве Божьем,
Пусть пересказывают притчи,
И убеждают люд прохожий,
Что во грехе живет язычник.
На торжищах теперь скупайте
Из меди утварь и посуду,
В кресты нательные сплавляйте,
А я усердья не забуду. 
 
Всем окрестившимся за так
Вручайте символ новой Веры.
Чтоб души их вобрать в кулак
Придется тратиться без меры.
Сторицей трата возвратится,
Коль все содеем по уму.
Кто не срадеет - тому лично
на плахе головы сниму! 
 
Недолга вся: под плач и вой
Охвачен власяным арканом
Перунов столб и жрец седой.
Капище стало полем бранным.
Сознав, что век его истёк,
С проклятьем князю на устах,
Смотрел язычник, как потёк
Народ к воде, вздымая прах.
 
Дивился на людей скопленье
Могучий Днепр: - Что во мне?
Смешались звуки песнопений
Со стоном в Киевской земле.
И стар, и млад в воде речной
Крестились, преклонив колена.
Тем, кто противился, иной
Судьба была, горька уделом. 
 
От городищ, как напоказ,
Стащили идолов без страха
И, помня княжеский указ,
Жрецов сложили всех на плаху.
Перуна отдали Днепру,
Но ужаснулись дару волны.
Вернув его брегам к утру,
струились мимо тихо, скорбны.  
 
Вода днепровская глазницы
Промыла идолу. Прозрев, 
Он видел новых россов лица,
Что старый страх пред ним презрев, 
Склонившись, но не поклоняясь,
Багры и копия держали, 
Которыми, не опасаясь,
Его опять в волну толкали. 
 
Поняв, что в их сердца, как в дом,
Ему уж нет пути обратно,
Славянский Бог простым бревном
Уплыл от россов безвозвратно. 
Соленым Днепр был три дня.
И Боги, видно, тоже плачут, 
Когда для тех, кто верил в них,
они уж ничего не значат. 
 
Сколь утекло воды с тех пор.
Границы княжеств, царств менялись.
Рось - Русь - Россия - путь не скор.
Мгновения во дни сливались.
Вот будни многих кратких дней
Сложила Русь в тысячелетие
И православный крест над ней
Стал символом славян извечным!
Отзывы
03.03.2018
Здорово. Очень здорово. Прочитал на одном дыхании. Редко, когда поэтический талант сочетается с историческими познаниями. Благодарность и уважение автору.
Спасибо за лестную оценку. Вообще с женами, вернее их количеством, я намеренно исказил картинку, многоженство было не редкостью.)))
31.05.2019
Очень интересно описано крещение Руси ! Столько устаревших слов придают колорит стихам ! Спасибо Вам ! Сильная работа, очень достойная ! С уважением.
Rina-ioy, рад что понравилось! Спасибо!
Поэт-историк ,эта работа на Оскара тянет !!!!!!!!
Михаил, ))) Спасибо!)
03.06.2019
Эпично!
SerBog, )
........... Мгновения во дни сливались. И будни тех коротких дней Сложила Русь в строй бесконечный И православный крест над ней Стал символом славян извечным!
Майкл, Неплохо! Спасибо!
Неплохо, но...уберите Тамерлана, не смешите. Каждый школьник знает год крещения Руси ( конец 10 века) и годы жизни Тимура - Тамерлана( 14, начало 15 века) А у Вас ещё и "потомком" )
Алексей, Да, это я лопухнулся )))))) Спасибо!
Алексей, Поправил. Убрал злобного Темучина!)))
Виктор, опять смешите! Убрал - здорово, я смотрел, но Темучин или Тзмуджин это настоящее имя Чингисхана( 12 - 13 века)Тамерлана тогда ещё в проекте не было, разумеется.))
Алексей, да нет же! ))) я вставил " унук хазарского кагана". Ох, запутался я с этими узбеками и монголами.)))
Как нет :пишите мне"злобного Темучина" Про хазар вообще писать не надо было: у них были все три религии, а знать( послы в любом случае из числа знати были), насколько я помню, исповедовала иудаизм.Волжские булгары советовали Владимиру принять ислам.
Алексей, я в тексте имел в виду посла от султана, а не от хазарского кагана. Да, часть хазарской знати исповедовала иудаизм, но хазары к тому времени уже в медресе учились во множестве своем, так что большой беды нет в том, чтобы считать хазар степняками, принявшими ислам. Кто знает, о чем вообще думал князь. Мы же не сочтем мои рассуждения, вложенные в его уста, тем, что он думал и говорил на самом деле? Кто это знает достоверно? Не следует стих до состояния кандидатской по истории доводить. Да у меня это и не получится. В душе я может и за то, чтобы, к примеру, о природе писали только геологи, океанологи, физики, ботаники и т.п., о любви - психологи, сексологи, сексопатологи и психиатры, о Вере и Боге - только священнослужители, но опасаюсь, что профессионально-поэтические консультации народ от поэзии отвратят окончательно!
о чём думал Владимир? О дочери Романа Второго и проститутки Феофано, разумеется, о чём же ещё?Не о людях русских же.) И не было никаких послов, сказки всё это. ему сказали: крестишься - женишься на Анне, нет - ступай лесом) Владимир - сын ключницы, это знали все, да ещё и брата сводного убил..Авторитета мало, надо же как то ему было возвыситься.
Алексей, как все у Вас буднично и прозаично. )
Нет, логично и лаконично( Феофано же из Лаконии родом, знаете)
Алексей, нет, не знаю.
03.06.2019
Как есть коня, когда он россам для землепашества нужён? На нем пахать, а тут делов-то - лишь только вынуть нож с ножён!" С ножён? Может быть с ПОНОЖЕН? Или если берете славянский стиль то: с НОЖНИЦЫ.
Aлекс, спасибо! Подумаю, как поправить.
Экхарт03.06.2019
Виктор Паникар, оставьте так, так лучше будет.
Атеизм в головах невоспитанных людей - опасная вещь... равно, как и религиозный фанатизм! В чём же равновесие между кнутом и пряником? Недавно разрушали без меры... теперь будем возводить без меры... Знаю одно - в храме, последнее спасение одинокой старушки, у которой отняли единственного сына...Да и общее бесправие и бедность, с религией переносить гуртом в храме легче. Полезный, красивый и своевременный стих! И дай Вам Бог! Хоть я и убеждённый атеист.
леонид, спасибо!
Здорово!
Наталья, спасибо!
03.06.2019
МОЛОДЕЦ! ОТЛИЧНО!+++++
solomon-y, спасибо!
03.06.2019
Тема известная, поэтому подходить к ней надо с пониманием того, что многое уже описано, и намного лучше Вашего... Например, Вы должны определиться с языком, каким описываете: или берите лишь старорусский, или строго современный (у Вас же - смесь "суржика с новгородским", как говорится!)... Очень слабо (рифмы, ритм - над всем надо работать и работать!). Удачи!
AK-49, Спасибо! Согласен. Особенно с суржиком. Кровь имеет значение, как говорится. А вот в Нижний больше не поеду.)))
AK-4903.06.2019
Виктор Паникар, Вам и в названии (то, что в скобочках) надо бы поскромнее: не "Общепринятая версия", а "По общепринятой версии"... Иначе все подумают, что всё, что Вы написали (и накосячили!) - приняли все учёные историки и учёные политики! Удачи!
AK-49, Спасибо! Учёл, поправил. ))) а на научность не претендую. Иначе нужно выяснять, действительно ли содержание соли в реке повышалось, а потом опять кромсать в зависимости от установленного. )))
Мы язычники поныне! )) https://poembook.ru/poem/2174558-po-sosedstvu-so-skazkoj Ещё слышала (сама не была), что в музее во Пскове есть найденное бронзовое изображение Услада с крестом. У исследователей есть и такое мнение: у древних идолов, фигурок и на рисунках кресты обозначают орудия труда для добывания огня, или "молотки" - когда к палке камень привязали (крест получился). Твёрдая материальная основа для крещения))
Людмила, А то ещё брёвна накрест упали. В том и вопрос, что сами мы это взяли в готовом виде, слегка переиначив.) Спасибо!
03.06.2019
Огромный труд. Просто поклониться вам за него
Ирина Ди, Вы переоцениваете.)))
Ирина Ди03.06.2019
Виктор Паникар, Вовсе нет
Ирина Ди, Возгоржусь, пожалуй! )))
03.06.2019
1031 год русские - рабы божие. Сионистский проект через навязывание Книги книг удался!Похоть незаконнорожденного Владимира к Анне обернулась крещением через кровь и страдания. Треть населения русских погибло в борьбе за свою совесть. Да здравствует сионистская Россия во всех ее вариантах верований!
03.06.2019
Великолепно!
Виталий, судя по конструктивной критике, работать и работать.) Ну, а как ещё критиков призвать.))) Спасибо!
Интересная работа! Стихотворный теологический анализ об истоках православия на Руси, настоящий труд. Но для серьёзной разборки темы недостаточно исторических фактов. Не упомянут, к примеру, Херсонес. Чтение текста не идёт гладко, желательна "шлифовка". А в целом - глубокомысленный философский трактат, "не абы что"!
Вера Соколова Зарщикова, спасибо! Вот соберу все замечания, что, и если, будут, а потом уже и дорабатывать, дорабатывать, как говорится.)
В Православном христианстве есть поверие о том, что учение Иисуса Христа проповедовалось на территории, где позже было образовано государство Киевская Русь - в первом веке, после смерти, воскрешения и вознесения Иисуса Христа - Апостолом Андреем, братом Апостола Симона Петра. И проповедовалось это учение не мечом и огнём, как впоследствии, когда вера насаждалась силою, а не была следствием проповеди и принятия Слова Божьего людьми через ощущения в душе под влиянием Святого Духа. В Вашем произведении ничего об этом не говорится. Люди при крещении Киевской Руси были лишены права выбора, что пртиворечит учению Христа. Заповедям Божьим не следовали и многие руководители государства, что приводило к братоубийственным войнам, убийствам мирных граждан, грабежам. Из изложенного Вами не понятно: язычество - это хорошо или плохо? Русский народ проиграл или выиграл от принятия христианства? Тема очень серьёзная и глубокая. Как мне видится, Вы недостаточно ответственно подошли к ней, изложив в зарифмованном виде чьи-то рассуждения на эту тему. Прошу прощения, если я ошибся. Искренне желаю Вам удачи на поэтическом и историческом поприщах.
Николай, вы не внимательны. В древние скрижали вписать походы христиан. Мол, их святые здесь бывали - как раз про это "поверье". Это рассуждения мои, а источники... Я не собираюсь никого склонять ни к язычеству, ни к христианству, а также судить о том, что хорошо, что плохо. Я - не учёный историк. А про глубину темы скажу: Века не хватит! По крайней мере, моего. ))) Спасибо!
Монументальное произведение
Татьяна, Вы серьёзно! ))))) Спасибо!
Виктор Паникар, Я редко бываю серьезной, но сейчас, да)))
Татьяна, Тогда ладно. А то представляется, что до 10-12-го четверостишия доходят, прокручивают вперёд, восклицают "Ну, бл...", обзывают монументом и уходят со страницы.)))
Виктор Паникар, Монументом?! Почти то же самое, что я написала))) Значит это верно))) Статистика - вещь серьезная.
Татьяна, Ещё бы! Она уже все другие науки давно победила! По крайней мере, в России.)))
Хорошая работа, Автор! То, чем можно гордиться, точно говорю! И написано в лёгкую, не в муках (по энергетике очень цельно и гармонично!)...Аплодирую!!!
Саламандра, спасибо! Насчёт помучиться Вы угадали. Не успел. Само, за неделю родилось, может чуть больше, не помню. )))
Владимир, мне понравилась работа - выполнена технически, почти везде рифма и ритм присутствуют. Ну почему придираются? Это же не исторический документ,здесь могут быть и фантазии автора и домыслы, а не справочник событий.А документальность пусть ищут в архивах.Смысл схвачен объёмно.Доработки нужны, конечно, но не в документальном направлении.Поздравляю!
Раиса, Вы меня с князем не спутали? ))) Ну, замечания были, и притом по делу. Пригодились. Спасибо!
Виктор Паникар, а я пыталась вас защитить от нападок.Мой совет - не связывайтесь с описанием исторических событий.Люди это воспринимают, как справочник, а не как художественное произведение.Может они и правы (знатоки истории)в своих замечаниях,но за этим они не видят ваш литературный труд.С уважением Раиса.
Раиса, Вы имеете в виду - вообще не писать о каких-либо исторических событиях, или не конкретизировать данный стих с учетом замечаний?
На семнадцати концах град стоит, восемнадцатый ведёт в древний скит. Там по капищу бредёт тишина, бездорожье сторожит из окна... Бог огня, бог, охраняющий кров, бог деревьев, бог реки, бог цветов - каждый пращуров глазами глядит, сторожит их от врагов старый скит. Князь велел нам уничтожить богов, пусть мерцают образа из углов. В ореоле византийском царит чудный бог, чужой, холодный как стыд. Намалёван на щерблённой доске, он пытался нас крестить на реке. Окрещённому прощения нет! Продал душу! Продал прадедов свет! Отвернутся от него бог лесов, бог огня, бог - охранитель цветов, бог дороги, бог вечерней зари - вестник прадедов, что память хранит. Бог земли, в травинке каждой слеза! Пусть их спрячут, пусть их скроют леса! И неведомо с тех пор, где стоит с древним капищем задумчивый скит...
Вы не устали, православная душа, уже принесшая России кучу бед?????????????????
Владимир. Даже не знаю, что Вам ответить.
Виктор Паникар, Вот и я, перекрестившись в католики 32 года назад, почувствовал облегчение....................
Владимир, Кстати, почитайте меня. Особенно то, что до Нового года... Там я на себя похож.. А сейчас у меня мама на глазах гаснет.... Простите, если обидел......
Владимир, нет, не обидели. Удивили слегка. А маме Вашей здоровья желаю!
Православие - одна из самых больших ошибок, выбранных при Крещении Руси. Прошло почти 400 лет и русские князья побежали к Папе римскому просить военной помощи от нашествия Батыя, да поздно было. Были бы католиками, получили бы помощь. И так уже тысячу лет Россия всё болтается между Западом и Востоком, избрав какой-то свой, никому неведомый путь. Пьянство, невежество и храмы шаговой доступности. )))
Александр, не все так печально. )))
Виктор Паникар, Все(((((((((((((((((((((((((((((
Виктор Паникар, Согласен. Не печально, а я бы сказал, всё только хуже.
Александр, Ага)))))))))))))))) Я в 27 перекрестился. Тридцать лет, а счастья в этой стране все равно нет.....
До конца ещё не изучил поэмку, но Вам даю сноску на современное положение в религии: https://poembook.ru/diary/40607-konets-suschestvuyuschim-religiyam.
Виктор Гармонист, ну, не знаю. Я не веду здесь теологических споров. Мне интересно мнение читателя, а Вы не дочитали.)
Виктор Гармонист, )))
Желаю успехов , все получится
Андрей 412, ну если Всё, то вообще круто! ))) Спасибо!
Извините, но с детства не люблю что-то больше нескольких четверостиший. В пятилетнем возрасте я знал наизусть "Песнь о вещем Олеге" А. С. Пушкина, но в памяти остались только первые строки, из-за которых я не люблю Пушкина: - "Как ныне СБИРАЕТСЯ вещий Олег ОТМСТИТЬ неразумным хозарам. Их сёла и нивы за буйный набег ОБРЁК он мечам и пожарам." Так что уж не обессудьте. С уважением - Юрий Олейников.
Виктор Паникар, я привык общаться на русском языке, а вот эти иероглифы я не понимаю. Так что выразите своё на понятном для всех русских языке.
Юрий, Вы ещё кулаком по столу врежьте! Я лично Вам задолжал чего-то? )))
Виктор Паникар, я просто хочу чтобы на ЛИТЕРАТУРНОМ портале люди общались на ЛИТЕРАТУРНОМ языке. Но Вы так и не объяснили, что означают Ваши иероглифы. Кстати, я опять их увидел. А если я стукну кулаком по столу, то одним столом станет меньше. Поэтому я не стучу кулаками лишний раз.
Юрий, правильно, мебель следует поберечь. По Вашим высказываниям и пожеланиям могу лишь посоветовать внятно излагать свои замечания. А то что "иероглифы" не испарились под Ваши грозным взглядом и Вы их по прежнему видите, так видимо им нет дела до Вашего о них представления.
Виктор Паникар, знать бы что они означают. А то вдруг это оскорбление в мой адрес?
Православие, как государственную религию, внедрили нам холуи Романовы. Христианство с его всепрощением придумали йюды, чтобы проще было управлять быдлом. Даже на медали Наполеона за взятие Москвы на храмах нет крестов. https://yadi.sk/i/-8-I_08N4wvn5w А посему Ваш гигантский труд повествует о пустышке.
Станислав, я описал одну из версий. И да, я знаком с версиями альтернативной истории, но они тоже не бесспорны. Вы можете написать свою. ))) Спасибо!
Виктор Паникар, стихи ры - Юрконис. Есть и про это.
Почти фундаментально.Могуче так вышло. Понравилось. Спасибо, Виктор.
Андрей, спасибо! За этот мне тоже досталось. За что-то поделом, пришлось править. А так, кто как понимает. )))