ТРЁХТЫСЯЧЕЛЕТНЯЯ ИСТОРИЯ ТРИДЦАТИ ТРЁХ ЧЕЛОВЕК С ФАМИЛИЕЙ ЛИ — 李 (слива)
1 Ли-год начинается свирепой весной.
2 Ли-пять-тысяч-знаков кружат над землёй.
3 Ли-мост сберегает людей от волн.
4 Ли-военной-музыкой воздух полн.
5 Ли-отец начинал управлять страной.
6 Ли-сын отправляет отца на покой.
7 Ли-генерал покоряет степные народы.
8 Ли-сине-зелёный любит горы-воды.
9 Ли-пагоду держит левой рукой.
10 Ли-хромоногий стучит клюкой.
11 Ли-рука-каллиграфии — в сине-зелёной стеле.
12 Ли-луна утонула и в небо взлетела.
13 Ли-дядя был тигром нефритовых жил.
14 Ли-горный-ручеёк-нефритовый грустил.
15 Ли-тушь-золотую укрыли ровные дали.
16 Ли-последний в стихах изливает свои печали.
17 Ли-мельница становится императрицей.
18 Ли-спящий-дракон рисует коней с кобылицами.
19 Ли-ветер-сосновый и свежий и резкий.
20 Ли-чей-то-смех-за-занавеской.
21 Ли-большая-дорога на битву идёт нагим.
22 Ли-круг-в-треугольнике и пятнадцать других.
23 Ли-восточного-солнца тяжёлая кисть и влажная тушь.
24 Ли-травы-и-корни лечат сто тысяч душ.
25 Ли-безумный в тюрьме перерезал глотку.
26 Ли-крестьянин влюбился в чужую красотку.
27 Ли-в-бамбуковой-шляпе большой театрал.
28 Ли-философ себе эпитафию сам написал.
29 Ли-зеркальный-цветок вторит каталогу гор и морей.
30 Ли-ученик-Ци-Байши рисует каталог гор и морей.
31 Ли-джиткундо умирает в тот год, когда лун не прошло и шести.
32 Ли-лётчик Си-цын у земли выпускает шасси.
33 Ли-знаки-и-сердце слагает стихи в Шаньси.
1. Ли Бин 李丙 — в китайской мифологии бог года. Ли Бин считался сыном Чжоу-синя, последнего государя дин. Шан-Инь (ХVIII/ХVI—ХII/ХI вв. до н.э.). По наущению своей наложницы Чжоу-синь убил мать Ли Бина и хотел убить и его самого, но тот сбежал и стал учеником некоего мудреца. Согласно средневековым легендам, он потерпел поражение в одной из битв, но Будда спас его, а маг Цзян тай-гун возвел его в ранг бога года (фантастич. роман «Фэн шэнь янь-и» — «Возвышение в ранг духов», XVI в.). Ли Бин считался свирепым божеством, ему приносили жертвы чиновники в начале весны, с которой на Дальнем Востоке начинается год.
2. Лао-цзы 老子 = Ли Эр 李耳. Написал ДаоДэцзин — книгу в пять тысяч знаков.
3. Ли Бин 李冰. Ill в. до н.э. Великий гидроинженер и строитель, упомянутый Сыма Цянем в «Ши цзи» («Исторические записки»; обе ст. см. в т. 1 ) в гл. 29 «Хэ цюй шу» («Трактат/Книга о реках и каналах»), циньским Чжао-сян-ваном был назначен управителем обл. Шу со столицей в г. Чэнду. Он и его сын Ли Эр-лан пробили скалу Лидуй и построили в 256 до н.э. крупную оросительную систему Ду-цзян-янь, находящуюся в Чэндуской низменности (пров. Сы-чуань). Ли Бин занимался также строительством мостов. Считается, что именно он построил наиболее известный кит. подвесной мост, являющийся частью этой системы и названный позже Ань-лань-цяо (Мост, оберегающий от волн) 安瀾橋.
4. Ли Янь-нянь 李延年. Композитор эпохи имп. Хань У-ди (141-87 до н.э.; см. т. 1, 4; также т. 3 Лю Чэ). Уроженец Чжуншаня (ныне Динсянь пров. Хэбэй). Когда император создал Музыкальную палату (Юэфу; см. т. 3), был назначен ее управителем (ду-вэй). Собирал и аранжировал нар. песни для исполнения придворными музыкантами. В 111 до н.э. положил на музыку стихи знаменитого поэта того времени Сыма Сян-жу (1797—117? до н.э.; см. т. 3). Используя мелодии народов Западного края (Сиюй), он создал военную музыку для ханьской армии, к-рая использовалась более 500 лет. Первым из кит. музыкантов широко заимствовал мелодии соседних народов для обогащения кит. нац. музыки.
5. Ли Юань 李淵 — имя, данное при рождении китайскому императору Гао-цзу 高祖 (566—635), основателю династии Тан. Отстранён от власти сыном.
6. Ли Шиминь 李世民 (599—649) — сын Ли Юаня — имя, данное при рождении, китайскому императору Тай-цзун. Убил двух своих братьев, а отца отстранил от власти.
7. Ли Цзин 李靖, Ли Яо-ши, Ли Вэй-гун, 571, Саньюань обл. Цзинчжао (к сев.-вост. от совр. Саньюаня пров. Шэньси), — 649. Полководец и предполагаемый автор военного канона (цзин [1]; см. т. 1 и там же Цзин—вэй, Цзин-сюэ) «Ли Вэй-гун вэнь дуй» («Вопросы и ответы Ли Вэй-гуна»). Покорил гёктюрков.
8. Ли Сы-сюнь 李思训, Ли Цзянь-цзянь. 651/653/657, пров. Ганьсу, — 716/718. Член имп. фамилии, занимал целый ряд гос. постов — управляющего обл. Цзянду, помощника начальника Приказа по делам имп. семьи, старшего военачальника (генерала) левого крыла дворцовой стражи. Вместе с Ван Вэем (см. также т. 3) является одним из родоначальников жанра шань-шуй («горы-воды»). В противовес линии на развитие лирического, аскетичного пейзажа монохромной тушью заложил основы для становления декоративного, празднично-торжественного, полихромного пейзажа с преобладанием сине-зеленой гаммы и возможным присутствием подкраски золотом.
Сын — Ли Чжао-дао 李昭道 (ок. 675—741). Один из крупнейших живописцев эпохи Тан (618—907), основоположников жанра пейзажной живописи шань-шуй (хуа) («живопись/изображения гор и вод»). Картина «Путешествие Минхуана в Шу» — выдающийся образец «сине-зеленого пейзажа»
9. Ли тянь-ван 李天王 (Небесный князь Ли), Ли То-та, То-та Ли тянь-ван (Небесный князь Ли, держащий пагоду). Образ родился в результате контаминации фигуры знаменитого полководца VII в. Ли Цзина (571-649) и буд. божества Вайшраваны (кит. Пишамэнь), одного из четырех махараджей (мин ван), властителей стран света (в этой системе Вайшравана соответствует северу). В кит. буд. храмах Ли тянь-ван со знаменем в правой руке и с пагодой в левой руке.
10. Ли Тегуай, также «Ли Железная Клюка» (李铁拐/李鐵拐) — самый древний из Восьми бессмертных в даосском пантеоне. По легендам, он является учеником и современником Лао-цзы, однако его сопоставляют с реально существовавшим человеком, жившим в VII—VIII веках.
11. Ли Юн 李邕, Ли Тай-хэ, прозв. Ли Бэй-хай. 678?, Янчжоу (пров. Цзянсу), — 747. Известный каллиграф стел (бэй 碑), чье искусство ценилось китайскими знатоками за то, что среди плеяды выдающихся мастеров, стремившихся приблизиться к достижениям знаменитого каллиграфа времени правления дин. Цзинь (265—420) Ван Си-чжи, он достиг наивысших результатов. Его называли «рукой бессмертного в каллиграфии» (шу чжун сянь шоу).
12. Ли Бай 李白 (701-762/3). По легенде Ли Бо во хмелю потянулся с лодки за отражением луны в воде и утонул, а через мгновенье вынырнул верхом на рыбе Кунь и вознесся в небо на птице Пэн.
13. Ли Ян-бин 李阳冰, Ли Шао-вэнь. 722, Чжаоцзюнь (совр. уезд Чжао пров. Хэбэй), — 785? Принадлежал к прославленному великими именами роду Ли. Приходился дядей поэту Ли Бо (701-762; см. т. 3), хотя и был моложе его. Ли Ян-бин по праву считается лучшим мастером почерка чжуаньшу («архаический стиль», использовался для печатей) периода дин. Тан (618—907). Техника письма Ли Ян-бина принадлежит к варианту «нефритовые жилы» (юй цзинь чжуань 玉筋篆), когда все черты прописываются строго вертикальной кистью, создающей тонкие и одинаковые по толщине линии. Кисть Ли Ян-бина отличалась высокой точностью и редкой силой, в связи с чем его прозвали «Тигром кисти» (Би ху 筆虎).
14. Ли Шан-инь 李商隱, Ли И-шань, прозв. Юйси-шэн 玉谿生 (Рожденный в Нефритовом ущелье). Но словарь переводит 谿 как горный ручей; ручеёк, речка. 813, Хуайчжоу (совр. г. Биян пров. Хэнань) — 858. Поэт. Наиболее известным является цикл «У ти» («Без названия»). Весь цикл пронизан атмосферой грусти.
15. Ли Чэн 李成, Ли Сянь-си. 919?, уезд Инцю обл. Цинчжоу (совр. пров. Шаньдун), — 967, г. Бяньлян (совр. г. Кайфэн, пров. Хэнань). Один из ведущих мастеров пейзажа шань-шуй (хуа), «(живопись/изображения) гор и вод», эпохи Пяти династий (907-960) - нач. Северной Сун (960-1127). стал основателем стиля "затуманенных деревьев в ровной дали", «рассвета в тумане и ровной дали» «晓岚平远图». Он говорил «береги тушь как золото» “惜墨如金”.
16. Ли Юй 李煜 (937—978) — поэт X в. последний император династии Южная Тан. Мастер лирических романсов малой формы — цы. Создал лучшие свои произведения после того, как лишился трона. Был низложен основателем сунской династии и умерщвлён после нескольких лет плена.
17. Ли Сань-нян 李三娘 (Третья дочь Ли). В кит. мифологии богиня—покровительница мельников. Считается обожествленной женой Лю Чжи-юаня, основавшего в 947 дин. Поздняя Хань (Хоу Хань, 947—950). Когда, еще будучи молодым, Лю ушел в армию и оставил Ли Сань-нян жить со своим старшим братом, жена брата сурово обращалась с Ли и заставляла ее крутить вместо осла тяжелый жернов, а также пыталась утопить ее младенца, но тот был спасен соседом. Впоследствии Ли Сань-нян стала императрицей, а после смерти ее стали почитать как богиню мельников.
18. Ли Гун-линь 李公麟, Ли Бо-ши, прозв. Ли Лун-мянь 龙眠 (Ли [с горы] Спящего дракона), Лунмянь-шаньжэнь (Отшельник [с горы] Спящего дракона), Лунмянь-цзюй-ши (Живущий в обители [у горы] Спящего дракона). 1049, г. Шучжоу (совр. г. Шучэн, пров. Аньхой), — 1106. Один из крупнейших живописцев эпохи Сев. Сун (960—1127), представитель творческого объединения «художников-литераторов» (вэньжэнь-хуа). Он прославился своими картинами лошадей, но позже он обратился к буддизму и даосизму, к религиозной живописи, а также портретной и пейзажной живописи. Его живопись можно отнести к стилю, в котором работали Гу Кайчжи и У Даоцзы.
19. Ли Тан 李唐, Ли Си-гу. 1050?, обл. Хэян (совр. уезд Мэнсянь пров. Хэнань), - 1130? Один из ведущих художников эпохи Южная Сун (1127—1279). У него есть знаменитая картина «Ветер в сосновой долине» 《万壑松风图》(1124 г. Гугун, Тайбэй).
20. Ли Цинчжао 李清照 (1084 — 1155). Стихотворение 永遇乐 元宵 (落日熔金) заканчивается двумя строками: 帘儿底下，听人笑语。 — За занавеской слышать // Чей-то смех. (Басманов), Задвину поплотнее штору // и буду слушать смех чужой (Торопцев).
21. Ли Куй 李逵 (XII век) — один из 108 главных персонажей классического романа Речные заводи 水滸傳, основанный на народных сказаниях о подвигах и приключениях 108 «благородных разбойников» — повстанцев из лагеря Сун Цзяна на горе Ляншаньбо (провинция Шаньдун) в правление восьмого императора династии Сун — Хуэйцзуна (1124—1127). В романе Речные заводи Ли Куй представлен огромным свирепым мужчиной, чьи волосы и кожа имеют тёмный оттенок. Он обладает буйным нравом, страстью к игре и выпивке. В битве использует парные топоры, изредка боевую палицу. Имеет привычку раздеваться догола перед битвой. 逵 — большая проезжая дорога.
22. Ли Е 李冶, Ли Чжи, Ли Жэнь-цин, прозв. Цзин-чжай. 1192, Луаньчэн, пров. Хэ-бэй, — 1279, пров. Хэбэй. Известный математик. Книга «Морское зеркало измерений круга» 《测圆海镜》, которая была написана в 1248 году, посвящена в основном решению уравнений, касающихся окружностей, вписанных в треугольники. Она начинается с предисловия, в котором подаются единственный в книге чертеж круга, вписанного в прямоугольный треугольник, в котором разного рода линии (проведенные через центр окружности, касательные и др.) образуют 15 прямоугольных треугольников разных размеров. На этом чертеже основываются 170 задач, помещенных в главах от 2 до 12.
23. Ли Дун-ян 李東陽, Ли Бин-чжи 宾之, прозвище Си-яй 西涯. 1447, Чалу (Чанша, пров. Хунань), — 1516. Ученый, поэт, каллиграф, критик, лидер направления Чалин ши-пай (Поэтическое объединение [уезда] Чалин [пров. Хунань]). В почерке чжуаньшу Ли Дун-ян работал тяжелой кистью из волоса горностая и кролика, при этом предпочитал влажную тушь и сильный нажим. 東陽 — восточное солнце.
24. Ли Ши-чжэнь 李時珍, Ли Дун-би. 1518, ок. совр. г. Цичунь, пров. Хубэй, — 1593. Знаменитый врач, фармаколог и натуралист. Ли Шичжэнь известен своим монументальным трудом «Бэньцао ганму» 本草綱目 («Основные положения о корнях и травах»/«Великий травник»/«Компендиум Materia medica»). В возрасте 30 лет он стал известным врачом. Много времени Ли Ши-чжэнь провел в путешествиях, собирая сведения о лечебных снадобьях. Последние годы жизни прожил в родной деревне, занимаясь врачеванием.
25. Ли Чжи 李贽 (1527 — 1602), также известный под псевдонимом Ли Чжо-у (李卓吾) — китайский философ, историк, писатель и литературный критик периода заката династии Мин. Являлся нонконформистом, последователем чань-буддизма и имел скандальную известность. Противники Ли Чжи называли его учение «безумным чань». В дальнейшем он преследовался как еретик. Покончил с собой в тюрьме, перерезав горло в качестве финального протеста. Произведения Чжи запрещались вплоть до XX века.
26. Ли Цзы-чэн 李自成. 1606 — 1646, пров. Хубэй. Лидер крестьянского повстанческого движения (1628—1646). В 1644 году Ли провозгласил себя первым императором империи Шунь. Минский полководец У Саньгуй 吳三桂, заключив союз с маньчжурами, открыл им доступ в Китай. По одной из версий, изначально самопровозглашённый император и генерал имели партнёрские отношения, но затем Ли Цзычэн во время посещения дома У Саньгуя был пленён красотой его любимой наложницы, что и породило конфликт. Армия Ли Цзычэна была разбита в Шаньхайгуаньской битве 山海關之戰. Под совместным натиском минских и цинских сил Ли вынужден был отступить на юг, где в провинции Хэбэй он погиб, по-видимому, в стычке с местными жителями.
27. Ли Юй 李漁, Ли Сянь-люй, Ли Ли-хун, прозвище Ли Ли-вэн 笠翁 (Старец Ли в Бамбуковой Шляпе). (1610—1680) — китайский драматург XVII в. Ли Юй создал свою театральную труппу, с которой объездил едва ли не всю страну, выступая в домах богачей. Он проявил себя не только как руководитель семейного театра, но также как своеобразный антрепренер, режиссер и автор пьес.
28. Ли Гун 李塨 (14 мая 1659, Лисянь, Чжили, империя Цин — 14 февраля 1733, Лисянь, Чжили, империя Цин) — китайский философ, ученик Янь Юаня (顏元). Вместе со своим учителем основал философскую школу Янь-Ли. Предчувствуя кончину, Ли Гун заранее составил эпитафию и после смерти в 1733 неофициально получил имя Вэнь-цзы (Муж Культуры). 雍正八年（1730年），出任《畿辅通志》总裁。雍正十一年（1733年）正月病逝，生前自作墓志。
29. Ли Жучжэнь 李汝珍, ок. 1763—1830), второе имя (бяоцзи) — «Сунши» 松石 — китайский романист и фонолог времен династии Цин. Был известен как человек обширных знаний и широкой эрудиции (классическая филология, математика, каллиграфия, гадательная практика, астрономия). Эта эрудиция нашла отражение в его романе «Цзин хуа юань» 镜花缘 («Цветы в зеркале»). В первой половине романа главный герой, подобно Гулливеру, путешествует по странным землям, чьи пейзажи чем-то напоминают описания из «Шань хай цзин» 山海经, «Каталог гор и морей»).
30. Ли Кэжань 李可染 (26 марта 1907, Сюйчжоуская управа, Цзянсу, империя Цин — 5 декабря 1989, Пекин, КНР) — китайский художник, в разные годы заместитель председателя Союза китайских художников, профессор Центральной академии изящных искусств, ректор НИИ китайской живописи. Признанный мастер национальной живописи гохуа. Писал в жанре шань-шуй («горы—воды»). Много ездил по Китаю, делая зарисовки. Его девиз был: «составить летопись гор и рек Родины».
31. Брюс Ли (Bruce Lee; 27 ноября 1940, Сан-Франциско — 20 июля 1973, Британский Гонконг) — гонконгский и американский киноактёр, режиссёр, сценарист, продюсер, популяризатор и реформатор в области китайских боевых искусств, мастер боевых искусств, постановщик боевых сцен, основоположник стиля Джит Кун-До. Настоящее имя Ли Чжэньфань 李振藩. Брюс Ли скоропостижно скончался в Гонконге 20 июля 1973 года, т.е. когда ещё не прошла 6-я луна года.
32. Ли Си-цын 李西青 — вымышленный ас, лётчик, уничтожавший японские самолёты в небе над Китаем и самолёты Вооружённых сил США в небе над Кореей и Вьетнамом (во время Японо-китайской, Корейской и Вьетнамской войн), герой песни, анекдотов и армейского фольклора. По этому поводу воевавший в Корее трижды Герой Советского Союза лётчик Иван Никитович Кожедуб (псевдоним во время боевых действий в составе Группы советских военных специалистов в Корее — Крылов) рассказывал: — И, наконец, разберёмся-таки с количеством сбитых лично вами самолётов? — Да, у меня была другая фамилия, — смеется маршал, — Ли-Си-Цын. Годится? Впрочем, вся эта «маскировка» была шита белыми нитками. Когда бой начинался, общались, разумеется, по-русски: «Паша, прикрой, атакую…»
33. Ли Цуйвэнь 李翠文, литературный псевдоним Вэнь Синь 文心, журналистка, поэтесса. 文 имеет значение «знак», 心 — «сердце». Родом из города Тайюань, провинция Шаньси.
