Dr.Aeditumus


Авель и Каин

 
11 апр 2023Авель и Каин
Знаете такое начало всевозможных классификаций homo sapiens'а, нашего с вами вида по типу телосложения, складу характера, принадлежности к психологической категории, половым, пищевым и культурным предпочтениям, itc.: Все люди делятся на... и дальше всё, что угодно, как то: на мужчин и женщин, на толстых (гиперстеников) и тонких (астеников), злых и добрых, экстравертов и интровертов, и проч.
 
Но вот если взять книгу Бытия, то увидим, что там вся последующая многотысячелетняя и многоветвистая дихотомия человеческого рода и впрямь начинается с деления на мужчин и женщин. А дальше? Каково по Писанию следующее деление? А далее мы находим такую основополагающую типическую противоположность духовного устроения человека, которая делит всех сынов изгнанного из рая сладости Адама на Каинитов и Авелитов.
 
Одни смотрят вниз, на землю, а другие вверх, на Небо, первые, утратив рай небесный, обустраиваются на земле и тщатся тут восстановить утраченное, а вторые понимают, что здесь возможен только эрзац подлинного райского блаженства, ибо рай - это в первую очередь богообщение, поэтому они, сидя в земном прахе, плачут о своей утрате и просят Его, своего Творца вернуть их на Небо, ибо здесь им ничто не мило и здешнего довольства и комфорта, коего взыщут дети Каина, им и даром не нужно.
 
Такое их поведение сильно подрывает мотивацию каинитов, поскольку обесценивает плоды их стараний и разрушает систему их ценностей. А если к тому же ещё авелитам, этим унылым бездельникам Бог незаслуженно посылает дары Своего благоволения, то стерпеть этого каиниту и вовсе становится невозможно. Своего душевного склада усилием воли не поменяешь (ибо сказано: "идеже есть сокровище ваше, ту будет и сердце ваше"), а вот Авеля, эту смущающую сердце и разум занозу в заднице и бельмо на глазу устранить вполне себе дело возможное.
 
Вот, брат, мы одни в пустыне сей, ты и я, и камень в руке моей вознесён над твоей главой...
 
Каждый сам о себе знает, кто он, и куда обращены сокровенные взоры его души. Итак...
 
Мара́н Афа́! Ей, гряди, Господи!