Libertatis Sacra Fames (Священная жажда свободы)
Прекрасны идеалы демократий,
Когда подобен каждый — Королю, —
Но я определенно не люблю
Разгула нынешних крикливых братий;
Монарх — достоин менее проклятий,
Чем гнусных демагогов болтовня, —
Анархией Свободу подменя,
Они уже готовят нас к расплате;
Мне мерзостно, когда над баррикадой
Возносится позорный красный флаг,
И хамство правит: под его громадой
Дух гибнет, Честь мертва, молчат Камены, —
И слышен лишь Убийства да Измены
Кровавый и неторопливый шаг.
Перевод: Е. В. Витковского
Разбор стихотворения классика «Уайльд Оскар» — «Libertatis Sacra Fames (Священная жажда свободы)»
Анализ стихотворения «Libertatis Sacra Fames (Священная жажда свободы)»
Стихотворение Оскара Уайльда «Libertatis Sacra Fames» (в переводе Е. В. Витковского) представляет собой страстное и ироничное размышление о природе свободы и революции, написанное с позиций эстета и индивидуалиста. Уайльд, известный своей приверженностью красоте и гармонии, с отвращением смотрит на уличные беспорядки и демагогию.
Композиционно стихотворение строится на контрасте. В первой строке рисуется «прекрасный» идеал демократии, где каждый подобен «Королю». Однако этот идеал тут же разрушается, когда поэт описывает современное ему воплощение этих идей — «разгул нынешних крикливых братий». Уайльд смело сравнивает монарха («Монарх — достоин менее проклятий») с демагогами, чью «болтовню» он ставит ниже тирании.
Ключевой конфликт стихотворения — подмена понятий. Поэт прямо заявляет: «Анархией Свободу подменя». Он видит в революционной толпе не стремление к свободе, а лишь хаос и разрушение. Символ этого — «позорный красный флаг», который для Уайльда-эстета является воплощением анти-прекрасного и анти-гуманного.
В заключительной части стихотворения настроение становится трагическим. Под «громадой» хамства гибнет «Дух», умирает «Честь», и замолкают «Камены» (музы, символы искусства и творчества). Единственным звуком остается «кровавый и неторопливый шаг» Убийства и Измены. Эта оксюморонная фраза («кровавый шаг») и замедленный ритм создают образ неумолимой, неизбежной гибели всего, что дорого поэту, под натиском пошлости и насилия.
Уайльд, будучи ярой индивидуалистической натурой, боится не столько революции, сколько потери индивидуальности и духовной свободы в угоду грубой и однородной «свободе» толпы.
Рекомендуемые для прочтения стихи классиков:
- Шарль Бодлер — его «Цветы зла» также исследуют конфликт между красотой и пошлостью современного мира.
- Поль Верлен — его музыкальная и меланхоличная поэзия близка эстетике Уайльда.
- Поль Валери — интеллектуальная и изящная лирика, посвященная работе духа и сознания.
- Анна Ахматова — ее стихи, особенно более поздние, полны трагического достоинства и внутренней свободы перед лицом исторических катаклизмов.
- Осип Мандельштам — его «Камень» и более поздние стихи — образец высочайшего сопротивления духа, когда «честь мертва» вокруг.
- Георгий Иванов — его эмигрантская лирика полна чувства утраты и сарказма по отношению к разрушенному миру.
