Говорит еврей еврею
Говорит еврей еврею:
"Счастлив я на сей земле.
Всё, что нужно, я имею:
Кров и пищу на столе.
Никуда я не уеду!
Таки да, хоть вырви глаз.
Как взгляну в глаза я деду
Коль наступит смертный час?
Он, когда был помоложе
Лет на пять, чем я сейчас,
Был опрятен и ухожен,
И чурался грязных фраз.
Весь при фраке, напомажен,
Обувной бутик держал.
Был он скромен и не важен,
И законы уважал.
Моего, скажу я деда
Знал тверской торговый люд.
Уважали, спору нету,
хоть шептали там и тут:
"Глянь, идёт, смотри скорее..."
"Хорошо еврей живет..."
"Много ль денег у еврея?..."
"Говорят, что Веня жмот..."
Усмехался тот незлобно
И на небо взор бросал.
Он всегда кормил голодных,
Псов от голода спасал.
И для детского приюта
Расширял мой дед карман,
Словно сам там жил, как будто
И страдал от детских ран.
************
В ту пору гремели войны
И Европа вся в огне.
Время было неспокойным
И в тылах, и на войне.
Чахла царская Россия,
Бунт в Отчизне назревал.
Может то грядёт Мессия?
Или близится развал?
Время шло. И произвола
Избежать не удалось.
Царь отрёкся от престола
И, Россию на "авось".
А за тем, спустя немного
По земле волна прошла.
И от Смольного порога
Революция пришла.
Землю отдали крестьянам,
А помещиков взашей.
Может поздно или рано
Их раздавят словно вшей.
Всех предателей - на рею,
Контру - вздёрнуть на суку.
Но, а как же быть еврею
В этом непростом веку?
************
Дед мой, Веня, как и прежде
Делал всё, что делать мог.
В сердце теплилась надежда,
В горле же стоял комок.
В общем, ждать пришлось немного.
Дед мне часто повторял:
"...люди в черном у порога..."
Свой бутик он потерял.
Из владельца, да в скитальцы -
"Как башмак сорвать с ноги"
И теперь шальные пальцы
Шьют солдатам сапоги.
И теперь не те соседи,
И домишко небольшой,
И пытают все ответить
"Вень, ты свой или чужой?"
Эх, куда сбежать? Скажите!
Я от боли изнемог...
Вдруг, явился посетитель
И в руках вертел сапог.
"Вы еврей?" - спросил он чинно.
"Да, еврей" - ответил дед.
Положил сапог мужчина,
Вынул из сумы пакет.
Развернул, а в нём бумага,
Вынув, положил на свет.
И, исполнившись отвагой
Стал читать бумагу дед.
Пред глазами строки, строки -
"..Путь, евреи, поезд, жить..."
Что на Дальнем, на востоке
Мне готовы предложить?
Что за странная идея?
Почему в такую рань?
Неугодного еврея
Из Твери в "Тьму-Таракань"?
Может быть я там устроюсь,
Утешал себя мой дед.
Или по уши зароюсь
И помру от зла и бед.
************
Звук раздался на пероне
Паровозного гудка.
Дед с вещами у вагона,
У разъездного витка.
А людей вокруг, нет счёту.
Как в толпе бы не пропасть!
Голубиному помёту
Даже некуда упасть.
Неужели, все евреи?
Ну, а люди всё идут.
Никогда бы не поверил
Сколько наших в Твери тут.
"Вень, ты тоже уезжаешь?"
Дед услышал позади.
"А куда везут, не знаешь?"
Кто-то крикнул впереди.
"А на что мы жить там будем?"
"Не боись, не пропадём!
Дом построим, землю сгрудим,
Топи осушать пойдём!"
************
Стук колёс и лязг вагонов
Всю неделю напролёт.
Сколько недовольных стонов.
Ну, а поезд всё идет.
Тесно, муторно и сыро,
Чей-то храп, и чей-то смех.
"Коммунальная квартира"
Очень тесная для всех.
Кто-то песнь поёт негромко...
Это дед мой песню пел.
И скрипач на скрипке звонкой
Подыграть ему хотел.
Но не вышло, вот досада.
Грустно в этакий момент.
Когда пёрли словно стадо
Был поломан инструмент.
************
"Всё, приехали, на выход!
Вещи быстро разгружай!"
Наконец-то, воздух, тихо...
После ада прямо в рай.
Все с вагонов поспешая
Вылезли и там, и тут.
"Что за станция такая?
Вроде, Тихонькой зовут".
"Так, давайте же скорее!"-
В рупор бригадир кричит.
А кругом одни евреи!
Идишь вольно так звучит.
Все собрались на платформе.
Поезда исчез и след.
В сапогах, в рабочей форме
Среди них стоял мой дед.
Среди голода и тягот
Засучил он рукава.
Пил компот из местных ягод,
В пищу - местная трава.
Вот, на пустыре средь стоил
Вырос двухэтажный дом.
Это дед его построил.
Сам и поселился в нём.
На болотах и на топях,
Камнем, деревом, водой,
На карьерах и на копях
Вырос город молодой.
************
Говорит еврей еврею:
"Счастлив я на сей земле.
Память добрую имею,
Кров и пищу на столе.
Как и дед мой, я не против
Разных экзотичных стран.
Но, люблю, меня поймёте,
Город мой, Биробиджан!"
Звезды
Награды
Отзывы
Сафонов В.16.07.2022
Так и было на самом деле
Servi.Dei16.07.2022
Владимир, Этот стих был приурочен массовому переселению евреев из западных регионов СССР на Дальний восток в конце 20-х годов прошлого столетия и образованию Еврейской автономной области.
Полякова Нонна14.09.2022
Зачиталась)... складно, ладно, а главное интересно! Очень понравилось!
Servi.Dei14.09.2022
Нонна, Рад, что понравилось ). Спасибо ).
Красковская Римма19.09.2022
Все так!!!! Спасибо!
Servi.Dei21.09.2022
Римма, Это история ))). Был недавно на нашем старом биробиджанском кладбище. Там лежат тысячи немых свидетелей того, что было описано в моем стихо. Спасибо за отзыв )). Мира вам.
Красковская Римма21.09.2022
Servi.Dei, с миром теперь у нас проблема.
Щербаков Борис27.09.2022
Хорошо написано. С Одесской губернии евреев не забирали. Моих дедушку и бабушку зарубили топором бэндеровцы в 1946. Спасибо за стих.
Ком Владимир20.03.2023
Это переселение спасло евреев от второй мировой войны. А что означае слово Биробиджан?
Servi.Dei21.03.2023
Владимир, Это город,столица Еврейской автономной области, того места, куда и переселяли евреев со всех республик СССР.
Servi.Dei21.03.2023
Владимир, Название города Биробиджана образовалось от названия двух рек Бира и Биджан, в бассейнах которых располагался район первых переселенцев. Район назывался Биробиджанский. Исходя из этого и название города )).
Ком Владимир21.03.2023
Servi.Dei, интересно, ведь если это названия рек, то они имеют значение на санскрите. Слово БИДЖАН - "место рождения", вероятно, место слияния двух рек. Слово БИРА, БИ - жизнь, -РА-дающий, способствующий, значит "река способстующая жизни". А в целом слово БИРАБИДЖАН - город, как место рождения у реки дающей жизнь.
