Апостолы

Апостол Пётр.
Апостол Павел.
Кто больший след
В веках оставил?
Один рыбак,
Другой законник...
Прошли от Листр
До Фессалоник.
Дошли до Сирии
И Рима
Два судьбоносных
Пилигрима.
Апостол Пётр,
Апостол Павел.
Один как лёд,
Другой как пламень.
Один простец,
Другой ученый.
Но зрит - слепец
И жив - прощённый.
Отступник Пётр
И Савл гонитель...
Но вверил Рай
Лишь им Спаситель!
Учил весь мир
Апостол Павел,
А Пётр весь Рим
Крестил, наставил!
***
Отзывы
Минкевич Маргарита01.08.2022
Хорошо об Апостолах сказано! Спасибо, Павел!
Мира, радости и всех благ!
Демеева Светлана01.08.2022
Маргарита, как душевно и очень поэтично!
С теплом.
Очарованный странник01.08.2022
Спасибо, Маргарита! Очень приятно слышать Вашу похвалу, надеюсь, и вправду заслужил! Давно планировал прославить Апостолов: " всю Вселенную просветивших и вся концы ко Христу приведших".
И Вам мира, радости и добра!
Владегор01.08.2022
Хорошо написано, отец Павел! Что-то Вы меня забыли, не заходите?
Об Апостолах Петре и Павле я тоже написал,зайдите прочтите, если не трудно...
Очарованный странник01.08.2022
Владегор, Спаси Господи за отзыв и хорошую оценку! Обязательно загляну к Вам и прочту! Простите, что долго не заходил к Вам! Ждите в гости!
Владегор01.08.2022
Павел Корытник, Жду...
матвеев евгений01.08.2022
Лёгкой строкой о вечном! Спасибо, Павел!
Очарованный странник01.08.2022
Евгений, это Вам спасибо, что прочитали мой стих и написали отзыв! Рад, что Вам понравилось! Значит, я трудился не зря!
Настасья Михайловна (Н. М.)01.08.2022
Короткой строкой сложнее выразить смысл. Вам это удалось, Павел!
Очарованный странник01.08.2022
Спасибо, Настя! Старался выразить главное.
Влад Сколов01.08.2022
Великолепное стихотворение!
Очарованный странник01.08.2022
Спасибо, Влад! Для меня Ваша оценка выше всяких похвал!
Иван Бездомный02.08.2022
Их было 12 апостолов веры
И с ними была благодать,
Они разрушали былые химеры,
Чтоб мир на кресте весь распять.
Очарованный странник03.08.2022
Иван, спасибо за замечательное дополнение к стихотворению! У Вас получился прекрасный экспромт!
Кочиашвили Тамара03.08.2022
Несколько строк,а какая глубина!Спасибо,Павел,что напомнил о этих двух ВЕЛИКИХ ПРАВЕДНИКАХ,которые увидели БОГА!
Очарованный странник03.08.2022
Тамара, Спаси Господи! Большое спасибо за отклик и отзыв!
Удачина Екатерина11.08.2022
Пётр - скорее "камень". (Ну это я так.)
Очень хорошо написано, Спасибо! Вы у меня в Избранных.
Очарованный странник16.08.2022
Екатерина, спасибо за то, что не забываете Избранных и за отзыв! Вы у меня тоже в Избранном списке! Пётр, конечно - камень ( скала), но лёд в твёрдом состоянии не мягче камня, поэтому ради рифмы и употребил этот синоним. Надеюсь, для стихотворения в целом это не критично!
Санакова Надежда23.10.2022
Спасибо от всей души!! Читаю Ваши стихи и прямо светлеет на душе, правда!..
Очарованный странник23.10.2022
Спасибо, Надежда! Для меня это наивысшая награда! Слава Богу, что посылает иногда вдохновение и идею!
Бекорюков Алексей13.07.2023
"Но вверил Рай
Лишь им Спаситель!"
С этим совсем не соглашусь. А в остальном - всё прекрасно.
Очарованный странник13.07.2023
Алексей, я имел ввиду, что Господь доверил им ключи от Рая, как тем людям ( в прошлом - грешникам), которые поймут других грешников и будут к ним снисходительны!
Однако, если эта мысль не совсем ясно выражена, можно заменить эти две строчки на такой вариант:
"Но вверил Рай
Двоим Спаситель!"
Бекорюков Алексей13.07.2023
Павел, так этот вариант точно такой же: выходит, что только двое в раю, а остальное человечество - увы...
Кстати, фрагмент Евангелия о ключах от Царства Небесного содержит обращение к Петру. Павла тогда ещё не было... На эти слова Христа активно ссылаются католики, видя в них подтверждение собственной догматической придумки о папском примате (несмотря на традиционное святоотеческое толкование, где смысл изречения Христа относится совсем не к Петру).
Очарованный странник13.07.2023
Алексей, всё так. Однако Павел считается апостолом язычников, а Пётр проповедовал только иудеям. Исходя из этого, Павел как бы вводит в Рай свою паству, а Пётр - свою. Эту мысль я и хотел выразить. Хотя ходатайствовать о людях могут все святые.
Ещё хотел бы обратить ваше внимание на слово "вверить", семантические свойства которого в Викисловаре характеризуются так:
вверить - на основании доверия отдать в чье-либо распоряжение, поручить чьим-либо заботам, попечению.
То есть, Спаситель открыл Рай всем людям, но вверил его, дал право распоряжаться (дал ключи Царства Небесного), только апостолу Петру. А право "вязать и решить" дал всем апостолам, а через них и всей церковной иерархии.
Бекорюков Алексей13.07.2023
Павел, мне представляется несколько искусственным деление паствы на "Петрову" и "Павлову". Мы все, надо полагать, делаем одно дело, и иерархия ведёт людей ко Христу, соединяя в проповеди идеи Петра, Павла и остальных апостолов, равно как всех учителей Церкви, святых, проповедников и т.д.
Насчёт "ключей", опять же, позвольте не согласиться. Слова Христа: "дам ти ключи..." и проч. относятся не к личности Петра, а к тому исповеданию веры во Христа как в Бога Живого, которое непосредственно перед этим произнёс Пётр.
Бекорюков Алексей13.07.2023
А "вверить", на мой взгляд, удачное слово. Вот только относится оно скорее к Сыну Божьему, нежели к любому из людей. Ибо кто если не Христос определяет участь каждого смертного?
Очарованный странник14.07.2023
Алексей, исторически так сложилось, что паства разделилась на Петрову, Павлову, Андрееву и т.д., и в Церкви Христовой появилось разделение на католицизм, православие и протестантизм. Да и в самом Православии на сегодняшний день увы, паства разделилась на Варфоломееву и Кириллову. Хотя и одна, и другая часть Церкови - святая и непорочная. Думаю, Господь временно попустил это разделение. "Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные."
1-е послание Коринфянам 11:19. Да, мы все делаем одно дело, и иерархия ведёт паству ко Христу, однако Господь именно иерархам дал власть "вязать и решить" грехи человеческие, то есть, вверил ключи от Рая, чтобы они, такие же в прошлом грешники, как и прочие люди, были снисходительнее к человеческим грехам и слабостям, точнее, к самим оступившимся грешникам.
Конечно же, участь каждого смертного определяет Христос, однако Он же действует Своей благодатью также и через людей, иначе не установил бы Таинство священства и другие церковные таинства, которые тоже совершают люди. Зачем тогда нужно всё церковное устройство, если Господь может действовать напрямую? Так недалеко докатиться и до сектантства.
Бекорюков Алексей14.07.2023
Павел, Церковь-то всегда претерпевала разделения, но против них также всегда восставали как апостолы, так и святые последующей эпохи. Достаточно вспомнить 1 послание Коринфянам: "Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов". Разве разделился Христос? разве Павел распялся
за вас? или во имя Павла вы крестились?"
Впрочем, разделиться Церковь не может по определению, как Тело Христово, поэтому католицизм и протестантизм - не отдельные церкви, а отколовшиеся от неё безблагодатные структуры.
Кстати, в сектантстве (псевдо)церковное устройство (организация) не только присутствует, но является главнейшим элементом манипуляции и порабощения адептов.
Но это - так, к слову... А "ключи от рая" - скорее метафора, вряд ли стоит ее воспринимать буквально.
Неизвестный Данте11.01.2024
Очень ёмко и глубоко, короткой строкой - о сути и характерах двух первоверховных Апостолов! Понравилось!
Очарованный странник12.01.2024
Спасибо, Данте!

