Кейн
7 ключей к роману «Мастер и Маргарита»
24 окт 2018
74 года назад Михаил Булгаков внес последнее изменение в свой великий роман «Мастер и Маргарита», над толкованием которого до сих пор бьются исследователи. В честь этого события предлагаем семь ключей к пониманию этого бессмертного произведения.
1. Литературная мистификация
Почему знаменитый роман Булгакова называется «Мастер и Маргарита», и о чем на самом деле эта книга? Известно, что идея создания родилась у автора после увлечением немецким мистицизмом XIX века: легенды о дьяволе, иудейская и христианская демонологии, трактаты о Боге – все это присутствует в произведении. Наиболее важными источниками, которыми консультировался автор стали работы «История сношений человека с дьяволом» Михаила Орлова и книга Амфитеатрова «Дьявол в быте, легенде и в литературе средних веков». Как известно, у «Мастера и Маргариты» было несколько редакций. Говорят, первая, над которой автор трудился в 1928-29 годах, не имела никакого отношения ни к Мастеру, ни к Маргарите, и называлась «Чёрный маг», «Жонглёр с копытом». То есть, центральной фигурой и сутью романа был именно Дьявол, такой русский вариант «Фауста». Первую рукопись Булгаков самолично сжег после запрета его пьесы «Каббала Святош». Об этом писатель сообщил правительству: «И лично я, своими руками, бросил в печку черновик романа о дьяволе…»! Вторая редакция, также была посвящена падшему ангелу, и называлась «Сатана» или «Великий канцлер». Здесь уже появились Маргарита с мастером, а Воланд обзавелся своей свитой. Но, нынешнее название получила лишь третья рукопись, которую, на самом деле, автор так и не закончил.
2. Многоликий Воланд
Князь тьмы является, пожалуй, самым популярным персонажем «Мастера и Маргариты». При поверхностном прочтении у читателя создается впечатление, что Воланд – это «сама справедливость», судья, который борется с человеческими пороками и покровительствует любви и творчеству. Кто-то вообще считает, что в этом образе Булгаков изобразил Сталина! Воланда многолик и сложен, как и полагается Искусителю. Его рассматривают как классического Сатану, что и замышлял автор в ранних версиях книги, как нового Мессию, переосмысленного Христа, чье пришествие и описывается в романе.
На самом деле, Воланд – не просто дьявол – у него множество прототипов. Это и верховный языческий бог – Вотан у древних германцев, или Один у скандинавов, которого христианская традиция превратила в дьявола; это и великий «маг» и масон граф Калиостро, который помнил события тысячелетнего прошлого, предсказывал будущее, и имел с Воландом портретное сходство. А еще это «темная лошадка» Воланд из «Фауста» Гете, который упоминается в произведении лишь однажды, в эпизоде, который упустилти в русском переводе. Между прочим, в Германии черта называли именно «Фаланд». Помните эпизод из романа, когда служащие не могут вспомнить имя мага: «…Может быть, Фаланд?».
3. Свита Сатаны
Как человек не может существовать без тени, так и Воланд – не Воланд без своей свиты. Азазелло, Бегемот и Коровьев-Фагот – это инструменты дьявольского правосудия, самые яркие герои романа, за спиной у которых отнюдь не однозначное прошлое.
Возьмем, например, Азазелло – «демона безводной пустыни, демона-убийцу». Этот образ Булгаков позаимствовал из ветхозаветных книг, где так зовут падшего ангела, который научил людей изготовлять оружие и украшения. Благодаря ему, женщины освоили «блудливое искусство» раскрашивать лицо. Поэтому, именно Азазелло дает крем Маргарите, толкает ее на «темную дорожку». В романе он – правая рука Воланда, исполняющая «черную работу». Он убивает барона Майгеля, отравляет влюбленных. Его суть – бестелесное, абсолютное зло в чистом виде.
Коровьев -Фагот – единственный человек свиты Воланда. До конца не ясно, кто стал его прототипом, но исследователи возводят его корни к ацтецкому богу Вицлипуцли, имя которого упоминается в разговоре Берлиоза с Бездомным. Это – бог войны, которому приносили жертвы, а по легендам о докторе Фаусте – дух ада и первый помощник сатаны. Его имя, неосторожно произнесенное председателем МАССОЛИТа – сигнал для появления Воланда.
Бегемот – кот-оборотень и любимый шут Воланда, по сути, происходит из легенд о дьяволе обжорства и мифологическом звере ветхого завета. В исследовании И. Я. Порфирьева «Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях», которое было явно знакомо Булгакову – упоминалось морское чудовище Бегемот, вместе с Левиафаном – обитающее в невидимой пустыне «на востоке от сада, где жили избранные и праведные». Сведения о Бегемоте автор также почерпнул из истории о некой Анне Дезанж, жившей в XVII в. и одержимой семью дьяволами, среди которых упоминается Бегемот, демон из чина Престолов. Этот бес изображался в виде чудовища со слоновьей головой, хоботом и клыками. Руки у него были человеческие, а громадный живот, короткий хвост и толстые задние лапы — как у бегемота, что напоминало о его имени.
4. Черная королева Марго
Маргариту часто считают образцом женственности, эдакой, Пушкинской Татьяной XX века. Но прототипом «королевы Марго» стала явно не скромная девушка из российской глубинки. Помимо явного сходства героини с последней женой писателя, в романе подчеркнута связь Маргариты с двумя французскими королевами. Одна из них – та самая «Королева Марго», жена Генриха IV, чья свадьба обернулось кровавой Варфоломеевской ночью. Это событие упоминается по дороге на Великий бал у Сатаны. Толстяк, узнавший Маргариту, называет ее «светлая королева Марго» и лопочет, «какой-то вздор про кровавую свадьбу своего друга в Париже Гессара». Гессар — парижский издатель переписки Маргариты Валуа, которого Булгаков сделал участником Варфоломеевской ночи. В образе Маргариты исследователи также находят сходство и с другой королевой – Маргаритой Наваррской, одной из первых французских женщин-писательниц. Обе исторические Маргариты покровительствовали писателям и поэтам, булгаковская Маргарита любит своего гениального писателя – Мастера.
5. Москва – Ершалаим
Одна из самых интересных загадок «Мастер и Маргарита» – это время, когда происходят события. В романе нет ни одной абсолютной даты, от которой можно вести отсчет. Действие относят к страстной неделе с первого по седьмое мая 1929-го года. Эта датировка приводит параллель с миром «Пилатовых глав», которые происходили в Ершалаиме 29-го или 30-го года в течение недели, которая впоследствии стала Страстной. «…над Москвой 1929 года и Ершалаимом 29-го стоит одна и та же апокалипсическая погода, одна и та же тьма надвигается на город греха грозовой стеной, одна и та же луна пасхального полнолуния заливает переулки ветхозаветного Ершалаима и новозаветной Москвы». В первой части романа обе эти истории развиваются параллельно, во второй, все более и более переплетаясь, в конце концов, сливаются воедино, обретая целостность, и переходя из нашего мира в мир потусторонний. Ершалаим «переходит» на улицы Москвы.
6. Каббалистические корни
Существует мнение, что при написании романа Булгаков находился не столько под влиянием каббалистического учения. Концепции еврейского мистицизма вкладывают в уста Воланда:
1.«Никогда ничего не просите. Никогда и ничего, в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут». Как известно, каббала трактует Тору, как запрет принимать что-либо не от создателя, что противоречит христианству, в котором наоборот «просить чужой милости» не возбраняется. Хасиды (представители мистического течения иудаизма, основанного на Каббале) трактуют утверждение о том, что Бог создал человека по своему образцу, поэтому человек должен уподобиться Творцу в созидании. То есть, должен работать.
2. Концепция «о свете». Свет сопровождает Воланда на протяжении всего романа. Когда исчезает сатана со своей свитой, пропадает и лунная дорога. На первый взгляд, «учение о свете» восходит к Нагорной проповеди: «Вы — свет миру». С другой стороны, этот контекст поразительно совпадает со стержневой идеей каббалы об «Ор Хаим» — «свете жизни», которая утверждает, что Тора сама является «светом». Достижение его зависит от желания самого человека, что, согласитесь, соответствует идее романа, где на первый план выходит самостоятельный выбор человека.
7. Последняя рукопись
Последняя редакция романа, которая впоследствии дошла до читателя, была начата в 1937 году. Автор продолжал работать с ней до самой смерти. Почему он не смог закончить работу над книгой, которую писал целых 12 лет? Может, он полагал, что недостаточно осведомлен в вопросе, за который взялся, и его понимание иудейской демонологии и ранних христианских текстов слишком дилетантское? Как бы то ни было, роман практически «высосал» жизнь автора. Последним исправлением, которое он внес 13 февраля 1940 года, стала фраза Маргариты: «Так это, стало быть, литераторы за гробом идут?». Через месяц он умер. Последними словами Булгакова, адресованные роману были: «Чтобы знали, чтобы знали…».
(Автор неизвестен)
Отзывы
Таран Геннадий24.10.2018
Вот какое совпадение! Я как раз работаю над текстом о Мастере и Маргарите. Кое-что я понял в этой книге -
Самая большая загадка скрывалась в этой фразе –
"Тьма, пришедшая со Средиземного моря", накрыла ненавидимый прокуратором город. Исчезли висячие мосты, соединяющие храм со страшной Антониевой башней, опустилась с неба бездна и залила крылатых богов над гипподромом, Хасмонейский дворец с бойницами, базары, караван-сараи, переулки, пруды... Пропал Ершалаим - великий город, как будто не существовал на свете. Все пожрала тьма, напугавшая все живое в Ершалаиме и его окрестностях. Странную тучу принесло с моря к концу дня, четырнадцатого дня весеннего месяца нисана…
"Эта тьма, пришедшая с запада, накрыла громадный город". Исчезли мосты, дворцы. Все пропало, как будто этого никогда не было на свете. Через все небо пробежала одна огненная нитка. Потом город потряс удар. Он повторился, и началась гроза. Воланд перестал быть видим во мгле…
– Ты знаешь, – говорила Маргарита, – как раз когда ты заснул вчера ночью, я читала про "тьму, которая пришла со Средиземного моря"...
Это ключевая фраза романа и часто повторяется она на протяжении всего текста. Что Булгаков хотел этим сказать? Мне показалось, что весь роман был написан именно ради этой фразы. Я наконец-то это понял… Поймёте ли вы?
Ерофеева Ольга25.10.2018
Очень простой и одновременно многогранно сложный вопрос Вы задали!
Для обычного, не отягощённого глубокими познаниями в философии, лингвистике, литературоведении и пр. читателя, ответ достаточно ясен.
Тьма в романе постоянно надвигается как преддверие трагедии в вечном поединке Добра и Зла, трагедии и – с Иешуа, с Мастером, с Маргаритой…и с городами Ершалаимом и Москвой, в которых происходит нападение на Добро и временное (!)поражение как Мастера, так и его героя. То есть это символ мировой катастрофы, которая сопровождает уход из этого мира Иешуа и Мастера, ведь именно они принесли свою ИСТИНУ, от которой этот мир отвернулся.
Если же Вы занимаетесь исследованием романа, то не могли пройти мимо трудов В. Лосева, М. Чудаковой, а также оригинальных трактовок кодов гениального романа И.Бэлзой и А.Барковым, великолепных обобщений Я.Лакшина…
Тогда всё гораздо интереснее. Ведь Булгаков-то как раз был прекрасно образован и с детства пропитан, насыщен и философией, и теологией, и великолепной мировой литературой, и гениальной музыкой. Следовательно, его послание нам содержит множество шифров и смыслов…
В философии. например, «свет» и «тьма» воспринимаются:
1) как условие и первопричина бытия (СВЕТ) - и добытийное состояние, хаос (ТЬМА);
2) как символ красоты, радости, чистоты, святости, блага - и, соответственно, как символ уродства, горя, безнравственности, зла;
3) как источник знания, просвещения - и, соответственно, незнания, культурной отсталости…
И всё ЭТО ведь есть в романе, он весь соткан из этого, а рефрен «Тьма, пришедшая со Средиземного моря…» - лишь одна из реприз этой грандиозной симфонии.
Да…множество, множество попыток подобрать «ключи» к этому роману уже сделано! Взять только трактовку А. Баркова (отсылаю тех, кому интересно, к оригиналу: http://iknigi.net/avtor-alfred-barkov/108337-metla-margarity-klyuchi-k-romanu-bulgakova-alfred-barkov/read/page-6.html )
Конечно, мы никогда не поймём до конца внутренний голос и замысел самого Булгакова как мастера, и трактовать каждую фразу его сокровенного творения способны лишь на своём уровне восприятия - что вполне естественно, я думаю.
Таран Геннадий25.10.2018
Я сознательно не читал исследователей и трактователей романа - я хотел самостоятельно понять замысел автора без лишних теорий. Увы, сравнения типа "свет-тьма" - это слишком банально для такого гениального автора, как Булгаков. Подсказка как раз в слове Средиземное море... Да уже и не трудно догадаться - что пришло к человечеству 2000 лет назад со Средиземного моря и "накрыла ненавидимый прокуратором (Пилат был римский язычник) (иудейский) город"? Вот именно об этом и написал Булгаков. Здесь чётко указано автором место зарождения новой религии, которая "залила крылатых БОГОВ над гипподромом...Все пожрала тьма, напугавшая все живое"
Ерофеева Ольга26.10.2018
Однако не будем забывать, что именно иудеи (и толпа, и Каифа) отправили Иешуа на смерть. Темнота невежества и раболепия... Пилат же (римский наместник, личность неординарная и описанная в разных источниках, исторических и религиозных, весьма противоречиво) как раз пытался потивостоять казни, но проявил малодушие ("один из самых страшных пороков") - вот вам и Свет, и Тьма в одном человеке...
Да, "новая религия" принесла много новых бед - но и прежняя не сделала народ "великого города" мудрым и гуманным, хотя бродячий философ и называл каждого "добрый человек"!
Всё же мне кажется, что Тьма в романе не случайно надвигается и на Ершалаим, и на Москву 30-х годов - и это тьма катастрофы НЕВЕРИЯ и ТРУСОСТИ, которую ощущал и Мастер, и его создатель - М. Булгаков...
Таран Геннадий26.10.2018
если смотреть беспристрастным взглядом на эту ситуацию, то кто был на самом деле Иисус? бунтарь, преступник для существующей тогда власти. он пошёл против всех законов и устоев, и это ещё удивительно, что над ним какой-то суд вершили - обычно таких уничтожали сразу на месте преступления. Это сейчас у нас правосудие гуманное - за танцы или ловлю покемонов в храме можно отделаться штрафом или условным сроком, а в те времена сразу смертная казнь. а иудо-христианство было создано для управления миром. но сейчас эта система себя изжила и начинает рушится. но в те годы Булгаков, да и не только он - осознали откуда исходит зло на Земле и закодировал это в своём произведении.
Ерофеева Ольга26.10.2018
Иисус - бунтарь?! Своеобразный взгляд...))
А у Булгакова - не Иисус (богочеловек) , а БРОДЯЧИЙ ФИЛОСОФ, это тоже - код. И его роман гораааздо многограннее - НЕ о христианстве, иудействе, каббале или поиске врагов, хотя эти мотивы (лишь мотивы) он, несомненно, использует.
Таран Геннадий26.10.2018
ну-у-у, вы даже не знаете за что иудеи распяли его? за погром в храме - он восстал против торговцев, а это как всем известно основа иудейской религии - поклонение золотому тельцу. ну тема длинная и отдельная, но Иисус восстал против устоев иудаизма. за это его и распяли. но после хитроумные иудеи использовали это событие для создания нового религиозного направления - культу мёртвого распятого бога, который воскрес. правда идея эта не нова - такое уже было в египетской мифологии. да в принципе, все созданные религии - иудаизм, христианство, ислам создавали египетские жрецы-левиты. все следы идут из Египта ну а закачиваются... в Швейцарии.
Ерофеева Ольга26.10.2018
нууу...когда я преподавала историю религий, то естественно, рассказывала ученикам о сюжете "очищения храма" в разных источниках...как и о том, например,что у Иоанна в Евангелии речь идёт об изгнании торговцев и меновщиков из храма в начале земного служения Христа, а у остальных евангелистов - в конце...и о том, что по версии иудаизма Иисус вообще не мог изгонять торговцев, так как обмен денег и торговля находились вне Храма — на Храмовой горе...
Иисус - "бунтарь" или "мессия"? Очень древний вопрос. Ну а Библия - не пособие для конкретных действий, а книга притч... и многого там намешано, не нам с Вами здесь устраивать богословскийе диспуты, я думаю))
Не о том речь.
Мы-то о Булгакове и ЕГО романе - не так ли?
Таран Геннадий26.10.2018
я тоже про это. я не преподавал исТОРИю, но четыре года изучаю эту тему. многое открылось, то что было скрыто и скрывается. даже то, что библию написали в 16 веке. Но с уверенностью хочу сказать, что тьма Средиземного моря - ничто иное, как иудохристианство, которое накрыло собой весь мир.
Ерофеева Ольга26.10.2018
Тогда продолжим всё-таки о романе.
Вы заметили, что в нём не только рефрен о "тьме", но и восклицание: «О боги, вы боги!»?
Это о множественности человеческих представлений о божественном. Булгаков считает христианство именно областью духовных исканий человечества. В самом начале романа он всей иронией, которой проникнута сцена на Патриаршьих протестует против атеизма, а в романе Мастера сознательно искажает евангелие, зато использует и идеи иудаизма, и идеи буддизма, и идеи единой вселенской церкви В.Соловьева....
Так что, повторяю, назвать тьму "со стороны Средиземного моря" пророчеством одного только влияния "иудохристианства" - ошибочно, на мой взгляд. Слишком примитивно и утилитарно толковать сокровенный философско-мистический ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ текст сугубо с политической точки зрения...))
Таран Геннадий26.10.2018
да нет, как раз в точку я и попал! это не сугубо политическая точка зрения! это то, что пытаются скрывать, но уже не получается. " боги, вы боги" - это как раз о том, что богов - МНОГО. а чему учит христианство - что бог ЕДИН. христианство - как раз и уничтожало и уничтожает все "областью духовных исканий человечества" вы же как специалист прекрасно это знаете - сколько людей за инакомыслие уничтожила эта религия. я просто одного не пойму - вы же знаете сами насколько кровавая эта религия, а вы её защищаете. Скажите, как специалист, а почему вы не пишите о славянской религии? потому что её уничтожили христиане?
Ерофеева Ольга26.10.2018
Я - филолог , именно поэтому всё время поворачиваю Вас к РОМАНУ, как к художественному произведению, а не релегиозному или политическому)). Историю религий изучала, преподавала, но специалистом в этой области не являюсь...))
На вопросы отвечу. Я НЕ ЗАЩИЩАЮ никакую религию - все религии (в том числе и славянские Веды, если вы о них) созданы ЛЮДЬМИ. В каждой есть зерно истины, множество кодов древнего знания передаются через века - но толкуют их опять же люди. И люди же навязывают свои толкования другим и развязывают кровавые бойни!
Помните печальную историю Александра Меня? Он ведь пытался консолидировать основные достижения разных религий, а люди - невежественные или фанатики, неважно даже - убили его...
А славянские корни и традиции в нас остались, живут, Геннадий, не печальтесь! Как ни пытались церковники уничтожить их...
Мне лично глубоко близка мудрость славянских Вед.
Если к нашей теме, то вот эта,например:
"Темные силы используют два пути, на которые завлекают людей и мешают им развиваться в Явном Мире Мидгарда, творчески созидать на благо Рода, Духовно и Душевно совершенствоваться: первый – незнание, а второй – невежество..."
Или это:
"Ничего не происходит в нашем Мире без какой-либо первоначальной причины. Чего не может быть в Мире вообще, того никогда в данном Мире и не бывает. Если же что-то в Мире случается, значит, в данном Мире это возможно."
Таран Геннадий26.10.2018
ну так вы сами это и написали, то что и я - "первый – незнание, а второй – невежество..." именно это и несло христианство, именно эта ТЬМА накрыла Землю - незнание и невежество. людей просто зомбировали тупым невежеством и делали из них биороботов. как это стало заметно именно сейчас, когда назревает великий армагедец в делах христианских. Именно это и затронул Булгаков и по сути весь роман об этом - ведь Воланда играет роль всемогущего бога в романе. И фокусы в варьете (ну чем не пародия на "чудеса Иисуса" и бал (ну чем не пародия на "Суд Божий" ну и т. д. - да таких моментов в романе предостаточно. Но самое интересное - нарушив все законы божественных писаний, этот Воланд, князь тьмы, враг всего живого и т. д. вдруг делает ДОБРОЕ дело - даёт свободу Мастеру и Маргарите. Как же так? Непорядок - он взял на себя обязанности Бога, тем самым разрушив всю библейскую идеологию. Ведь Бог не даёт СВОБОДУ людям, он делает их своими рабами - да так в библии и написано. Получается, что СВОБОДА - это от дьявола? Всё же я рассматриваю роман как сатирическое произведение именно на религию. Так же как и Собачье сердце пародию на революцию с вытекающими последствиями. В первую очередь Булгаков был настоящим гражданином и гениальным талантливым писателем, который раскрывал всю грязную ложь всех этих - измов - коммунИЗМОВ, христианИЗМОВ. Он был довольно приземлённым человеком, и в сферу высших материй сильно не вдавался. Поэтому роман читается с таким интересом - там нет лишней "философской воды"
Ерофеева Ольга26.10.2018
Ещё раз - о РОМАНЕ.
Булгаков как раз использовал в нём не только традиции западноевропейской литературы, в частности, В. Гете, но и традиции гностизизма, (мистического учения 2 в. н.э.), и некоторые (!) идеи эзотерического учения ( иудаизма, каббалы), и даже идеи масонства...
Повторюсь - думаю, гораздо шире надо смотреть на образ Тьмы, не сужать его до одной "точки"))
Таран Геннадий26.10.2018
ну опять 25 - я же написал, что все религии и их ответвления создали египетские жрецы-левиты из ИУДАИЗМА - и каббалу, и гностицизм, и масонство, и христианство и ислам. Вот это и есть "точка" которая пришла из Средиземного моря. Вот текст вроде доделал.
Тьма Средиземного моря.
Когда Воланд спускается в ад,
Перед ним упадут на колени…
Он проводит свой суд и парад
Всемогущий хозяин и гений.
Тот, кто был искушён Сатаной
Всё святое в природе разрушил
И дрожит леденящей змеёй
Страх, вползающий в грешную душу.
Припев:
Эта тьма Средиземного моря
Сотворив для блаженных кумира,
Принесла столько крови и горя
На просторах безумного мира.
Миллиарды рабов мертвеца
Запивают грехи его кровью
И вживаются в роль подлеца,
Кто торгует любовью и болью.
В отражениях чёрных зеркал
Масло Аннушкой было разлито…
Мастер сам эти строки писал –
Их хранила в душе Маргарита.
Припев:
Эта тьма Средиземного моря
Сотворив для блаженных кумира,
Принесла столько крови и горя
На просторах безумного мира.
Ерофеева Ольга26.10.2018
Это песня? На ТАКУЮ тему? Оригинально...))
Но - искренная ваша боль вполне понятна и достойна уважения.
А мы с Вами говорили просто о РАЗНЫХ вещах...Перечитайте спокойно на досуге...))
В любом случае, спасибо за интересную беседу!
Почитайте стихи автора
Наиболее популярные стихи на поэмбуке

