ПОТОК 5
Образно поток может быть представлен как дерево, из каждой вершины которого выходит по меньшей мере одна ветвь.
(из интуиционистской математики)
20260316
Он сказал ИИ: пора сменить парадигму: не кубики, а иероглифы.
Тогда можно будет читать текст.
Лучше, чем тупо разглядывать кубики.
Осмысленнее.
Его прабабушка и прадедушка по женской линии родом из деревни Суворово, что в 10 км от Волоколамска по шоссе на Лотошино, вскоре после деревни Кашино, которая «Лампочка Ильича».
На крыльце дома в деревне Суворово он придумал интернет, искусственный интеллект и дроны.
И записал в тетрадку.
Познакомился с девочкой, но не записал в тетрадку.
Интернет можно нарисовать нижней горизонтальной чертой.
Искусственный интеллект можно нарисовать восходящей вертикальной чертой.
Дроны можно нарисовать тоже горизонтальной чертой, но верхней, они же в небе летают.
Девочку можно нарисовать нисходящей вертикальной чертой, когда смотришь на девочку, сначала видишь лицо, потом ниже.
Получится иероглиф «рот» 口 коу.
Ртом говорят.
Они говорили, сидя на брёвнах.
Сидение на брёвнах отличается от других сидений на других возвышенностях.
Сидя на крыльце, ты смотришь на мир из дома, который у тебя за спиной.
Сидя на холме, ты смотришь на мир с неба, которого много вокруг. А дома нет.
Сидя на брёвнах, ты смотришь не так и не так.
А как?
Как будто брёвна дома, которого нет, как будто с неба, но оно только сверху.
Ещё ртом целуются, но они не целовались.
У него осталось ощущение недосказанности и недоделанности.
Странное было лето.
Это всё из-за интернета, искусственного интеллекта и дронов, так он решил.
Иероглиф «дождь» 雨 юй рисуется тремя нисходящими чертами: в середине он, а слева и справа две девочки. Сверху крыша. И ещё струи дождя.
В центре мира рядом с маленьким домом, в котором гнездится грусть, есть другой маленький дом.
Он пуст, в нем никто не живёт, но дверь открыта.
Когда с неба на землю внезапно падает проливной дождь, можно укрыться в пустом доме.
И в раскрытую дверь смотреть, как водяные струи льются с вершин сосен на траву и корни, соединяются вместе и текут по тропинкам земли.
Если другой человек тоже спрятался здесь от дождя, можно смотреть вместе.
Это называется встреча людей.
Неважно, обменяются ли они взглядами или словами или прикосновениями.
Чувство соприсутствия подобно воде омоет их души и соединит струями, прозрачными и осязаемыми как струи дождя.
Они промокнут с головы до ног.
Поэтому и говорят: «Встреча людей подобна проливному дождю».
У одной был широкий рот, из которого смех вылетал как ворона-птичка.
Другая, наоборот, серьёзна, тонка, с косичками и пуговичками на кофточке пёстрой как оперенье воробушка.
У него осталось ощущение раздвоенности и неслиянности.
Странное было лето.
У неё были две золотые косы, под широким лбом эллипсы ясных глаз и улыбающийся рот.
Он рисовал её иероглифом 冏 цзюн, что значит свет, что значит окно.
Что значит светлое окно.
Окно, впускающее свет.
Яркий и ясный.
Она была отличницей и сидела за партой впереди и левее, по диагонали.
Но это было давно.
Это было в эпоху Шан.
Это было на гадательных костях.
Это было на бронзовых пластинах.
Однажды она заболела, и делегация учеников явилась к ней домой, принесла домашнее задание.
Она была в пижаме и радостно поднялась с постели.
Беспомощное удивлённое лицо.
В эпоху интернета стало эмодзи:
«Ой…»
«Как неловко»
«Мне стыдно»
«Я в шоке»
Вот как-то так.
У него осталось ощущение эмодзи цзюн.
А странно, думал он, что иероглиф не складывается, если в нём нет девочки.
Как будто девочка есть ключ и радикал.
Но что за текст?
Китайская грамота.
Жизнь на неё похожа.
А та, что в Дзинтари, на рижском взморье, что не пришла?
Её он рисует иероглифом 冂, который тоже цзюн.
Но этот цзюн совсем другой.
За пределами города это пригород.
За пределами пригорода это поле.
За пределами поля это лес.
За пределами леса это цзюн, это граница.
Пограничные пустынные земли.
У него осталось ощущение пограничности и недоумения, почему он вообще это помнил.
Скажи, ИИ, каким иероглиф ты нарисуешь
ту, что дочка директорши школы-интерната,
ту, что позвала его в свою комнату,
ту, что спрятала его в шкафу во время облавы,
или не спрятала, а только хотела,
ту, чьё платье было мягкое и приятное на ощупь.
ИИ ответил: жун 绒.
Итальянская байка.
Мягкая шерсть.
Пух на теле птицы.
Кто там порхает в весенней роще?
В иероглифе жун 绒 чёрточки порхают как перья птицы.
У него осталось тактильное ощущение.
Иероглифический текст с трудом читается, бумага времени стала хрупкой, испачкана кругами от кружек чая, каплями несмывающихся чернил, падающих с перьев № 11.
Однажды встретил её в своём подъезде,
в тёмном промежутке между двумя дверями
в окружении мальчиков,
поздоровались, и он вышел на улицу.
На этом детство закончилось.
Но перед этим он спросил: кем ты хочешь быть?
Она ответила, он не запомнил.
Она спросила, он ответил.
Странный вопрос: кем ты хочешь быть?
Подразумевает, что тебя ещё нет.
ИИ, просчитай их жизненный путь.
Нарисуй их графики.
Ошибка деления на нуль.
То-то же.
Иероглиф дао 道 путь состоит из чо 辶 ходить и шоу 首 голова.
Ходить головой.
Не ногами.
А что такое голова?
Это цао 䒑 трава и цзы 自 по собственному желанию.
Иди травой по собственному желанию, и будет путь.
Я стал следовать желаниям моего сердца и не нарушал ритуала, сказал Конфуций.
Иероглиф синь 心 сердце рыболовный крючок и три слезинки.
Или три кровинки.
А если перечеркнуть, то получится би 必 должно и нужно.
Отбросить сомнения.
Потому что сомнения в сердце.
А в эпоху Шан на костях оракула это было оружие.
Его дедушка по женской линии родом из деревни Спас-Помазкино в 8 км от Суворово.
От церкви Рождества Богородицы в Суворово можно дойти пешком до братского захоронения пяти красноармейцев на краю Спас-Помазкино, сделав 11 тысяч 49 шагов за 1 час 36 минут.
А если бы просёлочная дорога была не кривая, а прямая, то можно было бы дойти за 1 час 2 минуты, сделав 7 тысяч 154 шага.
Деревня Суворово село, поскольку в ней есть церковь Рождества Богородицы, а деревня Спас-Помазкино была селом, когда в ней была церковь Преображения Господня, а теперь церкви нет, и деревня не село.
Его мама рассказывала сказки про деревню Спас-Помазкино.
Про речку Фроловка, по ней стыковка Спаса и Помазкино.
Про чёрную карету с золотым узором, на которой ездили в село Ильинское, где церковь Илии Пророка.
Если бы церковь Преображения Господня, которой сейчас нет, раскинула руки длиной 5 км, она коснулась бы одной ладонью церкви Рождества Богородицы, а другой церкви Илии Пророка.
Мама рассказывала про войну.
Мама рассказывала про немцев.
Мама рассказывала про двух монашек в Спас-Помазкино.
Групповое дело монахинь Волоколамского района 1931 г. Тройка ПП ОГПУ.
На самом деле монашенка одна, осуждена 3 года ИТЛ, дальнейшая судьба неизвестна, другая просто её сестра, через месяц отпустили, дальнейшая судьба неизвестна.
Саша Косачев сочинил: Хочешь попасть домой — Курс держи на кладбище. Есть и другие пути — Этот короче всех.
Потом умер.
