Князь Дмитрий Пожарский и Кузьма (Козьма) Минин

Закончилось смутное время, но буквы слагаются в вязь,

Кто примет за Родину бремя, не русский ли воин и князь?

Когда назревал бунт боярский- полякам и шведам бальзам,

Наш князь русский Дмитрий Пожарский глядел, как кадил фемиам.

 

С каждением в храме кадила спускалась с небес благодать

И к князю с небес нисходила, за Русь помолясь, Богомать,

Любовь освещала дом Бога, встречая своих прихожан,

Сюда приходили дороги для всех на Руси христиан.

 

Казанская Божия Матерь* явила пред князем свой лик,

Смотрела в глаза ему Матерь, а он к её лику приник,

В то грозное, страшное время, когда Русь делили враги,

Козьма Минин* тоже взял бремя, они были, как двойники.

 

Подняли вдвоём ополченье из русской земли выгнать тать*,

За край дорогой, без сомненья, готовы они всё отдать.

Один воевода и знатен, продолжил он Рюрика род,

Другой всего на всего ратник и он представлял весь народ.

 

Народ встал с коленей из праха, вступился за Русь нашу в бой,

Не ведая боли и страха, повел его князь за собой,

Плечом к нему друг его- ратник и верный сподвижник Козьма

Кружит уже в поле стервятник, а в поле- полячины* тьма.

 

Москва пленена войском ляха* и рвется в Московию швед,

Но словом святым Патриарха* не будет над Русью побед,

Направлены твердой рукою на цель, где засел наглый враг

Дружины из русских героев, до битвы остался лишь шаг.

 

И вот друг на друга, как стенкой, встал русский народ и поляк,

Смешались друг с другом шеренги и конных, и пеших вояк*,

В крови побледневшие лица и дым застилает глаза,

Казанскою Божьей царицей разверзнулись вмиг небеса!

 

А тучи ведь не грозовые, что смерть посылает тот гром,

За русских восстали святые, чтоб не был поруган их дом!

Окончена страшная битва, наказан и швед, и поляк,

Всё польское войско разбито, бежал из Московии враг.

 

*Матерь Божия -то же, что Богородица, Богоматерь

*Князь Дми́трий Миха́йлович Пожа́рский

(1 ноября 1577 — 20 (30) апреля 1642[2]) — воевода, национальный герой России, военный и политический деятель, глава Второго народного ополчения, освободившего Москву от польско-литовских оккупантов

*Козьма Минин — вариант имени Кузьмы Минина, одного из организаторов и руководителей Земского ополчения в Смутное время (1611—1612)

*Патриарх Гермоген (Ермоге́н[1], в миру Ермола́й; около 1530, Казань — 17 (27) февраля 1612, Москва) — патриарх Московский и всея Руси (1606—1611, в заточении с 1 (11) мая 1611), известный церковный общественный деятель эпохи Смутного времени. Канонизирован Русской православной церковью

*Вязь -соединение, сплетение смежных букв в один сложный знак (напр. в заглавиях старинных рукописей)

*Несть- диал. –нести

*Ладан благоухающий и фимиам- по толкованию святых отцов, вещество угля означает человеческую природу Христа, огонь углей — Божественную, ладан — это молитвы людей, приносимые Христу, принимаемые Им и превращенные в благоухающий фимиам, который возносится к Отцу Небесному (на людей же, в свою очередь, низводится благодать Святого Духа)

*Тать-, я, м. (старин.). Вор, грабитель

*Ратник-старин. и ритор. воин, боец

*Сподвижник -тот, кто участвует как чей-н. помощник в деятельности на каком-н. поприще, соратник

*Полячина- поляки

*Шеренга -военный строй в к-ром люди стоят один возле другого на одной линии.

"Первая шеренга"

*Разверзла-широко раскрыться, раздвинуться

*Лях-слово в летописи Нестора первоначально употреблявшееся для обозначения западных славян — полян (поляков), лютичей, мазовшан и поморян

*Вояк - «воин, солдат»