Парвати

..........ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ СОВРЕМЕННЫЕ ЛЕКТОРЫ СЛИЩКОМ МНОГО БОЛТАЮТ НЕХОРОШЕГО О ЛЮДЯХ, КОТОРЫЕ СТРЕМЯТСЯ К УЕДИНЕНИЮ....РАССКАЗЫВАЯ ПРИ ЭТОМ, ЧТО ОНИ МУТНЫЕ, НЕ МОГУТ ИМЕТЬ ДРУЗЕЙ И ТАК ДАЛЕЕ...

..

..ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ПОСТОЯННО ЗАНЯТ - НЕ ИЩЕТ ОБЩЕНИЯ.....мОЙ ОПЫТ ПОКАЗЫВАЕТ СНОВА И СНОВА, ЧТО СЛУШАТЬ НЕОБХОДИМО ТОЛЬКО ПРОСВЕТЛЕННЫХ ПРИЗНАННЫХ МАСТЕРОВ ВОСТОКА....ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ ДЕМАГОГИЯ .....И ДАЖЕ ЦИТАТЫ ИЗ ВЕД ПОДВОДЯТСЯ ПОД ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ..ИНАЧЕ БЫЛИ БЫ И ДРУГИЕ ЦИТАТЫ ИЗ ВЕД, ПОКАЗЫВАЮЩИЕ ХОТЯ БЫ СИЛУ ЛИЧНОСТЕЙ, НАХОДЯЩИХ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ В САМИХ СЕБЕ....

БОЛЕЕ ТОГО, НА ОПРЕДЕЛЕННОМ, УЖЕ ДОСТАТОЧНО ВЫСОКОМ УРОВНЕ, ЧЕЛА ОБЯЗАН ПРОЙТИ ИСПЫТАНИЕ ОДИНОЧЕСТВОМ...И ЕСЛИ ОН НЕ СДЕЛАЕТ ЭТО САМ. ТО ЕГО СДЕЛАЮТ ИЗГОЕМ ПО ВОЛЕ СУДЬБЫ.)))))

ЖАЛЬ. ЧТО ,ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ УЧИТЕЛЯ. НИЧЕГО ОБ ЭТОМ И НЕ ЗНАЮТ, И НЕ ГОВОРЯТ.....!!!!!!!

==============================================================

..........................Смысл уединения для духовной пользы души. Пестов Н. Е..........

Все лучшее рождается, вынашивается и творится в уединении. Еп. Аркадий (Лубенский)

 

Как говорилось уже выше, со своей первой – утренней и внимательной молитвы христианин отходит очищенным, обновленным духом и умиротворенным. Как сохранить возможно полнее эту тишину духа в течение дня? Одним из главных и надежных средств для этого является достижение возможно большего уединения, для устранения себя от мира страстей и суеты и от тех, кто носит в себе эти страсти и суету.

 

Как пишет прп. Варсонофий Великий:

«Пока ты пребываешь с людьми – ожидай скорбей, опасностей и приражения мысленных ветров. Когда же достигнешь в уготованное тебе (пристанище безмолвия), тогда не будешь иметь страха».

 

Как советует старец Парфений Киевский:

«Все средства употребляй для снискания мира душевного, и ничем, кроме молитвы и уединения, не обретешь его».

 

Поэтому благо тем счастливцам, которые любят и ценят уединение и имеют возможность пользоваться им. Хорошо и тем, кто в какой-то мере еще может приобщаться к нему. Но как трудно тем, кто не имеет возможности уединяться хотя бы по временам – на несколько часов в день.

 

Христиане, если они действительно Христовы, должны иметь желание, чтобы в их душах отображался Сам Христос. Они должны стремиться, чтобы эта власть Христа над душой была возможно полнее, ничто бы ей не соперничало, ничто бы не мешало подражать Христу.

 

Поэтому наиболее ревностные из христиан бежали от мира, уединялись, жили в монастырях, пустынях и затворах. Там они достигали того тесного единения со Христом и той полноты отображения в себе Его образа, которая, может быть, уже более будет невозможна людям последнего времени, когда не будет ни пустынь, ни монастырей, ни уединения.

 

Как пишет прп. Антоний Великий:

«Всякий, желающий быть истинно духовным подвижником, должен стараться держать себя вдали от шумного многолюдства и не приближаться к нему, чтобы быть и телом, и сердцем, и умом вне смятения. Господь наш показал нам образец удаления от людей и уединения, когда Один особо восходил на гору для молитвы. В мире врагу удобнее теснить нас своими орудиями и внешними, и внутренними: так, привлекая к себе некоторых людей как пособников и подручников, ему послушных, он при посредстве их ведет брань против верных».

 

О том же пишет и прп. Исаак Сириянин:

«Кто любит собеседование со Христом, тот любит быть уединенным. А кто любит оставаться со многими, тот друг мира сего. Если любишь покаяние, возлюби и безмолвие. Ибо вне безмолвия покаяние не достигает совершенства».