KrAB

о поклонении народов населявших пермский край - Златой Бабе.

Пермяне берегли свое сокровище, древнее языческое прошлое, чтобы укрыть его надежнее от посягательств православных миссионеров, унесли идола через Урал в Сибирь , перетаскивая временами с места на место. Было у нее три хранителя: водяной, змей и комполен- лесной человек (злой дух леса). Слухи о богатствах Золотой Бабы издавна доносились до ушей, которым совсем не предназначались, разжигая алчные страсти. Но как уверяли старики , чужеземцу увидавшему священное капище, суждена была скорая и неминуемая смерть. Случаи добровольного крещения язычников были настолько нечасты, что приходилось идти на издержки и закрывать глаза на испачканные кровью руки вновь посвященных. Введение православия за Уралом сильно тормозилось не только из-за отсутствия достаточного количества священников, но из-за особенностей языческой религии. Захваченных у язычников идолов миссионеры предали огню. Сожгли дотла Ортика, не пожалели Менква, расплавили и вылили в Обь медного гуся. Спалили обского старика-царя рыб. Рассказывают, что из пламени его костра вылетела и устремилась душа речного бога, принявшая облик белого лебедя. Золотую Бабу отыскать не смогли. Не выдали национальную гордость и святыню. Надежно схороненная в безбрежной тайге и бескрайних болотах , с тех пор навеки сгинула со света Золотая Баба.

 

по приложению к книге А.Захаров (сибирский краевед)