Pesotskiy Dr. Ivan

Разговоры и споры о творчестве Владимира Высоцкого, будь то пересуды на кухне, в кафе, на федеральном канале, доказывания в интеллигентной среде или между членами жюри какого-либо сайта – это совершенно разные и несовместимые платформы для оценки личности творческого человека. Порою многие заблуждаются, признавая тот факт, что в каждом таком случае это и есть почти что официальная оценка уровня высоты таланта или его никчёмности и бесполезности, и только такое, их мнение имеет право на существование.

 

Право на существование, конечно же, имеют разные оценки, но по сути своей – это процесс «переваривания» социумом текущих и прошлых общественных явлений в культуре, политике, экономике, военной сфере и т.д. И чем дальше мы уходим в будущее, не достигая недостижимого (по естественным причинам) и уступая место нашим последователям, тем явственнее для потомков становится абсолютная истина о том или ином явлении или личности. Оценивать смысл события, явления, человека, включая себя лично, можно лишь, действительно, по истечении определенного, значительного времени. Как говорят, «великое смотрится на расстоянии» и лучше – издалёка.

 

Несмотря на то, что с высказанным мнением согласны в душе очень многие, но всё же некоторые стараются привнести свой «пятак» на алтарь отечества, навязывая своё «исключительное» мнение и ссылаясь на какие-то «правила». Автор никому ничего не навязывает, только оставляет своё независимое мнение в своём Дневнике, на своей стороне баррикады, построенной своей жизнью, жизнью прежнего общества и всех его членов, в том числе жизнью и творчеством Владимира Высоцкого. Об этом автор не раз упоминал в своих поэтических, если так можно сказать, и прозаических размышлениях и записях на персональной странице.

 

«Оценят пусть меня потомки –

Надеждой этой часто тешусь.

А не оценят – не повешусь,

В рай передам стихи в котомке –

Тетради в клетку на тесёмке.

 

Возьми, Господь, мой жизни крест,

Прости, помилуй скромный жест...

Развей заблудших пересуды,

Прости их злобные причуды,

Пошли свой божий благовест.»

 

Меня побудило сделать эту Дневниковую запись ещё и потому, что сегодня, как выяснилось, анонсировали ранее – День Высоцкого и ТВ-программа «Своя Колея»! С утра на одном из федеральных каналов ТВ показывали кадры и интервью с директором Музея Высоцкого, вечером предполагается большой концерт артистов – исполнителей произведений поэта, композитора и барда Владимира Высоцкого. Значит, не забывают, поют его песни, переживают фильмы с его участием в главных и второстепенных ролях.

Конечно, через полвека–век мир изменится, но останутся лишь сверкающие грани его таланта и оригиналы произведений. Возможно, бóльшим спросом будут пользоваться самиздатовские сборники стихов и оцифрованные магнитофонные записи его «подпольных» концертов, произведений и песен. Бесспорно и то, что Интернет и современная издательская база не остались, это уж точно, в стороне со своими возможностями и коммерческой заинтересованностью.

 

Но не могу не воспользоваться возможностью и рассказать о недавнем случае из общения с человеком иного, противоположного мнения о Владимире Высоцком. Не имею право называть его фамилию, имя или никнейм – это конфиденциально не только по Правилам общения, но также по совести и по понятиям. Свою же позицию могу и имею право повторить до запятой.

Разговор зашёл о стихотворении «Последний приют». На YouTube можно найти даже запись этой песни. Насколько это соответствует действительности, не знаю, не проверял, не утверждаю. Меня привлекло в собеседнике его посыл, замысел с опубликованием текста этого стихотворения – исповедь или даже предсмертный завет Высоцкого. Почувствовал некий душевный унисон у собеседника, который потом оказался фикцией. И мы уже продолжили (возможно, теперь закончили) беседу, находясь по разные стороны творческой баррикады. Итак, дословно комментарий автора:

 

«Здравствуйте, … !

Спасибо, что уделили внимание моему вопросу, но не ответили на него прямо, как есть на самом деле. Конечно, это ваше авторское право – не ответить или пройти мимо. Отношу это к реакции человека со своими устоявшимися взглядами, когда нужно уйти от ответа и перекинуть мостик не на оценку творчества русского еврея, не на роль и место его творчества, как актёра, композитора, певца и поэта, а на «потребительские» составляющие общества и времени, в котором В.Высоцкий родился и жил. Об этом и другом я наслышан много. Чтобы оценить творчество, а не «тряпки» и автомобиль актёра, я кладу на одну чашу весов его патриотические мотивы и деяния, а на другую – всё то, о чём вы сказали. В конце концов, он «не украл у государства миллионы», а заработал деньги своим голосом, трудом, выступлениями и имеет право ими распоряжаться по своему усмотрению.

 

Для меня важнее положительный и полезный результат, который он нёс в массы, подчёркивая особенно военную тематику и патриотические настроения, критикуя и высмеивая недостатки (даже депутатов), нежели «зацикливаться» на его стремлении купить достойный его заработка «Мерседес», иметь красивую жену (он не скрывал эту любовь!) или что-то ещё. Все жили тогда в «потребительском либеральном обществе», контуры которого нам навязывали из-за «бугра». И некоторые, а где-то многие заглатывали этот заманчивый крючок с наживкой американской «исключительности», европейской демократии, прав и свобод, не понимая, что идёт обработка и разложение советского общества по плану, приписываемому Алену Даллесу («Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против СССР, 1945 г., А.Даллес). Речь касалась методов информационной борьбы, подчинения СМИ намеченным целям, способам морального и нравственного разложения советского человека и уничтожения Советского союза не военным путём.

Для сведения: Ален Даллес (1893–1969), государственный деятель США, работал в ЦРУ с момента его создания в 1947 г. Руководил подразделением политической разведки в Европе в период с 1942 по 1945 гг. Директор ЦРУ в 1953–1963 гг. Один из организаторов и разведывательной и шпионско-диверсионной деятельности против СССР и других соцстран, идеолог «холодной войны».

 

У меня нет намерения оспорить вашу точку зрения или переубедить вас в обратном. Нет также желания навязать свою точку зрения. Мы просто беседуем, выставляем свои аргументы – вы видите человека с одной стороны, я – с другой. Каждый из нас прав по-своему. Я не скрываю, что в моей осведомлённости есть данные о том, что не все любили и уважали В.Высоцкого, но слушали его даже противники. Он и до них мог достучаться и проникнуть в душу хотя бы одной своей песней, и этого было достаточно, чтобы остаться в сердце навсегда.

 

Это, конечно, уже не имеет никакого смысла, так как в вопросе о роли и месте В.Высоцкого в искусстве мы с вами – не эксперты Нобелевского комитета, а просто свидетели своей эпохи. И стоѝм мы, как выясняется, по разные стороны баррикад: я – на творческой стороне его личности, вы – на «потребительской» стороне житейского бытия. Что, однако, не мешает нам общаться и надеяться каждому на то, что история именно его рано или поздно оправдает.

Спасибо за внимание и терпение выслушать, точнее, дочитать до конца.

«ип»

 

Благодарю Вас, уважаемые Читатели и Гости, за внимание к изложенному в записи.

С пожеланием творческих успехов и всех благ каждому в «своей колее»!

© Dr. Ivan Pesotskiy, 2023

28 января 2023 г.

 

ИЛЛЮСТРАЦИЯ – из Интернета.