Песнь шайенна
Здесь горы, как спины пятнистых коров,
здесь вольные кони быстрее ветров,
здесь красные скалы, долины и реки,
здесь танец костров и могуч, и суров.
Так было и будет на этой земле:
при свете, во всё поглощающей мгле.
Пусть наших детей от груди оторвали,
но мы все же тлеем, как угли в золе!
И пламя разжечь – хватит искры одной,
мы встанем тогда нерушимой стеной -
и горы, и скалы, долины и реки
закроем могучей, широкой спиной.
Чужие забыли о чувстве вины -
утопим их совесть в пучине войны!
Пусть сердце утешится Плясками Духа,
мы вас призываем, Свободы сыны!
И нет уязвимых, пока мы в кругу,
мы станем угрозой любому врагу -
за земли священные каждого рода
погрязли враги в неоплатном долгу…
Сидящий Бизон и Неистовый Конь –
а в мыслях пылает кровавый огонь –
великие Воины! Добрые Духи
для нас раскрывают Победы ладонь.
Шайенны и сиу – за братьями брат –
звериными тропами в желтый закат
спешат за вождями, сильны и отважны.
И отзвуков битвы грохочет раскат -
над Литтл-Бигхорн пуль и стрел чехарда!
Пусть души погибших уходят туда,
где светлые земли счастливой охоты,
где мирно пасутся бизоньи стада…
Мне снятся полеты над гладью озер,
мне слышится тихая песня сестер –
с рассветом растает видения дымка,
умоется солнечным светом простор.
Здесь солнце играет на перьях орлов,
здесь каждому будут и пища, и кров.
Земля давних предков пусть будет свободна
от хитрых койотов и жадных врагов.
2007 - 24.07.2013, Югорск
Звезды
Отзывы
Tigrica10.08.2015
Ваши строки - чудо, нет слов, эмоции одни...))))...
Колокол04.09.2015
Все мы в детстве взахлёб читали романы про индейцев Фенимора Купера, смотрели кино про то, как коварные бледнолицые вновь и вновь терпят поражение от не утратившего чести Чингачгука... Отличная песня индейца-воина получилась. В ней и любовь к родной земле, и бесстрашие перед лицом врагов, и светлая грусть в воспоминаниях о предках, которых уже нет с нами. Хорошо пишите!
Nallindoliel04.09.2015
спасибо!! да, действительно.. неравнодушна я к индейцам и к истории их народа)
DollElectriquePsychedelics07.09.2015
Уважаемый Колокол. Вы вообще понимаете, что "все мы" - это чересчур, и тут речь идёт о временах, которые Фенимор Купер не мог описать, так как умер за несколько десятилетий до событий стихотворения. Что за ерунда, зачем обобщать безграмотность?
Колокол07.09.2015
По-моему, вы смешиваете понятия поэтического произведения и исторической науки. Стихи либо вызывают в нас отклик, либо не вызывают. Вы же пытаетесь представить их в качестве учебника по истории, скрестить бабочку с неандертальцем. Я увидел в этом стихотворении дух романов Фенимора Купера, фильмов про индейцев, и не надо мне навязывать своё видение. А историю я буду изучать по книгам историков, а не по стихам. Претензия же по поводу "все мы читали романы про индейцев" принимается. Судя по всему, вы вообще читали исключительно научные трактаты. Каждому своё.
DollElectriquePsychedelics07.09.2015
И вновь Вы мне тыкаете тем, что я делала. Не стоит так категорично выражаться. Возможно, я погорячилась с Купером. Да, гипотетические "мы" выросли и на его романах тоже. Я, кстати, считаю "Зверобой" одной из самых сильных книг мировой литературы. По драматизму и красоте она мало чему уступает. Но для меня, дилетанта во многих вопросах, всё равно раздражает, когда люди историю целых народов сводят к чему-то одному, к единообразию.
Индейцы Купера жили в лесах, индейцы этого стихотворения - жители равнин. Сто лет прошло со времён Соколиного глаза, действия происходят совершенно в другой части континента. Понимаю, что Вам всё это может быть не интересно, но и обобщать, валить всех индейцев в одну кучу не стоит.
Колокол07.09.2015
Тыкаю людей в то, что они делают или не делают, крайне редко. Если мне стих понравился, я просто напишу об этом автору. Если не понравился, скорее всего пройду мимо. Ваш учительский тон хорош в классе среди учеников. А здесь каждый человек имеет право на своё мнение и даже на незнание некоторых исторических деталей. Спасибо, что хоть Купера реабилитировали. И ещё раз, без особой надежды на то, что вы меня услышите: стихи - это, прежде всего, эмоция. А эмоция может быть нелогичной, основываясь на фантазии человека, и совершенно необязательно соответствовать реальности. Не надо превращать обсуждение стихотворения в лекцию на историческом факультете. Обсуждайте форму, яркость образов и тому подобные вещи. Единообразие языка - вот что плохо в творчестве. Всё остальное допустимо.
DollElectriquePsychedelics07.09.2015
Да я не спорю с Вами. Просто Вы форму то и не обсуждаете.)
В общем, предлагаю закончить на том, что я была и остаюсь не права. За это меня заранее извините.
Костенко Алла07.09.2015
Прекрасные стихи о невозвратно ушедших временах, воспетых
Фенимором Купером. Теперь уж нет тех отважных индейцев и
мало читателей произведений о тех временах...
DollElectriquePsychedelics07.09.2015
Ха-ха, простите! Причём здесь Фенимор Купер?
safira07.09.2015
красиво и интересно.
Nallindoliel07.09.2015
спасибо!
DollElectriquePsychedelics07.09.2015
Уважаемый автор, как-то однобоко, мне кажется. Вы эту тему осветили. Ведь после гибели Кастера индейские племена ушли с насиженных мест в Канаду, а те индейцы. союзником которых солдаты США выступали, сочли поражение этих войск трагедией, а гибель Кастера - невосполнимой потерей. История не так проста, как кажется на первый взгляд. Её ведь делают люди, а не герои.
За стихотворение мой Вам поклон! Спасибо!!!
Nallindoliel07.09.2015
Спасибо большое за комментарий!Дело в том, что это песня сиюминутного состояния.. я представила, что мог бы петь воин перед той битвой (при Литтл-Бигхорн) или даже после нее.. Сложно в одном стихотворении вместить историю целого народа. Может быть, я не доросла.
DollElectriquePsychedelics07.09.2015
Уверена, что доросли. У Вас зрелые работы.
Нереально обнять весь мир, но выхватить искры из затухающего костра, мгновения истории из седеющих былей - всё это Вам под силу. Как вы помните, битва была довольно короткой, но о ней много написано, в том числе на сайте Месоамерика, а так же сняты фильмы - рекомендую Вам "Не прикасайся к белой женщине" с М. Мастроянни. Поймите, песнь воина это одно, а песнь человека - другое. Я понимаю, что Вы писали и для чего, но мне хочется верить. и я верю в то, что поработай Вы чуть больше над материалом, Вы написали бы гораздо более сильную вещь, интересную песню.
Nallindoliel07.09.2015
Возможно, но эта работа написана давненько, наверное, тогда я себе все представляла именно так)
Roksana_Land07.09.2015
У Литл-Бигхорн сражались не шайены, а сиу или дакота. И упомянутые вожди - тоже сиу. Знаменитые вожди шайенов - Чёрный Котёл и Маленький Волк. В 1878 году два клана ушли из резервации и отправились в Канаду. Армия настигла их уже у самой границы. Чёрный Котёл и его клан были уничтожены, а Маленький Волк со своими людьми ушёл. Если интересно, стучитесь в личку - дам литературу.
Nallindoliel08.09.2015
Доброго утра! =)
Сидящий Бизон - вождь хункпапа ( это часть народа лакота из группы народов сиу).
Неистовый Конь - военный вождь оглала, входивших в объединение семи племён лакота.
Лакота - западная часть племён группы сиу.
Если верить википедии и куче других информационных сайтов:
Би́тва при Ли́ттл-Бигхо́рн (англ. Battle of the Little Bighorn) — сражение между индейским союзом лакота—северные шайенны и Седьмым кавалерийским полком армии США, произошедшее 25—26 июня 1876 года у реки Литтл-Бигхорн, Монтана.
- Что по сути дословный перевод с statemaster.com.
Если верить definitions.net и куче других информационных сайтов, а так же книге "Сражающиеся шайенны" Дж. Гриннелла:
Little Bighorn, Battle of Little Bighorn, Battle of the Little Bighorn, Custer's Last Stand a battle in Montana near the Little Bighorn River between United States cavalry under Custer and several groups of Native Americans (1876); Custer was pursuing Sioux led by Sitting Bull; Custer underestimated the size of the Sioux forces (which were supported by Cheyenne warriors) and was killed along with all his command.
Значит, силы сиу все-таки были поддержаны шайеннами.
Эсилов Селим05.12.2020
Я так, с опаской и на цыпочках, тут такие интеллектуалы. Если без шуток, то такое обсуждение, спор умных людей я читаю с удовольствием.
И стих и музыка прекрасны. Получил удовольствие. Не буду говорить с какими героями каких произведений возникли ассоциации, не ровен час.
Nallindoliel05.12.2020
Селим, спасибо большое! Я уже и забыла об этом стихотворении и об этом споре))
А мне наоборот интересно, что у вас за ассоциации возникли!)
Эсилов Селим05.12.2020
Nallindoliel, кавказская война. Если убрать название местности и бизонов заменить на яков то стихотворение очень подходит к кавказской войне. В нем я слышу и "Хаджимурада" Толстого, и "Валерик" Лермонтова и "тазит" Пушкина, в общем всего по немножко, того что мне близко и с детства впитанное.
Очень хорошее стихотворение.
Я, если захожу на страницу то смотрю наиболее оцененные читателями стихи и дальше рондомно. Если нравится несколько то читаю всего автора.
Правда я не умею отзывы писать, случаются недоразумения.)
Nallindoliel05.12.2020
Селим, ого! А вот такие ассоциации доя меня не только неожиданны, но и лестны.. Я от всей души благодарна за такое видение!
Эриксон Бьёрн25.10.2021
Не перестаешь меня приятно удивлять, сэлэр! С малых лет любил эту тему и пересмотрел все доступные фильмы и перечитал книги) За сиу шайеннов отдельное спасибо!
Nallindoliel25.10.2021
Давно проверенно, что зеркалим, оноро)))
