Водомерка (мимолётные мысли, записанные на обрывках бумаги)

ОЛЯ, моих прадеда с прабабкой поженили без их согласия, без любви. Они прожили всю жизнь вместе, родилось 9 детей, выжили двое. Похоронены рядом, в Самарканде. Он был похож на Гришку Мелихова, казацкий типаж, а она - женская версия Льва Толстого, к тому же старше него. Такая была жизнь, безальтернативная... Когда я, поступая по своей воле, делаю выбор, а результат меня не устраивает, то неизбежно будут сомнения, верный ли выбор я сделал. Мы не водомерки, для нас выбор есть всегда, но правильное понимание свободы выбора состоит в нашей нравственной способности различать добро и зло, а отнюдь не в возможности выбирать между красивой и доброй, или между шоколадкой и селедкой))

Natha, давно уже заметил: приходит человек с вопросом или за советом, описывает ситуацию, а ты его только слушаешь и уточняющие вопросы задаешь, и ему самому его проблема становится понятной, ничего объяснять и советовать не требуется. Очень важно проговорить вслух, и все встанет на место, это Вы верно сказали. А что с возрастом меньше глупостей совершаем, так это, наверное, старые шишки на лбу побаливают, мудрости добавляют.)) А еще мы как текущие с гор реки, в молодости бурлим, пороги с водопадами себе устраиваем, а как на равнине среднего и старшего возраста в русло войдем, так уж и течем себе степенно и плавно, раздумчиво и без ненужной суеты, не пенясь и не брызгаясь.

Ольга, сдаюсь)) Класс! На фото у клопа ваще никакова выбора и свободы - он вморозился в лед)

Полянская, по сути - да, смирение, отказ от собственной воли и своих разумений - это путь монашеский. Предание себя в руки Божественного промысла. Для мирянина было бы странно жить по образу водомерки. Хотя попытки были, взять хотя бы Генри Торо))

Примат Сергуня, спорное утверждение, что отказ от выбора - равносилен смерти особи или вида, тем паче, если речь идет о неразумных существах, ведь выбор предполагает свободу воли. Но даже если мы будем говорить о сапиенсах, то и здесь все не так очевидно. Например, рабство лишает индивида свободы выбора и самоизменения по собственному произволу. Или монашество, существующее 2000 лет и, как свидетельствуют факты, не повлекшее вымирания человека как вида или сокращения срока жизни отдельного аскета, скорее наоборот. А отказ от своей воли в этом последнем случае именно и является условием самоизменения в смысле нравственного совершенствования (естественно, если подвижник истинный и ревностный, а не притворный, надевший рясу исключительно ради удобного жительства). В твоем пассаже про водомерку заключены взаимоисключающие утверждения: этим существом правят инстинкты и оно не отказывается от выбора. Тут либо первое, либо второе. В целом, смысл миниатюры в том, что выбор - это весомый дар, сопряженный с ответственностью за его последствия, и в таком аспекте судьба водомерки, для которой не существует альтернативы, но лишь необходимость действий, обусловленных, как ты сказал, "прошивкой", иногда может выглядеть предпочтительнее))

Сергей, а как иначе, он же родной брат Сапукла - помните, был такой, у Стругацких, в Сказке о Тройке)))