ChicÓt's World

В 1653 году протопопа Аввакума Петрова, служившего в московском Казанском соборе, за расколоучительство сослали в Тобольск, где использовали на бурлацких работах. После того как патриарх Никон (которого Аввакум именовал не иначе как "собака" и "блядин сын") угодил в опалу, протопопа вернули из ссылки, осыпали царскими милостями и поселили в Кремле. От него требовалось только одно – молчать о своих взглядах. Однако Аввакум с новой силой начал проповедовать старую веру. В 1666 году на церковном соборе в Москве его расстригли, предали анафеме, а на следующий год сослали на Север. Там, в земляном срубе Пустозёрского острога, Аввакум провёл 15 лет, в течение которых написал свои главные сочинения (в том числе "Житие"). Сила духа протопопа, его темперамент и убеждённость в собственной правоте были столь велики, что узнику удалось склонить на свою сторону даже тюремную стражу. Пустозёрский острог стал центром пропаганды старообрядчества и непокорства не только иерархам церкви, но и власти государя. Опасаясь, что популярность Аввакума приведёт к народному бунту, царь Фёдор Алексеевич приказал расправиться с мятежным раскольником. В Страстную пятницу, 14 апреля 1682 года Аввакум и его ближайшие сподвижники Епифаний, Лазарь и Фёдор были сожжены в деревянном срубе. Это была не просто казнь. Погиб идеолог, вождь старообрядчества и первый русский писатель, пострадавший за свои убеждения. Аввакум был убит за протест против церковных реформ Никона и великие на царский дом хулы. В своём "Житии" Аввакум писал: "…огнём да кнутом, да виселицею хотят веру утвердить! Которые-то апостолы научили так? - не знаю. Мой Христос не приказал нашим апостолам так учить".