ЧТО СЛАВА?
Что слава? - Нелепые крики.
Свет жалок, куда ни взгляни -
В нем многие тем и велики,
Что малы, ничтожны они.
Я знаю, что свет рукоплещет
Героям - когтистым орлам,
Железу, которое блещет,
И многим несветлым делам.
Да! Счастье земли - колесница,
Помпеи в триумфальной красе
В одном из колес ее зрится,
А Кесарь - в другом колесе.
Всё то ж - в Тразимене, Фарсале.
Любуйтесь сквозь пламя и дым
Всем тем, что Нероны взорвали
Палящим дыханьем своим!
Молитесь! Склоняйте колена!
Мне ж крошкой глядит великан.
Всё вздор! Потому что он - пена,
Уж будто б он стал океан?
Да, - веруйте в прах величавый,
В громады пустых пирамид,
Во всё, что прикинулось славой,
Во всё, что так бурно шумит!
Коснея в понятиях диких,
Молюсь я, поверженный ниц,
Не богу героев великих,
А господу маленьких птиц, -
Не богу воинственных станов,
Орудий, мечей и штыков,
Не богу тех злых ураганов,
Что двигают массы полков, -
Не идолу тех, что тревогу
Подъемлют, купаясь в крови,
Но мирному, доброму богу -
Источнику вечной любви, -
Тому, что в поэме вселенной
Зажег, в мирозданья строфах,
Стих первый - любовию в сердце,
Последний - звездой в небесах;
Что пищу дает своим птичкам,
Дарует и мох, и тепло
Их гнездышку с белым яичком,
Чтоб певчее племя росло;
Что, грея соломкою сельской
Семейство Орфеев лесных,
Шлет в лиственной почке апрельской
Мир новый, волшебный для них;
Когда ж это всё оперится,
Излучисто врозь полетит -
Вкруг каждого гнездышка, мнится,
Святое сиянье горит.
Историю мы без препоны
Творим себе - всем напоказ, -
Великие есть Пантеоны,
Огромные храмы у нас.
У нас есть мечи роковые,
И мало ль различных чудес?
У нас - Вавилон, Ниневия,
Гробницы до самых небес.
А что бы осталось? - лишь слезы, -
Когда бы зиждитель миров
Отнять захотел у нас розы,
Когда бы он отнял любовь!
Перевод В. Г. Бенедиктова.
Разбор стихотворения классика «Гюго Виктор» — «ЧТО СЛАВА?»
Анализ стихотворения «Что слава?»
Автор: Виктор Гюго (Victor Hugo) Перевод: В. Г. Бенедиктов Стихотворение «Что слава?» представляет собой философскую и страстную инвективу против мирской славы, власти и военных триумфов. Гюго, используя риторические вопросы и яркие контрасты, развенчивает иллюзорность того, что люди привыкли считать величием. Тема и идея Центральная тема произведения — противопоставление ложных ценностей человеческой цивилизации (слава, завоевания, империи) истинным, божественным ценностям (любовь, природа, созидание). Автор приходит к выводу, что всё, чем гордится мир — «пена», а настоящая сила и величие кроются в кротости, любви и творении, а не в разрушении. Гюго отказывается от «бога героев великих» и выбирает «мирного, доброго бога», бога маленьких птиц и весенних почек. Композиция и жанровые особенности Стихотворение построено как монолог-спор. Первая часть — это резкое отрицание мирской славы. Далее следует молитва — обращение к истинному Богу, который не связан с войнами и кровью, а является «источником вечной любви». Жанр можно определить как философскую лирику с элементами религиозно-гражданской проповеди. Художественные средства- Антитеза: Центральный приём. Поэт ставит рядом «великих героев» (Нероны, Кесари) и «маленьких птиц», триумфальные арки и «белое яичко» в гнезде. Контраст «пены» и «океана» становится ключевым символом тщетности величия.
- Риторические вопросы и восклицания: «Что слава?», «Всё вздор!», «Молитесь!» — задают эмоциональный тон и вовлекают читателя в размышление.
- Метафоры: «Счастье земли — колесница», «Помпеи в триумфальной красе» — символы сиюминутного успеха. «Господу маленьких птиц» — метафора всепрощающего, любящего Бога.
- Образность: Использование исторических реалий (Тразимена, Фарсала, Нерон, Вавилон) для иллюстрации тщетности человеческой гордыни и силы мимолетной «славы».
Рекомендации для прочтения
Если Вас заинтересовала философская лирика Виктора Гюго, рекомендуем обратить внимание на стихи других классиков, исследующих темы природы, любви и мироздания:- Ф.И. Тютчев — «Silentium!», «Природа — сфинкс»
- А.А. Блок — «Скифы», «Ночь, улица, фонарь, аптека»
- С.А. Есенин — «Отговорила роща золотая», «Не жалею, не зову, не плачу»
