Сказка о белой вороне (Цикл "Странные сказки")
И чушь прекрасную несли....
Гимн летящего в ночи
Это уже новая сказка, со старыми фрагментами, посему летописец обозвал её "Сказка о белой вороне".
Отрывок из подобранной в пыли книжицы сказочника.
Огромными толпами ходят-бродят духовные искатели по семинарам, школам, тренингам, ритритам... Покупают одну за другой "священные" инициации и "космические ступени". А как же - ведь"за всё надо платить".И тем более - за солидные вещи - платить дорого. Сколько, по-вашему, может стоит посвящение представителя космических сил? А мгновенное исцеление от всей болезней? А воскрешение из мёртвых? То-то же....
Бес сомнений задумался
- А где же тогда, как не на семинарах, ритритах, тренингах, познавать самого себя-то? Можно, конечно, и самому до всего этого безобразия додуматься и подрасти, но вот видать, уже не при этой жизни. Загрустил бес: "Времени не хватит вылезти из-под своей гениальности. А гениальность эта ой как много весит; смотришь задавит в лепешку. Давит не лирически, а психически, зачастую и физически - по живому, а жить-то хочется по-человечески. Груз-то старинный, всё из программы рода, первородного греха, ошибок прошлых воплощений и родительских нравоучений скроенный. Просто так с плеч не сбросишь; жалко потерять, ибо другого-то нет. Да и ритрит - модификация шаманских техник, отточенных тысячелетним опытом. Где же самому, если приспичило, тысячу лет-то упражняться? Жаль, что вещий сказочник запретил освобождаться от распятия, от попыток обрести самого себя. Раз сказал - значит, что-то знает или съел чего-нибудь не то. Теперь и непонятно, как жить? Полный морок. Вероятно, сказочник намекает на то, что это всё проходимцы от духовности, а вот истинный - лишь Вася.
Так, так, так - продолжал напрягаться над словесной абракадаброй бес сомнений. Вероятно, здравый смысл никогда не был так необходим ему, как при анализе столь душещипательной темы. Где-то внизу живота, накатывало волной метеоризма.
- Да вот с огромными толпами, которые ходят-бродят туда-сюда, сюда-туда, как-то неприглядно всё выглядит. Может быть, они и вовсе не нуждаются ни в какой истине и свободе, толпы эти, а жаждут лишь зрелищ и хлеба? Тогда сам Бог велел оплачивать им свои прихоти и отнятое у других людей личное время. Метать бисер перед свиньями дело неблагодарное и жутко опасное, а посему должно быть это дело должным образом оплачено. Иначе новым карманом - кармой наберёшься или на дерёшься. Да и закон сохранения энергии Васе вряд ли удастся отменить; небеса рухнут. Пусть лучше свиньи из кормушки едят, чем будут чужие огороды вытаптывать и удобрять. Если своего "царя" в голове нет, значит, Балде нужны не знания, а опора на чужое авторитетное мнение - безопасное пространство - снятие ответственности за свою жизнь. Так сказать, ностальгия по сильной руке, твёрдой ноге. Если выбить опору на попа из-под ног Балды, то будет он уринотерапией заниматься, а после заморит себя голодом, а если выживет, то в фантасты, то бишь фанатики подастся - всё при деле. Золотую Рыбку искать, чтобы Владыкой морским стать. Тогда попу несдобровать. Балда вышибет дух из попа. Просто так, чтоб конкурентов не было. Кажется, это инквизицией называется - вспомнил умное слово бес. - А если и кто не хлеба, а души ради бродит в поисках ясного света, то тем более заработать надо этот ясный свет. "Царство небесное силой берётся". На халяву ничего не даётся, а если даётся, так в мышеловке. Если уж подался соискатель истины за аскетом в пустыню, то сполна оплатит пространству душою - своей жизнью, временем, энергией, вниманием. Оплатит и риском, ибо аскет тоже не от хорошей жизни подался в бега, а от бесов прятаться ушёл. До стяжания Святого Духа ещё ой как потрудиться придётся. И непонятно, кто чего больше наберётся. Аскету никто не даёт никаких гарантий, а он тем более ничего не гарантирует своим последователям. Ему - аскету - с самим собой как-то бы разобраться, где уж тут идиотами от духовности заниматься. Да и в пустыню он уходит, чтобы привести к гармонии распоясавшихся в душе субличностей, а люди в этом процессе лишь обуза.
Помнится, пригласили беса сомнений на психологический тренинг бесплатный, так страху он набрался такого, что ни словом сказать, ни пером описать. Тому был свой прецедент.
- По щучьему веленью, по моему сомненью, Чур, Чур, меня! - на свой манер отмаливал бес напасть. - Пронеси, спаси и помилуй. Пусть лучше пронесёт, чем занесёт в омут мутный.
Как-то его знакомая купила беса жадности. Предложили ей пройти химиотерапию бесплатно, а курс лечения стоит около пяти тысяч долларами, да зелёными. Бес и оплатил услугу. Американским фирмам на родине нельзя на людях практиковаться, так они в недоразвитых странах бесплатно разгулялись. Надо же препараты опробовать на живом материале. Так вот не выжила его знакомая от добренького снадобья.
Испуг беса сомнений был неподдельным. Отдавать свою душу в руки шарлатанов бесплатно - слишком неоправданный риск.
- Я лучше хорошо заплачу психологу, психоаналитику, психотерапевту или шаману, но специалисту в своей области, который отдаёт себе отчёт, с кем и чем имеет дело. А искать буду специалистов не по словам сладким, а по делам знатным. Да и здесь буду чётко понимать, что специалист выступит лишь в роли проводника-настройщика,глотать-же придётся самому. Спасение утопающих - дело рук самих утопающих.Психоаналитик жить за других не будет. Ему своя жизнь дорога, "да и рога нынче стоят недёшево". Что же касается мгновенного исцеления, воскрешения, посвящения, опупения, то "блажен, кто верит". Если человек верит и ему это помогает жить, то - пожалуйста, лишь бы другим голову не морочил и не спасал мир на свой лад. Спасите нас от спасателей. По мере воздастся, но и Фома-неверующий нужен для равновесия. Если "посвящение" или "диплом" укрепят в духовном пилигриме веру в свои силы, то игра стоит свеч. Ещё как стоит! Именно этого человек и добивался - поверить, что он сам является режиссёром, актёром и зрителем в одном лице.
Давно замечено, что тоталитарные секты притягивают к себе людей инфантильных. Они готовы взять ответственность за жизнь Балды. Недоразвитого Балду это устраивает, ибо за него думают и решают. Всё регламентировано - нет смысла напрягаться. "Мутный "папа" ребёнка не обидит", - считает Балда. Посему, пока Балда не обрёл царя в голове, тоталитаризм будет существовать. А вот уже как отличить духовную школу от тоталитарной секты, дело довольное простое. Жаль, что сказочник Вася этого-то не проясняет, а лишь наводит тень на плетень и петляет.
