Разговор на Эгнатиевой дороге

(из цикла "Византийские вирши")


Sol Invictus, мол, он почитает тайком?
С иудейским кагалом он близко знаком?
И к епископам вхож, он готовит Собор?
И язычникам в Риме дает он отпор?

Глянь, лабарум не зря легионам он дал!
Было знаменье свыше – Крест в небе сиял!
Старый город Византий он преобразил!
Новый Рим в Новом мире – он всех поразил!

Не суди слишком строго – не кончен наш путь…
Vita brevis, ars longa…, копье не забудь!
Взбунтовались там прасины – всё им не так!
Pacem vis? – Para bellum, мой друг Луций Флакк!...


23.09.2014





Примечания:

Эгнатиева дорога – старая римская дорога через Балканы в Константинополь.

Sol Invictus (Непобедимое Солнце)  официальный римский бог солнца, созданного императором Аврелианом в 274 году н. э солнечного культа. Его культ превосходил другие восточные культы по важности вплоть до отмены язычества при Феодосии I. Общепризнано, что самой ранней надписью, связывающей непобедимого императора с солнцем, является легенда на бронзовом орнаменте, датируемая по своему стилю вторым веком: INVENTORI LUCIS SOLI INVICTO AUGUSTO

Лабарум - военный штандарт (вексиллум) особого вида. Имел на конце древка монограмму Иисуса Христа (хризму), а на самом полотнище надпись: лат. «Hoc vince» (слав. «Сим побеждай», букв. «Этим побеждай»). Со слов Константина, передаваемых Евсевием, лабарум явился императору перед битвой у Мульвийского моста, когда огромный крест закрыл собой солнце в присутствии всей 40-тысячной римской армии.

прасины (фракция "зеленых") в Византии. дело в том, что расходы на цирковые зрелища несли в провинции курии, богатые, президы; в Константинополе — консулы, преторы, представители знати и сам император. Но устроители зрелищ не могли каждый раз заново обза­водиться необходимым сложным оборудованием. Для этого, так же как в Риме, существовали специальные организации, бравшие под­ряды на устройство игр; каждая из них имела свои кассы, зверинцы, постоянные штаты возниц, актёров. Эти организации также называ­лись димами и различались по условным цветам одежды цирковых возниц, как венеты (голубые), прасины (зелёные), левки (белые) и русии (красные). Каждая из них старалась превзойти соперников постановками и одержать победу в конских ристалищах. Они-то и со­ставили организационные ячейки, вокруг которых, сообразно своим симпатиям, собирались димы, и в таком расширенном виде превра­тились в более обширные самоуправляющиеся организации — гра­жданские и военные, своеобразные политические партии... Вопрос о партиях рассматривался также с точки зрения борьбы христианских течений, и утверждалось, что голубые всегда стояли за господствующую религию, отстаивали интересы Церкви и её политическую независимость, а зелёные сочувствовали еретическим императорам, не отрешившись полностью от языческих традиций...Партия «голубых» была связана с высшими классами — землевла­дельческой аристократией, «зелёные» — с торговцами, промышленниками. 

Vita brevis, ars longa – жизнь коротка, искусство вечно (римская поговорка)

Si  vis pacem, para bellum – хочешь мира, готовься к войне (римская поговорка)