ЧТО ТАКОЕ ПРАВОСЛАВНАЯ ПОЭЗИЯ?

 

Ответить на этот вопрос, думаем, поможет читателям глава из нашего недавнего литературного исследования творчества Евгения Евтушенко, которое прозвучало на радио "Воскресение" в канун годовщины ухода поэта в Вечность. Вот отрывок из завершающей главы этого эссе.

 

«Всё неохватное творчество Евгения Александровича Евтушенко условно можно разделить на три периода — светский, переходный и православный. Чёткой границы между ними нет, главные настроения этих периодов, повторяясь и видоизменяясь, проявляются во все годы жизни поэта. Но всё-таки духовное перерождение, нарастающее из года в год, мы ощущаем на всех стадиях его долгого восхождения. Были и свои вершины в каждом периоде. В первом — стихотворение «Идут белые снеги» и эпический роман в стихах «Братская ГЭС», во втором — очень много классически отточенных стихов, среди которых — «Письмо Есенину», «Эстрада», «А снег повалится, повалится» и плюс к этому поэма «Пушкинский перевал», а в третьем — лучшее произведение из множества других — «Дай бог!» Об этом шедевре православной лирики чуть ниже. А пока — само это стихотворение.

 

Дай Бог, слепцам глаза вернуть

и спины выпрямить горбатым.

Дай Бог, быть Богом хоть чуть-чуть,

но быть нельзя чуть-чуть распятым.

 

Дай Бог, не вляпаться во власть

и не геройствовать подложно,

и быть богатым — но не красть,

конечно, если так возможно.

 

Дай Бог, быть тёртым калачом,

не сожранным ничьею шайкой,

ни жертвой быть, ни палачом,

ни барином, ни попрошайкой.

 

Дай Бог, поменьше рваных ран,

когда идёт большая драка.

Дай Бог, увидеть больше стран,

не потеряв своей, однако.

 

Дай Бог, чтобы твоя страна

тебя не пнула сапожищем.

Дай Бог, чтобы твоя жена

тебя любила даже нищим.

 

Дай Бог, лжецам замкнуть уста,

глас Божий слыша в детском крике.

Дай Бог, живым узреть Христа,

пусть не в мужском, так в женском лике.

 

Не крест — бескрестье мы несём,

а как сгибаемся убого.

Чтоб не извериться во всём,

Дай Бог, ну хоть немного Бога!

 

Дай Бог, всего, всего, всего

и сразу всем — чтоб не обидно...

Дай бог, всего, но лишь того,

за что потом не станет стыдно.

 

Наверное, многие с нами согласятся, что это одно из самых лучших творений Евтушенко — русского гения поэтической мысли. Это мы говорим без малейшей натяжки. И особенно важно заострить внимание на такой оценке в наш век катастрофического падения литературы, да и вообще всей культуры и в нашей стране, и в мире. Но прежде, чем обосновывать это, скажем, что такое православная поэзия.

 

В одной из глав нашего исследования шла речь о сущности поэзии, где мы, основываясь на высказывании поэта, выделили три её главнейшие, сердцевинные части — исповедальность стихотворца, талант исповедоваться за свой народ и за свою страну и знание Истины Христовой. Только при сближении с нашим Творцом, с Его учением, которое и есть Истина, с обретением благодати Святого Духа — поэт наполняется особым, глубинным даром видеть подлинную правду жизни и полно, всесторонне отражать её в произведениях. Вот эту высшую творческую орбиту мы и называем поэзией православной. Всё, что ниже этой высоты — либо графоманство, либо литературное ученичество, которое далеко не всегда приводит автора к желанной цели. Словом, любое православное творение — это творческая вершина, достигнутая при благодатном вдохновении свыше.

 

Стихотворение Евгений Евтушенко «Дай Бог!» является не только лучшим произведением поэта, но и вошло в число самых лучших православных лирических достижений мирового масштаба. Пожалуй, ни в одном другом творении, даже более крупного жанра, вы не найдёте такого разнообразия поднятых проблем современной Христовой веры, согретых до точки кипения совестливым сердцем истинно верующего человека. Назовём лишь некоторые из них — по порядку, заложенному в стихотворении. ЭТО — отсутствие у большинства из нас духовного зрения; согбенность под тяжестью грехов; изобилие безнравственной грязи в структурах власти; страсть к показному геройству и к деньгам, добываемым нечестным путём; беззащитность от несправедливостей жизни; жестокость в обществе; чванство; попрошайничество; непрекращающиеся людские драки-войны; жестокость и бесчеловечность; подлинная, не светская, а христианская любовь в семье; непримиримая борьба с обнаглевшей в наши дни ложью; истина в устах детей; редкость нашей жизни в Боге, в Его заповедях; кричащее, губительное безбожие нашего века; острая необходимость идти к Отцу Небесному, то есть к Вечной Истине. Вот о чём поэтическая молитва Евгения Евтушенко. И вот почему она стала шедевром православной литературы».

 

Эта совместная работа привела нас к мысли открыть в передачах круглосуточного радиоканала рубрику «Вершины православной поэзии». С отдельными произведениями русских поэтов постараемся знакомить читателей поэтических сайтов интернета.

 

Борис и Валентина Ефремовы

 

31 декабря 2018 года