Крещение Хлодвига

Вернувшись оттуда победителем, Хлодвиг прибыл в город Туль. Встретив там блаженного Ведаста, впоследствии Адартского (Атребатского) епископа, принял его в путь попутчиком. Когда пришли в Ремы (совр. Реймс), король рассказывает супруге обо всех превратностях, случившихся с ним и его воинами. Вместе благодарят Бога, король объявляет о своей вере. Супруга спешит с радостными известиями к святому Ремигию, епископу города Ремов (совр. Реймс), сообщает о вере короля, советует, что необходимо предпринять...Воздвигается баптистерий, сходит король как второй Константин в священную купель источника. Когда святой епископ прочитал ему стих о страстях Господа, король говорит ему: «Если бы я с франками был там, я бы отомстил за Его обиды». А то, что вера короля угодна Богу и принята Им, показало свершившееся чудо. Ибо когда случайно отсутствовал, оттесненный народом, тот, кто нес хризму, вдруг неожиданно показался, вне всякого сомнения, не кто иной, как Святой Дух, явившийся в образе голубки, которая, принеся в красноватом клюве святую хризму, положила ее в руки священника, освящавшего воду купели" (Эмоин из Флери, 5 книг истории франков, 1.16. Ни у Григория Турского, ни у иных более ранних, чем Эмоин, историков франков голубка с небеси не снисходит)
историкам, хронистам, анналистам,
да будь ты хоть поэт или вагант –
в истории мирке туманно-мглистом
из-за легенд и прочих пропаганд
приходится порой несладко очень.
но правда ведь наперекор всему
порвет листы изящной вязи в клочья.
и явится пытливому уму
во всей своей пусть неприглядной где-то,
зато нагой и подлинной красе.
шокируются университеты.
профессора с ума посходят все:
насколько же иначе все взаправду,
когда от всяких сказочных химер
отчищено… пытлив твой ум и здрав - ты
оценишь исторический пример.
 
итак, цивилизации Гейропы
пока еще всего-то лишь заря.
она из римской, так сказать, утробы
уже ползет наружу… мириад
германцев жутко диких дерибанит
наследство сципионов тех былых…
нет больше галлий, африк и испаний.
германцы-дикари, не будь ослы
своими именами нарекают –
вандалов, готов и бургундов – их.
повсюду кровь, везде резня такая,
что зависть почернела у живых
по отношенью к мертвым… постепенно
становится понятно, как и что.
полным полно добыч и снятых пенок.
подводим промежуточный итог.
конечно, понасиловали женщин,
когда уже прискучила резня.
все круче предводители военщин.
крепчает их престиж день ото дня.
спешит обжить суровых франков племя
всю Галлию... Хлодвиг - их властелин.
язычник. потому небеспроблемен
для Византии… всюду короли -
еретики, вражины-ариане.
вдруг короля к тому же совратят?
единый фронтом варварство нагрянет –
аминь Второму Риму… нет житья
и без того от всяких разных готов.
в католицизм вовлечь бы короля!!
престиж его крепчает год от года.
ну и попы из кожи лезут для
решенья стратегической задачи.
ну ариане козыри свои
не прячут – дескать, так или иначе
за веру наизлейшие бои
ведутся, а повсюду наши люди.
ну и зачем идти против рожна?
итак, Хлодвиг наш замер на распутье.
в таких делах всего-то лишь одна
ошибочка нередко столь чревата,
что не сносить короны с головой.
где ждет удача, где – жестокий фатум?
 
итак, еще не сделав выбор свой,
король, разбив каких-то алеманнов,
решил устроить в Реймсе торжества.
прохладно было утро и туманно.
народ, продрав глаза едва-едва,
явился для официозной части.
послы, толпа... Хлодвиг речь произнес.
и тут…
увы и ах, к его несчастью
победоносный властелин всерьез
лицом ударил в грязь. какой-то птахе
приспичило в полете… жидкий кал
под хохот франков и прелатов ахи
по лику королевскому стекал.
без комплексов народ был, смачно ржалось.
кто выступал прилюдно, тот поймет.
и в сердце ощутит, конечно, жалость.
весь двор, послы и войско. и помет.
не отведешь и душу в смачном мате...
 
увы им, ариане в те века
не знали хитроумных дипломатий.
и усмехнулись тоже… пусть слегка,
но королю обидно… весь в дерьмище.
а наши правоверные попы
подсуетились… умный-то изыщет,
как всякий поворот лихой судьбы
использовать для пользы дела вящей…
протиснувшись меж ржущими людьми,
пролез – ретив, горласт, порой навязчив
(и тем не милый королю) - Реми,
епископ Реймса, выручил сегодня
беднягу короля, вскричав: ВЫ ЧТО?
ОКСТИТЕСЬ!!! это знаменье Господне,
а не дерьмо, и я клянусь Христом:
что голубь этот – Божий Дух, святее
не может быть, он третья ипостась
Всевышнего...
 
стал развивать идею,
войдя в почти пророческий экстаз.
поклялся, что дерьмо благоухает.
что это горний, так сказать, елей.
попы смекнули – мысль-то неплохая!
глядишь, и станем королю милей!
дерьма остатки быстренько собрали
ребята в склянку, тут же окрестив
всех франков…
 
как легенде без морали?
не прозвучи в те дни такой мотив,
на кой бы Жанна в Реймс ходила позже?
и как она бы Францию спасла?
вот так-то… что сказать? путей всех Божьих
не исповедать нам. под видом зла
добро таится, истина – под ложью.
и, ограничив этим хэппи-энд,
не ошибемся, если предположим,
что мир говенней стал бы без легенд.