Издать сборник стиховИздать сборник стихов

ЖЕЛАНИЯ

 
 
Коль есть хоть угол света,
Где бездна красоты,
Где всё весна да лето
И всё цветы, цветы, -
Я там бы понемножку
Под маленькую ножку
Провел тебе дорожку,
Где всё б гуляла ты!
 
Когда средь прозы света,
Корысти и тщеты
Осталась от поэта
Хоть тень его мечты
(Что мир зовет химерой) -
Пускай бы с теплой верой
Лишь этой атмосферой
Всегда дышала ты!
 
Когда меж хламом света
И прахом суеты
Одна хоть грудь согрета
Святыней правоты, -
 
К такому изголовью,
Смеясь людей злословью,
Дай бог, чтобы с любовью
Челом склонилась ты!
 
 
Перевод В. Г. Бенедиктова.


Разбор стихотворения классика «Гюго Виктор» — «ЖЕЛАНИЯ»

Анализ стихотворения «ЖЕЛАНИЯ»

Стихотворение Виктора Гюго «Желания» (в переводе В. Г. Бенедиктова) представляет собой лирический монолог, проникнутый идеализацией возлюбленной и стремлением оградить её от пошлости и суеты реального мира. Произведение строится на контрасте между «прозой света» (обыденностью, корыстью, тщетой) и идеальным, райским миром, который лирический герой желает создать для своей избранницы.

Композиция и настроение. Стихотворение состоит из трёх строф, каждая из которых начинается с условной конструкции «Коль есть...». Это создаёт эффект нарастающего желания: от материального мира (цветущий уголок) — к духовному (тень мечты) — к этическому (святыня правоты). Настроение — возвышенное, с оттенком грусти и тревоги за чистоту чувств в несовершенном мире.

Основные образы. Гюго использует яркие, почти сказочные образы. «Угол света», «бездна красоты», «всё цветы» — это символ рая на земле, эдема, который герой мечтает вымостить для своей любимой. Антитезой выступают «проза света», «корысть и тщета», «прах суеты» — олицетворение бездуховности и меркантилизма. Особую роль играет образ «изголовья» — символа близости, доверия и конечного пристанища, где «святыня правоты» может быть защищена от «людей злословья».

Символизм. В стихотворении доминируют христианские мотивы: «атмосфера» мечты, «святыня правоты», само понятие «желания» как молитвы (в финале — «дай бог»). Гюго переводит эротическое желание в плоскость почти религиозного служения, где женщина является не объектом страсти, а божеством, которому поклоняются.

Художественные особенности. Трёхстопный хорей с перекрёстной рифмой придаёт стихотворению песенную, почти колыбельную интонацию. Удвоенные строки («цветы, цветы») и звукопись (повтор «т» в последней строфе: «согрета», «правоты», «изголовью») создают эффект заклинания. Обращение на «ты» подчёркивает интимность и нежность тона.

Философский подтекст. Гюго утверждает, что истинное желание — это не обладание, а создание условий для счастья другого. Лирический герой не требует любви взамен, он лишь молит о том, чтобы его вера и внутренняя правда нашли отклик. Это возвышенный платонизм, свойственный романтической традиции.

Референсы-рекомендации для прочтения:

Читать подробный разбор ▾