Издать сборник стиховИздать сборник стихов

До последнего...

До последнего...
Век двадцать первый. Человек.
Во всём — пресыщенность и скука.
Ну, а у нас — недолгий век
наполнен ужасом и мукой.
 
И нет сочувствия в сердцах
у кулинаров-живодёров.
Жить — в ожидании конца,
чудовищной расправы скорой.
 
Но до последнего свой стон
в надежде тщетной шлём мы к людям!
А изувер... Не слышит он:
приносят вырезку на блюде...
 
Надежды тонкий луч угас,
и близко дуновенье смерти.
Лишь жутко скалятся на нас
садисты-повара, как черти.
 
Глядим, глядим во все глаза:
ведь мы ни в чём не виноваты!
...для тех, кто будет нас терзать,
пусть будет равною расплата.
 
Ты сможешь выдержать их взгляд?
Как выстрел, истина простая:
есть на Земле кошачий ад.
И он находится в Китае*.
 
 
 
* - в южнокитайской провинции Гуандун ежедневно съедается до 10 000 кошек и котов.
Отзывы
Какой ужас! Оторопь взяла. Надо переходить на растительную пищу.
Валентина, спасибо! Это ужасно, но это - реальность...(((
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! У меня тоже есть про это. Мчатся фуры по перелескам, Через реки, и жар пустынь, Через судьбы, любовь и стрессы В место ужаса - город Юйлинь. В этом городе нынче праздник – Ежегодный мясной фестиваль, Сколько он развлечений разных Приготовил, забыв про мораль. В тесных клетках по пять, по восемь, В страхе жутком пушистый груз. До сих пор кто-то в сердце носит Их, как радость, любовь и грусть. Сколько здесь домашних питомцев, Тех, что выкрали из квартир. У детишек забрали солнце, И весёлый пушистый мир. На щенячьих, кошачьих лапах, Что приветствовал каждый день, И потерей заставил плакать, Превратившись мгновенно в мишень. Беспородные и породные, Всех регалий, цветов и мастей На едалище ежегодное Их живыми везут, чтоб свежей. Там на пики наколят прилюдно, Будут шкуру огнями палить, Это даже представить трудно, Не понять, и не разъяснить. На мясном фестивале народу По традиции невпроворот, Чья-то грусть, любовь и свобода В ненасытный уходит рот. Да, в Японии, знаю, было: Поедали заклятых врагов, Но всё вечность уже сокрыла, Унесла в лабиринты веков. Но друзей, тех, что преданы людям, И с рождения - члены семьи, Тех, что солнце в ненастье будят, Как предать вы так страшно смогли? Через пропасти равнодушия, Мелкотемья великих бед Предлагаю всем миром разрушить Фестиваля мясного скелет! Источник: https://poembook.ru/poem/2257179-Yulin-dog
Макова Марина, человек всеяден..(( Но ему мало тех, кого он выращивает для боен. Он идёт в лес, в поле, чтобы убить. А где-то - ворует домашних питомцев... Мы все грешны, каждый в своём. И ответ придётся держать. Но вот такого, когда человек опускается до вершин ничтожества и мерзости - не приму никогда.
Дикость!!! Бедные животные.
Всем нужно изучать библию. Будет меньше страха, непонимания и стресса. У Бога нет мертвых, у Бога все живы. И для животных Бог отвел определенную роль, так можно сказать. А жалеть нужно невоспитанную публику, которая через совершенный грех теряет связь с Создателем, умирает духовно. Плотский человек меньше животного
Олег, идите с Богом.
17.04.2024
Правда о нас, человеках, иногда бывает жестокой ...
Meri, к счастью, не все мы, человеки, такие. Справедливости ради, и в Китае не все такие.
Не каждый может читать и видеть такое! Но писать и показывать надо!
Нина, да. Не каждый. Это явно видно по количеству прочитавших и никак не отреагировавших. Не нравится тема людям. Но говорить надо, да.
18.04.2024
Для европейского сознания подобное - невообразимая дикость, для жителей Кореи и Китая еще недавно - "ничего особенного". Впрочем, вековые стереотипы меняются и там. К тому же, в самом Китае существуют заметные различия между Севером и Югом, и на Севере таких "фестивалей" не проводится. С другой стороны, на совести европейцев - свои преступления по отношению к животным, некоторые виды которых были беспощадно выбиты на корню за несколько недавних столетий. "Се человек" (с) Спасибо автору за напоминание: знать и помнить об этом необходимо. Даже если это выбивает из личной зоны комфорта.
Айвенго, спасибо! На счёт зоны комфорта Вы вдвойне правы. Это очень заметно в статистике просмотров/не-отзывов к стихам такого вектора.