Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Dr.Aeditumus


Поэзия (Корея, 2010)

 
16 окт 2025
"Нынешняя молодежь ...отличается дурными манерами, презирает авторитеты, не уважает старших, дети спорят со взрослыми, жадно глотают пищу, изводят учителей". (Сократ, V в. до н.э.)
 
"Я утратил всякие надежды относительно будущего нашей страны, если сегодняшняя молодежь завтра возьмет в свои руки бразды правления. Ибо эта молодежь невыносима, невыдержанна, просто ужасна". (Гесиод, 720 год до н.э.)
Поэзия (Корея, 2010)
Вот вам и Блага цивилизации-глобализации, которые не решают вечных проблем, а только их усугубляют и обостряют, добавляя местному колориту серых тонов всеобщности и повсеместности. Зверовидные и скотообразные предки, сидевшие в землянках у свиного корыта благополучно переехали в панельные многоэтажки, притащив туда же свою ни мало не обветшавшую зверообразность. Тупые подростки гыгыкают у телика над дебильными сюжетами, капризно поглощают пищу, услужливо приготовленную маразматическими бабушками, сбиваются в пёсьи стаи и угрызают себе подобных одиночек, слабых и беззащитных. А умиротворённые маразматики тем временем читают свои графоманские стихи кусту пиона возле подъезда. И не надо грузить их вашими проблемами, ибо человек создан для счастья, как птица для полёта. «Что твоя бабушка любит больше всего на свете?» «Чтобы внук Вук клал себе еду в рот!» Марфушенька-душенька, мля, корейская версия!
 
То, что родители, без конца кланяясь и кивая, тщатся запихать шило в мешок, по-человечески понятно – свои дети, хотя бы и совершившие тяжкое преступление, всё же роднее, чем чужая девочка-терпила, сиганувшая с моста от безысходности. А значит, кидайте в шапку свои честно (или как бы то ни было) заработанные миллионы, и давайте откупимся от безутешной мамаши. Но что случилось с чиновниками от образования, полицией и учителями? Они-то почему напускают туману и наводят тень на плетень? Для них что, закон не писан? Или это такая национальная особенность дальневосточного менталитета и древняя традиция: выписывайте чек, и обойдёмся без протокола? Хотя, конечно, и у нас в подобных случаях пока нет заявления, дело не заводят. Но обстоятельства, вскрывшиеся при расследовании самоубийства, не могут же быть проигнорированы!
 
Вот эти как бэ документальные интервью, имитирующие погружение в народный быт с его безыскусными душами и простыми радостями, и воспоминания детства начинающих поэтов, они тут при чём? Это о поэзии или о криминальной истории, которая vs (versus, против) поэзии? Все эти взрослые, которые живут с глазами в сторону или внутрь? И разгуливают с баннерами, украшенными на хангыле (корейский алфавит) трендовыми заклинаниями фирменного голливудского оптимизма, типа: «Всё будет хорошо!» – это что, крик о помощи? Набат: Да проснитесь же вы, наконец!? Или медитативное созерцание адепта Великой Пустоты в рамкам арья-аштанга-марга (Восьмеричного пути) и Первой благородной истины: Существует страдание? А?
 
Странное ощущение: вроде бы и сочувствуешь растерянной пожилой даме с возвышенными стремлениями и внезапно обрушившимися на неё …э, не знаю даже …проблемами? затруднениями? несчастьями? Но она не создает впечатления несчастной. Она скорее не понимает (или не хочет понимать?) тех бед, что прикатили к ней на колесе сансары. И в одно время с этим рассудочным сочувствием остаёшься абсолютно посторонним всему экранному действу наблюдателем. Вроде как склонился над муравейником или смотришь, как толкутся водомерки на зеркальной поверхности пруда в тиши закатного часа. Чужое и чуждое существование. Проклятая анитья (непостоянство, изменчивость всего в мiре): всякая сукха (удовольствие) неизбежно сменяется дукхой (страданием). …существует страдание; существует причина страдания — желание; существует прекращение страдания — нирвана; существует путь, ведущий к прекращению страдания… А есть ещё и старина Альцгеймер, который упраздняет все на свете учения, мучения, проблемы и желания. А с ними и Поэзию. И он уже постучал в дверь нашей устремлённой к высоким материям дамы.
 
Два часа пятнадцать минут – это очень долго, когда тебе кажется, что ты попал в интернат для умственно отсталых детей. И я уже потерял надежду, что в царстве даунов воссияет солнце разума и адекватности, или есть хоть какой-то выход из этой безнадёги. Моё отчаяние оказалось беспочвенным. Конец фильма всё расставил по своим местам, а поэтическая бабуся, продемонстрировав чудо этической мудрости и эстетической утончённости, поставила убедительную финальную точку.
 
Награда на Каннском фестивале за лучший сценарий. Серьёзно? Похоже, я дуб морёный.
 
03.05.2019
Отзывы
Люблю такие фильмы. Посмотрю обязательно. Спасибо!
Dr.Aeditumus16.10.2025
Полянская, удачи!)
Dr.Aeditumus, не ошиблась, поняв по вашей рецензии, что в этом фильме отведено щедрое, медленное пространство для зрителя и его мыслей по ходу действия. Да, любителям экшена смотреть такое строго противопоказано. Да и не выдержат они ни пяти минут про сумасшедшую бабку и ее цветочки. В минус, на мой взгляд то, что режиссер, он же сценарист, попытался охватить необъятное. И психосоматику болезни Альцгеймера, и тяжелые жизненные ситуации персонажей, и проблему старения, и гражданское лицемерие - когда внешне благочестивые люди покрывают преступление. И наверное еще о чем-то большем. Например о душе этой женщины, стремящейся к поэзии, и о её нерассказанной истории, лишь в слезах рассказавшей, как однажды она ощутила сестринскую любовь. Об историях, рассказанных другими учениками на курсе поэзии. Учитель просто попросил рассказать о прекрасном моменте их жизни - и каждая история и была поэзией. И о том, что поэзия не только о возвышенном и прекрасном, но и о боли, и об отчаянии. Ведь это тоже жизнь. И все это рассказано в корейской эстетике, наверное, не оч понятной русскому человеку. Конечно тяжеловато смотреть, и почти все, что будет дальше - предсказуемо. И это тоже в минус режиссеру. И все же, наверное, стоило посмотреть. Из-за необычного ракурса о поэзии.
Dr.Aeditumus17.10.2025
Полянская, Вы, прям, целый свой отзыв на фильм оставили. Всегда интересен иной взгляд, иными глазами увиденные детали и подробности. Спасибо большое, что посмотрели и оперативно откликнулись, и за интересные мысли.
Какой серьёзный фильм! И вероятно интересный, но очень тяжёлый, даже не знаю стоит ли мне смотреть. )
Dr.Aeditumus17.10.2025
Елена, если что, всегда можно нажать на кнопку "Выкл")
Dr.Aeditumus, Это да! :)))
Андрей! Спасибо! Удивляете, как всегда!
Dr.Aeditumus17.10.2025
Галина, и Вам спасибо за постоянный интерес к моей страничке!)
Это рассуждение не только о фильме. Это глубокое размышление о времени, тяготы которого испытываем все мы в разной степени. Спасибо.
Dr.Aeditumus17.10.2025
Наильбек, Вам спасибо за вдумчивое прочтение поста.
Эпиграфы потрясают. Особенно тем, что ничего нового. А если "что было, то и будет", получается, смысл именно в страданиях с мимолётными крупицами удовольствий-счастья-восторгов - пряников, чтоб не все подряд с мостов-крыш сигали?
Dr.Aeditumus17.10.2025
Ольга, если страдание - следствие дисфункции, а блаженство - суть деятельность по предназначению, то мы приходим всего лишь к следованию природе, философской доктрине стоицизма. Но в аспекте поддержания психологического равновесия этого вполне может быть достаточно)
Dr.Aeditumus, вздохнула и утешилась :)
По Сократу и Гесиоду – Греция или вымерла перед Рождеством, или там остались одни дебилы.) Отличный анонс к фильму, который на стоит смотреть даже из любопытства.)
Dr.Aeditumus17.10.2025
Сергей, ой-ёй! Да по большому счету фильмы вообще смотреть не стоит))) Но если к этому мероприятию относиться как к кроссвордам, сиречь, как к средству упражнения мыслительных способностей ради профилактики деменции, то почему бы и нет))))
Ну, с деменцией – рановато будет.))) С другой стороны...)))