Всё возможно... стих и анализ стиха.
Одевшись в чёрное, придёшь
Ты выберешь минуту,
Когда темно, когда подходит дрожь
От холода,
И спит за горизонтом утро.
И в молчаливом небытие
Останешься, как тень неощутима,
И будет утро, будет день,
А ты мне скажешь «Всё необратимо»…
И завернувшись в чёрный плащ,
Согнёшься под потоком с неба,
По светлым улицам пройдёшь,
И выберешь места, где не был,
Где я тебя не отыщу,
К нему уйдёшь, где не придёт спасенье,
Где нет, и не бывает мнений –
К застёгнутому над головой плащу…
Понявший кто он, как он жил,
Подобен мертвецу в могиле,
Никто открыть свои глаза не в силе,
И не свободен, и не мил.
Никто не в праве и не в силе,
Никто не видит – слишком слаб,
Никто не жил – другие жили,
Все господа? Тогда ты – раб.
- Тот, кто считает «Мне всё можно»
Затягивает узел на петле,
Его свобода мчится на метле.
- И нет спасенья?
- Всё возможно…
Анализ стиха «Всё возможно».
Иногда, я занимаюсь таким странным делом, как анализ своих стихотворений.
Это бывает только в тех случаях, когда я пишу по вдохновению, не осознавая, что настучат мои пальцы по клавиатуре в следующую минуту.
Вот, пожалуйста, один из ряда.
Стих делится на две части. Первая часть — четыре четверостишия, начинается «Одевшись в чёрное, придёшь» - здесь речь идет о надежде. Когда мы надеваем чёрные одежды? В минуты печали, скорби. А тут надежда — символ светлого будущего одета в чёрное. Несовместимые вещи? Но кто сказал что такого не может быть? Всё возможно.
Надежда, когда она доходит до предела, когда она исчерпывает все свои возможности, переходит в отчаяние. Человек утрачивает опору, он теряет веру в свои силы и начинает искать опору в чём -то другом. Что это или Кто это? Где искать эту опору? Вторая часть подводит к этим вопросам и в концовке почти даёт ответ. Интересно, что в стихотворении ни разу не упоминается Бог, есть слово похожее по звучанию на Господь - «господа» , но противоположное по смыслу, к тому же ещё и во множественном числе.
Теперь перейду к построчному разбору.
Вторая часть как и первая писалась по вдохновению, и поэтому мне самому интересно было анализировать пути по которым это вдохновение ходит. А пути эти такие:
«Понявший кто он, как он жил,
Подобен мертвецу в могиле,»
Здесь ссылка к Евангелию: Послание к Римлянам, Глава 6
Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. 2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? 3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
Евагелие Мф.8:20
19 Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
«Никто открыть свои глаза не в силе,
И не свободен, и не мил.»
Евангелие от Матфея 15 стих 14
оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.
Евангелие от Иоанна 8:32
Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
Послание к римлянам гл.3
23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,
«Никто не в праве и не в силе,
Никто не видит – слишком слаб,
Никто не жил – другие жили,
Все господа? Тогда ты – раб.»
Здесь идёт почти повтор предыдущего, но есть ссылка к моему любимому Фёдору Михайловичу
« Тварь ли я дрожащая или право имею?»
- Тот, кто считает «Мне всё можно»
Затягивает узел на петле,
Его свобода мчится на метле.
- И нет спасенья?
- Всё возможно…
Почему самоубийство является тяжким грехом?
До каких пределов доходит свобода воли человека?
Это очень обширные объёмные вопросы… возможно, в следующий раз…
А на последний:
«- И нет спасенья?»
Отвечу цитатой:
Евангелие от Матфея, Глава 19
6 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? 17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. 18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; 19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. 20 Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? 21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. 22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; 24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. 25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? 26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно. 27
Это ещё не вполне подробный анализ, мыслей было больше, но не хочу перегружать.
Спасибо, если всё это прочитали.
