Неизвестность Натка

В отличие от других прозаиков Андрей Гусаров в своём произведении "Григорий Распутин. Жизнь старца и конец империи" уделил внимание исследованиям советских учёных - антропологов, а также отношению представителей церкви к их выводам.

 

...После убийства последнего российского императора Николая II, императрицы Александры Федоровны, цесаревича Алексея, царевен Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии и нескольких их слуг в Ипатьевском доме в Екатеринбурге в 1918 году останки царской семьи были тайно захоронены. Первые попытки найти тела были предприняты в 1918 году. За это время найдены два захоронения, которые исследуются учеными, историками, представителями Русской православной церкви на предмет подтверждения или опровержения принадлежности найденного праха царской семье.

 

Останки царской семьи и её свиты предположительно были найдены в июле 1991 года в окрестностях Екатеринбурга под насыпью Старой Коптяковской дороги в Поросёнковом логу. В ходе следствия по уголовному делу, которое вела Генпрокуратура России, трупы были идентифицированы без разрешения суда. 17 июля 1998 года, в 80-ю годовщину расстрела, эти останки, именуемые «екатеринбургскими», были захоронены в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга. А в июле 2007 года были найдены предположительно фрагменты тел цесаревича Алексея и великой княжны Марии.

В Википедии я не нашла однозначного ответа на вопрос,принадлежали ли тела казнённых семье Романовых.

Комиссия по изучению результатов исследования останков, обнаруженных в 1991 и 2007 годах близ Екатеринбурга, собрала многочисленные вопросы, возникшие в связи с расследованием убийства Царственных страстотерпцев и их приближенных, и, тщательно изучив материалы нового расследования, которое проводилось Следственным комитетом Российской Федерации в 2015—2021 годах, представила детальные ответы на них. Однако, эти ответы не удовлетворили многих представителей общественности и Церкви, в том числе независимых экспертов. До сих пор Церковь и православная общественность именует эти останки «екатеринбургскими», но не царскими.

 

Следственный комитет России опубликовал на своем официальном сайте три тома книги, которая посвящена расследованию убийства семьи последнего российского императора Николая .

 

Митрополит Илларион (Алфеев), бывший глава ОВЦС Московского Патриархата, заявил в 2021 году, что проведенное следствие не оставило сомнений в подлинности найденных под Екатеринбургом останков членов семьи последнего российского императора Николая . Однако, в целом Русская православная церковь на конец 2023 года выразила сомнение в выводах следствия СК РФ и не согласилась с этими выводами.

 

Летом 2023 года Священным Синодом Русской Православной Церкви было проведено Архиерейское совещание, однако на нём не был решен вопрос о признании останков царской семьи Романовых, которые были найдены под Екатеринбургом (данный вопрос не рассматривался).

17 июля 1998 года, когда по решению Правительства РФ произошло перезахоронение «екатеринбургских» останков в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, Патриарх Алексий II и другие епископы РПЦ не приехали на мероприятие. Позднее, в преддверии Архиерейского собора 2000 года, Патриарх Алексий II говорил о сомнениях по поводу этих останков: «У нас есть сомнения в подлинности останков, и мы не можем призывать верующих поклоняться лжемощам, если в будущем они будут признаны таковыми».17 июля 1998 года, когда по решению Правительства РФ произошло перезахоронение «екатеринбургских» останков в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, Патриарх Алексий II и другие епископы РПЦ не приехали на мероприятие. Позднее, в преддверии Архиерейского собора 2000 года, Патриарх Алексий II говорил о сомнениях по поводу этих останков: «У нас есть сомнения в подлинности останков, и мы не можем призывать верующих поклоняться лжемощам, если в будущем они будут признаны таковыми».

 

Митрополит Ювеналий (Поярков), ссылаясь на суждение Священного Синода от 26 февраля 1998 года («Оценка достоверности научных и следственных заключений, равно как и свидетельство об их незыблемости или неопровержимости, не входит в компетенцию Церкви. Научная и историческая ответственность за принятые в ходе следствия и изучения выводы относительно „екатеринбургских останков“ полностью ложится на Республиканский центр судебно-медицинских исследований и Генеральную прокуратуру Российской Федерации. Решение Государственной Комиссии об идентификации найденных под Екатеринбургом останков как принадлежащих Семье Императора Николая II вызвало серьёзные сомнения и даже противостояния в Церкви и обществе», докладывал Архиерейскому собору в августе 2000 года: «Захороненные 17 июля 1998 года в Санкт-Петербурге „екатеринбургские останки“ на сегодняшний день не могут быть признаны нами принадлежащими Царской Семье».

 

«Талабский» старец отец Николай (Гурьянов) также отмечал, что «У екатеринбургских останков нет чудотворения», - вот ответ Царственных Великомучеников на «поросенков» подлог! «В Святых Мощах незримо присутствует Сам Святой… А в этих костях святости нет».

 

Одновременно с этим, на Архиерейском соборе от 14 августа 2000 года Николай II вместе со своей супругой Александрой Федоровной и пятью детьми были прославлены как страстотерпцы среди новомучеников и исповедников Российских,но не были причислены к лику святых.

 

В 2000 году в Ганиной Яме был основан монастырь, где в 1919 году проводивший расследование гибели Царской Семьи следователь Соколов обнаружил около 60 костных фрагментов. Там же был собран пепел с костров, на которых сжигались тела. Именно этот пепел имеет больше всего отношение к останкам убитых, считает С. В. Ильичёва и большинство независимых экспертов. В 2000-2003 году на месте бывшего Ипатьевского дома, где состоялся расстрел Царской Семьи, был построен Храм на Крови, который был освящён 16 июля 2003 года. Храм на Крови и монастырь стали главными местами поклонения царственным страстотерпцам. Ежегодно здесь проводятся памятные богослужения в годовщину расстрела Царской Семьи и Крестный ход по Пути скорби от Храма до шахты №7.

 

В 2016 году была образована комиссия Патриархии, секретарем которой был назначен епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов), а возглавил её митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. Святейший Патриарх сам лично шифровал все образцы, которые предназначались для молекулярно-генетического анализа в рамках работы Комиссии Русской Православной Церкви и Следственного комитета России, чтобы исключить влияние человеческого фактора на результаты этой работы. Каждый зашифрованный образец был отправлен на исследования в разные лаборатории, которые не знали о работе друг друга.

 

Фонд Святителя Василия Великого образовал специальную группу, состоящую из историков и медиков, для исследования подлинности останков, и, в соответствии с историко-стоматологическим исследованием Эмиля Агаджаняна, Леонида Болотина и Алексея Оболенского было доказано, что столь плачевное состояние зубов, какое обнаружено у черепа № 4, приписываемого официальным следствием Николаю II, никак не могло быть у Императора, который получал регулярную стоматологическую помощь.

 

Игумен Флавиан (Матвеев), который отпевал неизвестные останки, найденные в Поросенковом Логу, утверждал, что они не могут относиться к царским, так как слишком хорошо сохранились, на них не было следов топора и огня. И японская экспертиза не подтвердила генетического соответствия между останками в Поросенковом логу и образцами крови, оставшейся на рубашке цесаревича Николая Александровича после инцидента в Оцу.

 

На Архиерейском Соборе в 2017 году воздержались от принятия решения по подлинности «екатеринбургских» останков, так как на ряд вопросов, поставленных Церковью государственная комиссия так и не ответила. Представители Церкви и независимые эксперты настаивают на публикации всех проведенных экспертиз государственными органами и исследовательскими институтами, а также материалов следствия в полном объёме, без купюр.

 

В январе 2022 года бывший глава Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24» заявил, что вопрос о признании подлинности «екатеринбургских» останков может быть рассмотрен Архиерейским собором в мае 2022 года. Александр Закатов, директор канцелярии Дома Романовых, который возглавляет великая княгиня Мария Владимировна, заявил после этого, что решение о признании подлинности останков будет принято Императорским домом с благоговением, доверием к Русской православной церкви и с большой радостью. Однако, из-за международной обстановки в 2022 году Архиерейский Собор не собрался.

 

На Архиерейском совещании в июле 2023 года не рассматривался вопрос «екатеринбургских» останков, а решение о проведении Архиерейского Собора, на котором должно состояться рассмотрение результатов проведённых исследований и экспертиз, не было принято. Вопрос о признании или опровержении найденных останков под Екатеринбургом останками царской семьи на начало 2024 года остался нерешённым.

Но... когда-то мне пришлось побывать в одном из храмов российского патриархата.

Войдя в помещение,я обратила внимание на новую икону. Подойдя поближе я узнала в святом кровавого российского царя Николая II,хотя Романовы не были причислены к образам святых,а почитаются верующими как царственные страстотерпцы.

 

Новгородская монахиня Мария Михайловна скончалась в начале февраля 1917 года и не увидела всего того кошмара, который пережила Россия в последующие годы. Перед смертью её посетил последний царский обер-прокурор Священного Синода Николай Павлович Раев , который в разговоре упомянул об убийстве Распутина. «А ну его, – сердито воскликнула старица, – Он – сатана, сатана, сатана».

После свержения царизма в феврале 1917 года о Распутине не забыли. Более того, его имя, как и имена свергнутого монарха и его супруги волновали власти и общественность с новой силой. Не проходило и дня, чтобы какая-нибудь газета не печатала статьи на эту тему. Кто-то подсчитал, что только в четырёх газетах: «Петроградская газета», «Петроградский листок», «День» и «Новое время», в марте 1917 года вышло 232 статьи, так или иначе связанные с Григорием Ефимовичем. Конечно, абсолютное большинство напечатанного касалось неприглядной роли, которую играл Распутин в последние годы существования императорской России. Но встречались статьи и книги, где «старец» представал в положительном свете. Так, в феврале 1917 года в Петрограде появилась брошюра «Новый мученик», и её распространение продолжилось в последующие месяцы.

 

В этой брошюре Григория Ефимовича представили святым, пострадавшим за веру и доброту, и впервые была предложена попытка обоснования его святости, так как, даже находясь в ледяной невской воде, он не прекращал одной рукой крестить своих последователей, другой – благословлять их. На отпечатанной фотографии трупа, сделанной при расследовании убийства, указано на характерное расположение рук «святого».

 

Эта сказка противоречит выводам судебно-медицинской экспертизы, да и фотографии замороженного трупа Григория Ефимовича опровергают всё, что написано в брошюре «Новый мученик». Тем не менее, до сих пор новые последователи Григория Ефимовича раз за разом пересказывают выдумку столетней давности.

 

Но товар – книги о Распутине – продавался хорошо. Торговцы, для привлечения покупателей, кричали: «Купите книжку – про Распутину Гришку. Гришка в бане моется, а Вырубова молится».

 

Быстро подсуетились воротилы русского кинобизнеса. Московское акционерное общество Г.М. Либкена выпустило в середине марта 1917 года на экраны страны новый фильм «Гришка Распутин и Тёмные силы». Картина состояла из четырёх частей: «Гришка конокрад», «Первые шаги», «На вершине славы» и «Смерть Распутина». Многие газеты отметили, что фильм содержит весьма пикантные сцены любовных утех главного героя, а некоторые прямо называли фильм порнографическим.

 

Кроме публикации статей и показа фильмов о Распутине, в столице происходили и другие события, связанные с умершим «старцем».

 

Временное правительство закрыло производство по уголовному делу об убийстве Распутина. Министр юстиции А.Ф. Керенский издал соответствующее распоряжение уже 5 марта 1917 года.

 

Новые власти России ночью 15 марта арестовали детей Григория Ефимовича. Сына и дочерей Марию (18 лет) и Варвару (15 лет) доставили под конвоем в Таврический дворец. Арестованных, совершенно не понимающих своей вины, поместили в министерском павильоне. Арестовали и секретаря Симановича. Вместе с ним в Таврический дворец привезли его супругу, дочь и племянника. Но и это было ещё не всё.

 

Поздно ночью 18 марта в совершенно пустой квартире Распутина на Гороховой власти провели обыск и изъяли все находившиеся там бумаги. Газеты отметили, что «…найдена обильная порнографическая литература и особенно много порнографических фотографических карточек» .

 

Наконец, дошла очередь и до самого «старца», вернее, его останков.

 

Место захоронения Распутина Двор особо не афишировал, и некоторое время оно сохранялось в тайне – императрица могла спокойно посещать могилу кумира. Как мы помним, власти даже распустили слухи о захоронении Григория Ефимовича на родине, в Сибири. Но долго скрывать место захоронения не получилось, и некто капитан Климов нашёл его зимой 1916 года.

Пройдя по утоптанной тропинке с четверть версты, Климов с группой солдат вышел к часовне при Серафимовском убежище. Миновав небольшие ворота из свежесрубленных берез, они прошли по мосткам с перилами к опушке леса. Там стоял неоконченный деревянный сруб будущей часовни. Рядом они нашли строительные материалы.

Раскопав подвал в восточной стороне неконченой постройки (под будущим алтарем), солдаты обнаружили металлический цинковый гроб, и, вскрыв его, нашли то, что искали – тело Г.Е. Распутина.

Слухи обильно подпитывались газетными публикациями. Так, в «Новом Времени» № 14726 от 14.03.1917 года сообщалось: «Тело Гр. Распутина, как нам сообщают, в последний момент со станции Сомрино, М.-В. Рыбинской железной дороги было передано на Финляндскую, а затем на автомобиле доставлено в деревню Гражданку, лежащую между Лесным и Пискаревкой. Извлечённый из гроба труп Распутина был предан сожжению».Слухи содержали и некоторые подробности, превратившиеся, позднее, в городскую легенду. Грузовой автомобиль с телом Григория Ефимовича застрял в районе Поклонной горы, и сопровождавшие его представители Временного правительства решили сжечь тело, так как уже становилось темно и продолжать движение дальше было опасно. Разведя костёр, они поместили гроб с неплохо сохранившимся трупом в огонь. Старец лежал словно живой, правда почерневший, и зловещие тени от костра делали общую картину происходящего жуткой. И тут, на глазах солдат произошло невозможное, приведшее в ужас всех участников ритуала – Распутин зашевелился и начал оживать. Неожиданно, «старец» сел в своём гробу. В этот момент одежда на нём вспыхнула и труп, в итоге, сгорел.

Этот отрывок из произведения Гусарова подтверждает гипотезу романа Пикуля,основанную на сведениях архива.

 

То, что осанки Распутина сгорели в огне 11 марта 1917 года – исторический факт. Но события развивались более прозаически и лишены всякой мистики.По плану Временного правительства тело Распутина предполагалось захоронить на окраине Санкт-Петербурга, а место это скрыть. Гроб погрузили на грузовик марки «Бенц», который выехал в сторону Выборгского шоссе, но заглох в районе Лесного. Машину в 3 часа ночи обнаружил студенческий пост Политехнического института, причём сопровождавшие труп Распутина уполномоченный Временного комитета Государственной думы Ф. Купчинский и ротмистр В. Кодичеев уже развели костёр, решив сжечь забальзамированные останки.

 

Посовещавшись на месте, участники этого необычного происшествия договорились всё же уничтожить останки «старца», но сделали они это в котельной Политехнического института уже под утро, около 7 часов. Тогда же составили официальный акт «О сожжении трупа Григория Распутина», подписанный сопровождавшими и шестью студентами.

 

А люди тем временем разнесли по городу слух о том, что прах Григория Ефимовича зарядили в пушку и выстрелили в сторону почему-то Финляндии.

 

Так в огне революции сгорел кудесник-плясун, а прах его развеял холодный балтийский ветер. С ним исчезла и императорская Россия, да так, словно и не было трехсот лет славного правления династии Романовых.