Блитштейн Лёша

Есть вспомогательные условные сугубо моральные и эфемерные системы, которые делятся на три типа. Первые - это системы направленные на внутренний мир человека и его место в этом мире. Это гороскоп, некоторые эзотерические практики, также отдельный аспект религий, где даются четкие указания, что ты есть и что ты должен делать и как ты должен жить в контексте премодерна.

Второй тип - это те системы, которые объясняют сам мир вокруг. Это нужно людям, потому что наука не справляется с задачей объяснения мира и его появления, если бы это было не так, положение всех подобных систем потеряло бы свой смысл. Эти системы - это религии, мифы, где объясняется сотворение мира, на чем он основан, по каким правилам этот мир существует и способен жить.

Третий тип - это системы определяющие значение смерти. Обязана существовать в каждом обществе система, дающая объяснение феномену смерти. Иначе не будет той притягательной морковки в виде исполнения своей благой роли на земле и в терпении невзгод и утрат ради райских угодий, или же наказания ада. Или же перерождения.

Без этих трех систем некоторые из нас начинают существовать только сейчас, и не все люди справляются без этих систем. Депрессии, отчаяние, самоубийства, скептицизм по отношению как к стране, так и к миру и людям вокруг. Разочарование и пустота.

Истинный нигилизм и атеизм - это самодостаточность человека как личности без внедрения в миропорядок и в миропонимание этих трех систем. Возможно ли это вообще ?