Дровосек
Не много на свое искусство уповай
И воли быстрому желанью не давай,
Держись, при том держись, что сделать разумеешь,
За все хватаяся, напрасно лишь потеешь.
Крестьянин негде был,
Дрова рубил;
Для этакой науки
К профессору не лезь,
Имей топор да руки,
Так мастер тут и весь.
А мой крестьянин был дрова рубить охотник,
И вздумалось ему, что он столяр и плотник;
Такими думами себя он веселил
И сосну с кореня претолстую свалил;
Колоду вырубя, мужик колоду гладит,
Из ней корыто ладит.
Долбил,
Рубил,
Колода вся изрыта.
Однако не было и виду в ней корыта,
Не так пошел топор,
А плотник на упор,
Еще колоду роет,
Да не корыто уж, теперь он ковшик строит.
Сказал: «Не возвращусь домой без барыша,
Добьюсь ковша».
Сертит, потеет,
А ковш не спеет,
Топор и долото
Работают не то;
Долбушка сделалась, да некакие рожки,
Не вышел ковш, так выдут ложки;
Стал мастер ложки выдолбать,
Считает в ужине обновкой щи хлебать.
Скажи, Минерва, мне, художеств мастерица,—
Чем кончил наш мудрец?
Что вышло из его работы наконец?
Спица.
Разбор стихотворения классика «Херасков Михаил» — «Дровосек»
Анализ стихотворения «Дровосек»
Стихотворение Михаила Хераскова «Дровосек» представляет собой поучительную басню, написанную в традициях русского классицизма. Основная тема произведения — осуждение самонадеянности и дилетантизма. Автор высмеивает человека, который, не имея должных знаний и навыков (будучи всего лишь дровосеком), берётся за сложное ремесло столяра и плотника.
Сюжет строится на цепи неудач главного героя. Крестьянин, умеющий только рубить дрова, решает сделать корыто. В попытках реализовать амбициозную идею, он последовательно пытается изготовить корыто, затем ковш, потом ложку, но в результате всех трудов из-под его топора выходит лишь бесполезная спица.
Композиция стихотворения классическая для басенного жанра:
- Зачин (Мораль): Первые четыре строки содержат прямую назидательную мысль — «Не много на свое искусство уповай», что задаёт тон всему произведению.
- Повествование: Основная часть, где разворачивается история крестьянина, его самонадеянного плана и череды провальных попыток.
- Концовка (Апофеоз): В финале автор обращается к богине мудрости Минерве, иронизируя над «мудростью» героя, итогом которой стала жалкая «спица».
Художественные особенности:
- Ирония и сарказм: Херасков использует мягкую, но ощутимую иронию, особенно в обращении «наш мудрец» и в описаниях тщетных усилий крестьянина.
- Разговорная лексика: В тексте много просторечных и живых слов, таких как «сертит» (от «сердится»), «потеет», «долото», «рожки», что делает басню близкой к народной речи.
- Динамика глаголов: Эффект суеты и бесполезной работы создаётся через нагромождение глаголов: «долбил», «рубил», «роет», «строит», «выдолбать».
- Смысловая градация: Уменьшение масштаба изделий (корыто → ковш → ложка → спица) подчёркивает, как энтузиазм героя сходит на нет, а амбиции оборачиваются ничтожным результатом.
Идея: Главный посыл стихотворения — призыв к смирению и профессионализму. Херасков учит, что нельзя браться за дело, в котором ты невежественен. Каждый должен заниматься своим ремеслом («Имей топор да руки, так мастер тут и весь»), иначе благие намерения приведут лишь к потере времени и сил.
Рекомендации для прочтения:
Тем, кому понравилась поучительная и остроумная манера Хераскова, стоит обратить внимание на других мастеров басенного жанра и поэзию русского классицизма:
- Иван Крылов — вершина русской басни, его произведения отличаются народным языком, тонкой иронией и глубокой моралью.
- Александр Сумароков — учитель и предшественник Хераскова, его басни также полны сатиры на человеческие пороки.
- Гавриил Державин — великий поэт, который виртуозно сочетал высокий стиль оды с бытовыми деталями и самоиронией.
